tag:blogger.com,1999:blog-17974729219647432012024-02-19T15:21:36.711+01:00Crepalldi's BlogBlog de variedadesJailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.comBlogger2946125tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-14208312572485338432023-08-07T14:11:00.003+01:002023-08-07T14:11:21.613+01:00Bibliotecas python para quem está começando ja ter uma noçãoAqui vou listar algumas , não todas , o site pypi.org é seu amigo entao explore lá
Um pouco sobre Bibliotecas python
absl-py serve pra fazer apps com parametros q vc passa via linha de comando(usei uma vez pra testar e nunca mais)
aiml 0.9.2
aimlbotkernel 1.0.4
Bibliotecas de uso de Aiml q é uma tecnologia para criar chatbot(usei mas hj como nao to mexendo com projetos assim nao to usando)
audioread nao é a banda kkk é uma das bibliotecas para manupulação de audio ela tambem pode ser util para outras bibliotecas (uso mas nao diretamente)
beautifulsoup4 e selenium BIBLIOTECA IMPORTANTE para criar automações (uso todo dia com um app q criei)
voce vai usar muito um tal de webdriver q manipula o chrome
bs4 é a mesma biblioteca mas por alguma razao aqui na minha lista aparecem as duas
chardet BIBLIOTECA IMPORTANTE para usar quando for manipular txt ela tem funções para encoding e decoding de texto como utf-8 entre outras mas detecta a codificação do txt
facilitando q vc nao precise saber para passar no parametro no comando open
colorama Biblioteca de botar corzinha no terminal , (usei pouco)
decorator mesma função da anterior até onde sei
docx BIBLIOTECA IMPORTANTE se voce quer manipular doc e docx
fakeyou Biblioteca do site fakeyou requer api key e ta um saco hoje em dia
Flask BIBLIOTECA IMPORTANTE para criar Sites com python
GoogleNews Biblioteca de noticias do google
gTTS BIBLIOTECA IMPORTANTE para sintese de fala (uso com certa frequencia)
humanize Biblioteca para humanizar valores transforma um numero para ficar bonitinho em GB TB etc(usei pouco)
keyboard BIBLIOTECA IMPORTANTE para manipular o teclado do pc(usei e é bem util)
Kivy Biblioteca para criar apps de celular (não sei usar ainda mas é bem util)
librosa BIBLIOTECA IMPORTANTE manipulação de audio com relação a propriedades como pitch e etc(uso muito)
MIDIUtil Biblioteca para manipular MIDI
moviepy BIBLIOTECA IMPORTANTE para manipular video(usei com frequencia) requer o ffmpeg
nltk Biblioteca de linguagem natural( usei mas prefiro a spacy)
numpy Biblioteca de matematica cientifica(usei as vezes)
Pillow BIBLIOTECA IMPORTANTE para manipular imagem (uso bastante até)
playsound Biblioteca de manipulação de audio(Usei com frequencia até começar a usar o pygame)
pt-core-news-lg Add on da Spacy q é um pacote de linguagem em portugues
pt-core-news-sm outro pacote um pouco inferior
PyAudio Biblioteca de audio muito boa tambem (uso mas nem tanto mas uso)
PyAutoGUI Biblioteca para automação com windows
pydub BIBLIOTECA IMPORTANTE para manipular arquivos de midia como musica e video(ja usei até)
pygame BIBLIOTECA IMPORTANTISSIMA para varias funções e o que menos uso é pra game kkk
PySimpleGUI Uma das varias bibliotecas para criar interface grafica no python(quase nao uso)
pyTelegram ou telegram BIBLIOTECA IMPORTANTE para mexer com telegram (uso muito)
pytesseract Biblioteca para extrair texto de imagem mas é um saco pra fazer funcionar mas uso ate hoje
pyttsx3 BIBLIOTECA IMPORTANTE para sinteze de fala no pc mas requer uma voz boa instalada (prefiro essa ao gtts e uso todo dia mas ela mais antiga)
pytube e youtube-dl Biblioteca para usar o youtube mas tem q estar sempre atualizando e ta mudando é muito ruim por isso
requests A BIBLIOTECA MAIS IMPORTANTE use para fazer automações extrair informações de sites enfim é a mais util para web scrapping
spacy Biblioteca pesadinha para processamento de linguagem natural usei para extrair informaçoes de um volume de dados
SpeechRecognition reconhecimento de fala com python show (ja usei mas nao acho pratico ficar falando com o pc kk)
Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-71928495559223737462022-07-04T13:20:00.004+01:002022-07-04T13:20:57.404+01:00Ganhar dinheiro na InternetRemotask
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Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-47662629531845600892022-02-12T18:46:00.004+01:002022-02-12T18:46:26.497+01:00Testemunhos para a igreja Cap 12 -Publicando e viajando(Pagina 90)Em Junho de 1849, abriu-se-nos o caminho para instalarmos temporariamente nosso lar em Rocky Hill, Connecticut. Ali nasceu, em 28 de Julho, nosso segundo filho, Tiago Edson.
Enquanto morávamos nesse lugar, meu esposo ficou profundamente convencido de que chegara o tempo de ele escrever e publicar a verdade presente. Decidindo-se a fazer isso, sentiu-se grandemente
[88] animado e abençoado. De novo, porém, iria ficar em dúvida e perplexidade, visto estar sem dinheiro. Havia irmãos que tinham meios; mas estes preferiram guardá-los. Finalmente desistiu, desanimado; e decidiu-se a procurar um campo de feno para contratar a colheita. Quando ele saiu de casa, senti afligir-me um grande peso, e desmaiei. Fizeram-se orações por mim, e Deus me abençoou, arrebatando-me em visão. Vi que o Senhor abençoara e fortalecera meu esposo para trabalhar no campo um ano antes; que ele fizera emprego correto dos recursos ganhos ali; e teria cem vezes mais nesta vida e, se fosse fiel, uma preciosa recompensa no reino de Deus; mas que o Senhor não lhe daria agora forças para trabalhar no campo, pois Ele lhe destinava outro trabalho; que ele deveria andar pela fé, e escrever e publicar a verdade presente. Imediatamente começou a escrever, e quando chegava a alguma passagem difícil, uníamo-nos em oração a Deus, rogando a compreensão do verdadeiro sentido de Sua palavra.
Cerca da mesma época, ele começou a publicar um pequeno folheto intitulado The Present Truth (A Verdade Presente). O escritório de publicações ficava em Middletown, cerca de treze quilômetros distante de Rocky Hill, e ele andava essa distância, ida e volta, embora manquejasse. Quando ele trouxe o primeiro número da gráfica, nós nos ajoelhamos ao redor dos periódicos, pedindo ao Senhor, com coração humilde e muitas lágrimas, que abençoasse os débeis esforços de Seu servo. Então endereçou os periódicos àqueles que ele supunha iriam lê-los, e levou-os ao correio em uma maleta. Cada edição era levada de Middletown para Rocky Hill, e sempre antes de prepará-los para o correio os expúnhamos diante do Senhor e
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com fervorosas orações e lágrimas, rogávamos Sua bênção sobre os silenciosos mensageiros. Logo chegavam cartas com meios para publicar o periódico, e as boas novas de muitas pessoas aceitando a verdade.
Com o início desta obra de publicação, não cessamos nossos esforços de pregar a verdade, mas viajamos de um lugar para outro, [89] proclamando as doutrinas que nos haviam trazido tão grande luz e alegria, animando os crentes, corrigindo erros e pondo as coisas em ordem na igreja. No intuito de levar avante o empreendimento das publicações, e ao mesmo tempo continuar nossa atividade nas várias partes do campo, o periódico, de tempos a tempos, era transferido de um lugar para outro.
Em 1850, o periódico foi publicado em Paris, Maine. Ali foi aumentado o formato e seu nome mudado para: Advent Review and Sabbath Herald (Revista do Advento e Arauto do Sábado). Os amigos da causa eram poucos e pobres em bens deste mundo e fomos ainda obrigados a lutar com a pobreza e grande desânimo. Trabalho excessivo, cuidados, ansiedades, falta de alimento próprio e nutriente, exposição ao frio em nossas longas viagens de inverno, tudo isso foi demais para meu marido, e ele cedeu ao peso desse fardo. Ficou tão fraco que dificilmente podia andar para a gráfica. Nossa fé foi provada ao extremo. Tínhamos voluntariamente suportado privações, trabalhos, sofrimentos; mas, não obstante nossos intuitos eram mal interpretados, e éramos olhados com desconfiança e inveja. Poucos daqueles por cujo bem havíamos sofrido, pareciam apreciar nossos esforços. Estávamos por demais perturbados para poder dormir ou repousar. As horas em que deveríamos ser refeitos pelo sono eram freqüentemente empregadas em responder a longa correspondência motivada pela inveja. Muitas horas, enquanto outros dormiam, passamos em prantos angustiosos e lamentações perante o Senhor. Finalmente disse meu marido: “Minha esposa, não vale a pena tentar lutar por mais tempo. Essas coisas estão me oprimindo demasiadamente, e logo me levarão ao túmulo. Não posso prosseguir. Escrevi uma nota para o periódico, em que declaro que não o publicarei mais.” Quando ele saiu da sala para levar a nota à gráfica, eu desmaiei. Ele voltou e orou por mim. Sua oração foi atendida e fiquei aliviada.
Na manhã seguinte, durante o culto doméstico, caí em visão e fui instruída a respeito do assunto. Vi que meu marido não devia
[90] abandonar o periódico, pois Satanás estava experimentando impelilo a dar exatamente esse passo, e estava atuando por meio de seus agentes para tal fim. Foi-me mostrado que deveríamos continuar a publicar, e o Senhor nos ampararia. Que aqueles que eram culpados de lançar sobre nós tais acusações, deveriam ver o alcance de sua cruel atitude e confessar sua injustiça, ou o desagrado de Deus estaria sobre eles; que não era simplesmente contra nós que eles haviam falado e agido, mas contra Aquele que nos havia chamado para ocupar o lugar que Ele desejava; e que todas as suas suspeitas, ciúmes e secreta influência estavam fielmente registradas no Céu, as quais não seriam riscadas até que cada um visse a extensão de sua errônea conduta e a corrigisse.
O segundo volume da Review foi publicado em Saratoga Springs,
Nova Iorque. Em Abril de 1852, mudamo-nos para Rochester, Nova Iorque. A cada passo éramos obrigados a avançar pela fé. Sentíamonos tolhidos pela pobreza, e compelidos a exercer a mais rígida economia e abnegação. Farei um breve resumo de uma carta à família do irmão Howland, datada de 16 de Abril de 1852. “Acabamos de estabelecer-nos em Rochester. Alugamos uma casa velha por cento e setenta e cinco dólares por ano. Temos o prelo na casa. Se não fosse isso, teríamos de pagar cinqüenta dólares anualmente por uma sala para a redação. Haveríeis de rir se nos vísseis e a nossa mobília. Compramos duas velhas armações de cama por vinte e cinco centavos de dólar cada. Meu marido trouxe para casa seis cadeiras velhas, dentre as quais não se acham duas iguais, pagando pelas mesmas um dólar. Logo presenteou-me com mais quatro cadeiras velhas sem assento, que lhe custaram sessenta e dois centavos de dólar. A armação era forte e fiz para elas assentos de lona. Manteiga é coisa tão cara que não a compramos, tampouco podemos nos abastecer de batatas. Usamos molho em lugar de manteiga, e nabos em vez de batatas. Nossas primeiras refeições foram tomadas numa tábua
[91] colocada sobre duas barricas vazias, de farinha. Estamos dispostos a suportar privações para que a obra de Deus possa avançar. Cremos que a mão do Senhor esteve sobre nós ao virmos para este lugar. Há um vasto campo para o trabalho, e os obreiros são poucos. Sábado passado, nossa reunião foi excelente. O Senhor nos confortou com
Sua presença.”
De tempos em tempos fazíamos conferências em diferentes partes do campo. Meu marido pregava, vendia livros e trabalhava para ampliar a circulação do periódico. Viajávamos em transporte particular e ao meio-dia parávamos ao lado da estrada para alimentar nosso cavalo e almoçar. Então, apanhando papel e lápis, meu marido escrevia artigos para a Review e a Instructor, sobre a tampa de nossa caixa de alimentos ou a copa de seu chapéu. O Senhor abençoou grandemente nossos trabalhos e a verdade atingiu a muitos corações. No verão de 1853, fizemos nossa primeira viagem ao Estado de Michigan. Após a publicação de nossos apontamentos, meu marido ficou doente com febre. Unimo-nos em oração por ele, mas, embora tenha melhorado, ainda permanecia muito fraco. Estávamos em grande perplexidade. Deveríamos ser afastados do trabalho por enfermidades físicas? Seria permitido a Satanás exercer seu poder sobre nós e atentar contra nossa utilidade e vida, enquanto permanecêssemos neste mundo? Sabíamos que Deus podia limitar o poder de Satanás. Ele podia permitir que fôssemos provados na fornalha, mas nos traria dela purificados e melhor preparados para Seu trabalho.
A sós derramei meu coração em súplica diante de Deus, para que Ele repreendesse a doença e fortalecesse meu marido, de modo que pudesse suportar a viagem. O caso era urgente e minha fé apoderouse firmemente das promessas de Deus. Obtive então a evidência de que, se prosseguíssemos viagem para Michigan, o anjo de Deus iria conosco. Quando relatei a meu marido o que se passara em minha mente, ele disse ter tido as mesmas impressões. Decidimos prosseguir, confiando no Senhor. A cada quilômetro que viajávamos ele se sentia mais fortalecido. O Senhor o susteve. E enquanto ele [92] pregava, eu tive certeza de que os anjos de Deus estavam a seu lado sustendo-o nesse trabalho.
Nessa viagem, a mente de meu marido esteve muito concentrada no assunto do espiritualismo, e logo após nosso retorno, dedicouse a escrever um livro intitulado Signs of the Times (Sinais dos Tempos). Ele ainda estava fraco e pouco podia dormir, mas o Senhor era o seu amparo. Quando seu espírito se encontrava em estado de confusão e sofrimento, curvávamo-nos diante de Deus, e em nossa angústia a Ele clamávamos. Ele ouvia nossas orações fervorosas e muitas vezes abençoou a meu marido de modo que, com o espírito reanimado, prosseguia com o trabalho. Muitas vezes durante o dia íamos assim perante o Senhor em fervorosa oração. Aquele livro, ele não o escreveu em sua própria força.
No inverno e na primavera, eu sofria muito por causa de uma enfermidade cardíaca. Era-me difícil respirar enquanto deitada, e não podia dormir a menos que ficasse numa posição quase sentada. Minha respiração freqüentemente interrompia-se e eu desmaiava. Eu apresentava sobre a pálpebra de meu olho esquerdo, um tumor que parecia ser câncer. Esse tumor foi aumentando gradualmente durante mais de um ano, até tornar-se muito doloroso e afetar-me a visão. Quando lendo ou escrevendo, eu me via obrigada a por uma venda nesse olho. Temi que ele fosse consumido por um câncer. Lembreime dos dias e noites despendidos em ler provas tipográficas, que tinham forçado minha vista, e pensei: Se eu perder meu olho e minha vida, eles terão sido sacrificados pela causa de Deus.
Por esse tempo, um famoso médico que dava consultas gratuitas visitou Rochester, e eu decidi visitá-lo para que examinasse meu olho. Ele achou que o tumor era realmente um câncer. Mas, após tomar minha pulsação ele disse: “Você está muito doente e morrerá de apoplexia antes que o tumor se rompa. A senhora se encontra sob perigosa condição em virtude da doença cardíaca.” Isso não me surpreendeu, pois estava ciente que sem um imediato alívio, deveria
[93] baixar à sepultura. Duas mulheres que também se consultaram, estavam sofrendo da mesma enfermidade. O médico disse que eu estava em mais perigosa condição do que qualquer uma delas, e que dentro de no máximo três semanas seria atacada de paralisia. Perguntei-lhe se ele achava que um tratamento poderia curar-me. Ele não me deu muita esperança. Usei os remédios que me prescreveu, mas sem qualquer resultado positivo.
Depois de quase três semanas, desmaiei e cai ao chão, permanecendo inconsciente por cerca de trinta e seis horas. Eu estava temerosa de não sobreviver, mas, em resposta às orações, reanimeime. Uma semana mais tarde, sofri paralisia de meu lado esquerdo. Tinha uma estranha sensação de frio e entorpecimento em minha mente e dores fortes nas têmporas. Minha língua parecia pesada e amortecida; eu não podia falar claramente. O braço e todo o lado esquerdo estavam paralisados. Pensei estar morrendo e minha grande ansiedade era ter evidência, em meus sofrimentos, de que o Senhor me amava. Durante meses sofri dores contínuas no peito, e meu espírito ficava constantemente deprimido. Tentava servir a Deus, por princípio e sem emoções, mas agora ansiava pela salvação divina e em obter Sua bênção, apesar dos meus sofrimentos físicos.
Os irmãos e irmãs uniram-se em oração especial a meu favor. Meu anseio foi atendido; recebi a bênção de Deus e a certeza de que Ele me amava. A dor, porém, continuava e eu me sentia mais fraca a cada hora. Novamente os irmãos se reuniram para apresentar meu caso ao Senhor. Eu estava tão debilitada que não podia orar em voz audível. Minha aparência parecia abalar a fé dos que me cercavam. Então as promessas de Deus foram dispostas perante mim como nunca eu havia contemplado antes. Parecia-me que Satanás estava empenhado em arrancar-me do convívio de meu marido e filhos e lançar-me no túmulo, e estas perguntas me sobrevieram à mente: Pode você crer nas claras promessas de Deus? Pode você andar pela fé, a despeito das aparências? Minha fé reviveu. Sussurrei [94] aos ouvidos de meu marido: “Eu creio que serei curada.” Ele me respondeu: “Eu gostaria de crer assim também.” Recolhi-me aquela noite sem nenhum alívio, mas repousando com firme confiança nas promessas de Deus. Não pude dormir, mas continuei minha silenciosa oração. Pouco antes do amanhecer adormeci.
Pela manhã, levantei-me completamente livre de dores. O peso sobre o coração se foi e eu estava muito feliz. Oh, que mudança! Eu tinha a impressão de que um anjo celestial me tocara enquanto eu dormia. Enchi-me de gratidão. O louvor a Deus estava em meus lábios. Despertei meu marido e contei-lhe a maravilhosa obra que o Senhor fizera em mim. A princípio ele não compreendeu muito bem o que lhe disse, mas quando me levantei, vesti-me e andei pela casa, ele pôde louvar a Deus juntamente comigo. Meu olho afetado estava livre de dor. Em poucos dias o tumor desapareceu e minha visão foi totalmente restaurada. A obra fora completa.
Voltei ao médico e, tão logo sentiu minha pulsação, disse: “Senhora, houve uma total mudança em seu organismo, porém, aquelas mulheres que me haviam consultado da última vez que a senhora esteve aqui, morreram. Declarei-lhe que não fora o medicamento prescrito que me curara, pois eu não o tomara. Após eu ter saído da sala de consulta, o médico disse a uma amiga minha: “O caso dela é um mistério. Eu não posso entendê-lo.”
Logo visitamos novamente Michigan, e eu suportei longas e cansativas viagens em estradas atravancadas de toras e através de brejos lamacentos; minhas forças não declinaram. Sentimos que o Senhor desejava que visitássemos Wisconsin e providenciou para que tomássemos o trem em Jackson, às dez horas da noite.
Enquanto nos preparávamos para tomar o trem, sentimos sobre nós certa solenidade e resolvemos unir-nos em oração. Ao nos confiarmos a Deus, não pudemos refrear as lágrimas. Fomos à estação ferroviária com sentimentos de profunda solenidade. Embarcamos e fomos a um vagão no qual havia assentos com espaldares altos,
[95] esperando poder dormir um pouco aquela noite. O vagão estava lotado e passamos ao seguinte. Ali pudemos assentar-nos. Eu tenho por costume, quando viajo à noite, dispensar minha touca, mas não o fiz desta vez, porém, apanhei minha mala de viagem como que esperando por alguma coisa. Ambos conversamos sobre nossos sentimentos singulares.
O trem estava a uns cinco quilômetros de Jackson, quando seu movimento tornou-se violento, dando solavancos para trás e para diante, até que parou. Abri a janela e vi um vagão com uma das extremidades erguidas. Ouvi gemidos agonizantes e havia grande confusão. A locomotiva havia sido lançada fora dos trilhos. Mas o vagão em que nos encontrávamos permaneceu sobre a linha e afastado cerca de três metros e meio dos demais. O vagão de bagagens não foi muito danificado e nosso grande baú de livros ficou intacto. O vagão da segunda classe foi esmagado e os pedaços, juntamente com os passageiros, foram lançados em ambos os lados dos trilhos. Aquele vagão no qual tentamos conseguir assentos ficou muito danificado, e uma de suas extremidades transformou-se num montão de ruínas. O engate não se rompera, mas o vagão em que estávamos foi desprendido daquele em que estava ligado, como se um anjo o houvesse separado. Quatro pessoas morreram ou ficaram mortalmente feridas, e muitas se feriram gravemente. Sentimos que Deus enviou um anjo para preservar-nos a vida.
Voltamos para Jackson e no dia seguinte tomamos o trem para
Wisconsin. Nossa visita àquele Estado foi uma bênção de Deus.
Pessoas se converteram como resultado de nossos esforços. O Senhor me deu forças para suportar a tediosa viagem.
Em 29 de Agosto de 1854, outra responsabilidade foi acrescentada à nossa família com o nascimento de Guilherme. Por essa ocasião recebemos o primeiro número de um falso periódico intitulado The Messenger of Truth (O Mensageiro da Verdade). Aqueles que nos caluniavam por meio dessa publicação, tinham sido reprovados por suas faltas e erros. Não quiseram suportar a reprovação e, a princípio de maneira secreta e depois mais abertamente, empregavam sua influência contra nós. Podíamos suportar isso, mas alguns desses que haviam permanecido conosco, foram influenciados por essas pessoas ímpias. Alguns em quem havíamos confiado e que re- [96] conheciam nossos trabalhos como abençoados por Deus de maneira assinalada, retiraram-nos sua simpatia e a deram aos que lhes eram relativamente estranhos.
O Senhor me havia mostrado o caráter e o desfecho daquele grupo; que Seu desagrado estava com os que se achavam ligados àquele periódico, e contra eles Sua mão; e, conquanto parecessem prosperar por algum tempo e algumas pessoas honestas fossem iludidas, a verdade, contudo, haveria de triunfar finalmente, e toda pessoa sincera romperia com o engano que a havia retido, retirandose da influência daqueles homens ímpios; deveriam cair, visto que a mão de Deus estava contra eles.
Novamente a saúde de meu marido declinou. Ele estava com tosse e inflamação pulmonar, e seu sistema nervoso combalido. Suas ansiosas preocupações, as responsabilidades que assumira em Rochester, o trabalho no Escritório, doenças e mortes na família, a falta de simpatia daqueles que haviam partilhado seus esforços, juntamente com as viagens e pregações, foram demasiado para suas forças. Ele parecia estar sendo rapidamente consumido por uma tuberculose que o levaria à sepultura. Essa foi uma ocasião de aflição e trevas. Esparsos raios de luz ocasionalmente rompiam as densas nuvens, proporcionando-nos um pouco de esperança; outras vezes, caíamos em desespero. Às vezes parecia que Deus nos havia abandonado.
O grupo do Messenger criava toda espécie de falsidades a nosso respeito. Estas palavras do salmista vieram de maneira poderosa à minha mente: “Não te indignes por causa dos malfeitores, nem tenhas inveja dos que praticam a iniqüidade. Porque cedo serão ceifados como a erva e murcharão como a verdura.” Salmos 37:1, 2. Alguns dos redatores desse periódico se alegravam com a doença de meu marido, dizendo que Deus tomaria conta dele, e o removeria do caminho. Quando Tiago leu isso durante sua enfermidade, sua fé reviveu e ele exclamou: “‘Não morrerei, mas viverei, e contarei as obras do Senhor’ (Salmos 118:17), e poderei ainda pregar no funeral [97] deles.”
Negras nuvens pareciam suspensas sobre nós. Homens maus professando piedade e sob o comando de Satanás apressaram-se em forjar falsidades e a unir suas forças contra nós. Se a causa de Deus fosse só nossa, poderíamos ter tremido, mas ela estava nas mãos dAquele que disse: “Ninguém as arrebatará das Minhas mãos.” João 10:28. Sabíamos que Jesus vivia e reinava. Podíamos dizer diante do Senhor: “A causa é Tua e Tu sabes que isso não foi de nossa própria escolha, mas sob Tua ordem fizemos a parte que nos cabia.”
Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-59155612155805270632021-10-05T19:04:00.001+01:002021-10-05T19:04:10.108+01:00DESCALSO É BEM MELHORÊXODO 3.1-5
Deus mandou Moisés tirar os sapatos. Por quê?
No deserto usam-se sandálias por causa da areia. Ela é muito fina, e por causa do pé mergulhar na areia, ela entra no sapato provocando calos e desconfortos. As sandálias são ideais.
Mas ninguém as tira, principalmente por volta do ½ dia, muito menos perto de uma sarça queimando. A areia do deserto pela os pés, como a areia de uma praia ao meio dia.
Deus mandou Moisés tirar as sandálias.
A terra era santa, pela presença de deus, mas havia um motivo maior, especial.
Para que você usa sapatos?
Alguns por simples estética, outros para demonstrarem que estão “podendo” ostentando uma marca cara.
Sapatos foram feitos basicamente para protegerem os pés. Das pedras, das pedrinhas, e dos cuspes que os imundos decoram o chão. (Imagine alguém andando descalço no centro de SP, na estação da Luz!).
Cresci na cidade de Hortolândia. Naquele tempo poucas ruas eram asfaltadas. Durante a semana eu andava no máximo de chinelo, correndo pelos campinhos e pelas ruas não pavimentadas. Aos sábados usava sapatos. Aí eu tirava a forra com as pedras da minha rua. Eu as mirava bem e com meu Touroflex 41 era impiedoso com cada uma. O rumo do meu destino era o caminho delas pela rua. Nunca o faria durante a semana.
OS SAPATOS DE MOISÉS SIMBOLIZAVAM UM PECADO GRAVE EM NOSSA VIDA: A AUTO-SUFICIÊNCIA.
Com sapatos você pisa em qualquer lugar (até no pescoço dos irmãos), vai aonde quiser.
Quando somos auto-suficientes achamos que podemos tudo e fazemos o que queremos.
AQUELAS SANDÁLIAS SIMBOLIZAVAM A VIDA DE MOISÉS.
Nascera para ser um libertador. A mãe percebeu isto e o guardou. Cresceu tornando-se o futuro Faraó. Mas não perdeu o senso de sua missão. Aos 40 anos pensou: “Chegou a hora”. Começou matando. Teve de fugir. Lá no deserto, junto às ovelhas, na casa da sogra aprendeu a maior lição de sua vida: Não seria por força, por capacidade própria ou do seu jeito que Deus libertaria Seu povo. Moisés foi e, sem espada, flecha, venceu.
Deus quer nos ensinar uma coisa: PRECISAMOS ENTREGAR O COMANDO DE NOSSA VIDA EM SUAS MÃOS. AÍ TEREMOS SUCESSO NO VIVER.
Entregar o coração, os sentimentos, as escolhas, a profissão, a escolha do futuro cônjuge, etc.
A globo diz que ninguém manda no coração. Só acontece isto em corações não dirigidos por Deus.
Jovem: DEIXE DEUS DIRIGIR SUA VIDA. AÍ O SUCESSO VIRÁ.
Você pode me perguntar: POR QUE DEVO FAZER ASIMM? POR QUE DEUS VIVE INSITINDO EM DIRIGIR TUDO? POR QUE ELE É TÃO CONTROLADOR.
Há 3 razões:
1- SÓ ELE TE CONHECE VERDADEIRAMENTE.
O CÓDIGO GENÉTICO. O DNA.
Todos nós temos dentro de nossas células uma pequeníssima substância em forma de espiral chamada de código genético, o DNA. Este código contém as informações que produzirão tudo o que somos e o que seremos biológicamente. Nascemos com uns 6 a 8 gens defeituosos, que desenvolverão nossas doenças genéticas. Os cientistas, hoje em dia, já conseguem decifrar mais de 1000 gens e as doenças que eles ocasionam, e conseguem até saber mais ou menos a época em que elas se manifestarão.
O DNA é algo tão pequeno que se todos os DNAs de todas as pessoas do mundo fossem agrupados, eles formariam juntos um grão menor que a cabeça de um alfinete!
Você tem bilhões de gens dentro de você. Você sabe todas as combinações que eles podem produzir? Mas Deus o sabe.
Qualquer pessoa pode contar as sementes de uma maçã, mas só Deus pode contar as maçãs que brotarão de uma semente. Anônimo.
Quanto eles vivem? Veja:
rato – 3 anos, galinha – 7 anos, porco – 10 anos, cachorro - 12 anos, vaca – 15 anos, gato – 17 anos, cavalo – 30 anos, hipopótamo – 40 anos, avestruz – 50 anos, corvo – 69 anos, tartaruga – 100 anos, tartarugas marion – 152 anos. Quando nascemos, em nossos gens já vêm escrito o número de anos que viveremos, se tudo depender das condições físicas. Você sabe quantos anos viverá? Mas já o sabe antes de que tivesse nascido.
Uma pessoa normal tem uns 150 mil fios de cabelo na cabeça e uns 50 mil fios de barba. O cabelo cresce 20 cm por ano, mais rapidamente no verão e à noite. Os fios de cabelo são totalmente trocados a cada 3 anos. Os cabelos são tão firmes na cabeça que suportariam um peso de 80 kg. Uma trança agüentaria até 300 kg. Os antigos egípcios combatiam a calvície com uma mistura de gordura de leão, hipopótamo, jacaré, cabrito e cobra no couro cabeludo. Júlio César usava ratos queimados, dentes de cavalo, gordura de urso e vísceras de veado. Jesus disse que Deus conhece-nos tanto que Ele sabe quantos fios de cabelo temos em nossa cabeça, cuidando sempre de nós nos mínimos detalhes.
2- SÓ ELE CONHECE VERDADEIRAMENTE O FUTURO DO MUNDO E O TEU FUTURO.
AS PREVISÕES PARA O ANO 2000. Veja, 20/10/1999.
O que cientistas e pensadores previram para o ano 2000.
O comunismo dominará o mundo. Com exceção dos EUA, Canadá e Austrália.
As pessoas morrerão apenas em acidentes , mas não definitivamente. Os mortos serão congelados para serem tratados mais tarde. As doenças continuam matando, e só no Brasil, morrem 14 pessoas por hora em acidentes automobilísticos.
Haverá mais humanos vivendo no espaço do que na Terra. Continuamos com os pés no chão.
O controle químico do envelhecimento dobrará o tempo de vida das pessoas. Só em ratos de laboratório, por enquanto.
O automóvel e o avião serão combinados aparecendo o aerocar, o carro voador. Seria fácil de pilotar, barato para se comprar e as pessoas poderiam chegar no trabalho em muito pouco tempo. Continuamos pegando o “busão” para ir ao trabalho, e nas grandes cidades, na hora do rush, a velocidade média dos carros é de 6 km/h, velocidade igual à das carruagens do século XIX.
Tudo o que podia ser inventado já foi inventado. Charles Duell, gerente do escritório de patentes dos EUA, em 1899.
O fonógrafo não tem nenhum valor comercial. T. Edison ao inventar o toca-discos em 1880.
É uma invenção maravilhosa mas não passa de um brinquedo. Gardiner Hubbard desfazendo da invenção de seu genro. Graham Bell, o telefone, em 1876.
Em 6 meses a televisão some do mercado. As pessoas vão se cansar de ficar sentadas diante de uma caixa de madeira. Darryl Zanuch, presidente da Century Fox, em 1946.
Não existe nenhuma razão que justifique uma pessoa Ter um computador em casa. Ken Olson, fundador da Digital Equipament Corporation, a maior competidora da IBM, em 1977.
Os homens erraram demais sobre o futuro do mundo. Os homens nada sabem sobre seu futuro. Você sabe? Só Deus o conhece. Confia teu futuro a Ele.
3- QUANDO DIRIGIMOS NOSSA VIDA, ESTRAGAMOS A NOSSA VIDA E A DOS OUTROS.
O ECLIPSE TOTAL. Abril 47
Fenômeno astronômico no qual um corpo celeste deixa de ser visível, total ou parcialmente, por curto espaço de tempo por causa da interposição de outro corpo celeste.
ECLIPSE SOLAR – Decorrem do alinhamento entre o Sol , a Lua e a Terra (nesta ordem), sendo que a Lua se interpõe entre o Sol e a Terra. Quando o eclipse é total , o dia na Terra fica quase tão escuro quanto à noite, porque a Lua encobre totalmente o Sol. No caso de um eclipse parcial, a Lua não oculta inteiramente o Sol.
ECLIPSE LUNAR – Resulta do alinhamento entre Sol, Terra e Lua (nesta ordem), que ocorre quando a Terra passa entre o Sol e a Lua. No eclipse total, a Lua fica inteiramente escura, porque entra área de sombra da Terra. No parcial, somente uma parte da Lua fica oculta pela sombra da Terra e adquire, nesse caso, a aparência de quarto crescente ou quarto minguante.
A ÚNICA SOLUÇÃO: A HUMILDADE DIANTE DO SENHOR.
Mediante o processo natural de biodegradação, bactérias, leveduras, fungos e outros micróbios se alimentam da matéria orgânica do lixo. Desse modo, ele se “decompõe”- na verdade se transforma em compostos mais simples, que são devolvidos ao meio ambiente. Papel: 3 meses, palitos de fósforo: 6 meses, ponta de cigarro: 2 anos, chiclete: 5 anos, lata: 10 anos, garrafa de plástico: 10 anos, tecido: até 400 anos, vidro: 4 mil anos. Primeiro, só chegamos a nos tornar mais simples, mais humildes se permitimos que Deus nos degrade. Segundo, se fazemos o bem, ele fica por muito tempo abençoando os que entram em contato com o nosso trabalho. O mal também leva muitas gerações para ser eliminado da terra.
As maiores espécies de morcego chegam a Ter asas com 1,5 m de envergadura. Os morcegos, como os cristãos, precisam envergar-se para voarem no reino de Deus. Humildade! Nenhum ser que voa, empina o nariz. Todos se envergam diante do Criador.
Se Deus me desse sua onipotência por 24 horas, vocês veriam quantas mudanças eu efetuaria no mundo. Mas se ele me desse também sua sabedoria, eu deixaria as coisas como estão. J M Monsabre.
Apelo
CONFIA NELE. ELE NUNCA ERROU NESTA TAREFA.
Você nunca viu um passarinho perdido por aí. Deus sempre os guia para onde precisam ir. Os cães encontram seus donos.
No caminho para o Céu, só chegamos bem se formos descalços.
Não existem pecados. Só existe um pecado: tomar o lugar de Deus no trono da alma. Não o cometa!
Hino- Meu refúgio e protetor. Charles Wesley o escreveu quando em viagem, o navio estava a afundar em uma terrível tempestade. Mas as crianças morávias cantavam tranqüilamente no meio daquele caus. Impressionado escreveu esta melodia. Cante e confie também.
Pr. MARCELO AUGUSTO DE CARVALHO 01 2001 Campo Limpo SP
Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-45762063594738838362021-09-30T21:14:00.005+01:002021-09-30T21:14:51.744+01:00EM BUSCA DE SANGUE
EM BUSCA DE SANGUE
Marcelo Augusto de Carvalho
I COR. 11.23-26
1- COMO É FORMADO O SANGUE.
Nosso sangue é uma substância aquosa, formada por células vermelhas e brancas, numa proporção de 500 (v) por 1 (b).
As células brancas levam oxigênio às células do corpo, e as brancas atacam qualquer invasor indesejável ao organismo.
O plasma, parte líquida, transporta o dióxido de carbono, material resultante do trabalho das células.
Temos por volta de 5 litros de sangue por todo o corpo. Para formá-lo, são necessárias bilhões de células, que são produzidas pela medula óssea, purificado pelos rins, renovado em milhões a cada dia e totalmente reposto. A cada segundo, mais de 2 milhões de células vermelhas saem da medula e entram na circulação sangüínea. Você duvida de que Deus remova a cada instante Suas misericórdias sobre nós?
Maravilhoso é o modo como funciona a restituição das células sangüínea que a cada dia morrem. Temos em média 30 trilhões de glóbulos vermelhos, mas que são constantemente destruídos mas substituídos por outros - a um ritmo de 5 milhões por segundo - sendo produzidos pela medula óssea. Sendo assim, amanhã a estas horas, sua fábrica de sangue terá produzido l5 bilhões de novas células vermelhas, além do que, terá feito milhões e milhões de células brancas, plaquetas e outras necessárias para manter seu sistema em ordem.
Cada glóbulo vermelho pode durar até l20 dias, isto é, 4 meses. As células sangüíneas já gastas são então tiradas de circulação pelo baço. Portanto, temos uma fábrica sangüínea extremamente eficiente, pronta para agir em qualquer emergência, onde os “funcionários” nunca tiram folga, férias, não são preguiçosos e que funcionam perfeitamente minuto após minuto durante anos, por toda vida, a não ser que estejamos doentes devido a não cuidarmos de nosso corpo.
Seu forte aliado é o coração, que o bombeia por todo o organismo.
O coração bate mais de uma vez por segundo durante toda a vida do ser humano, isto é, 100.000 vezes por dia, 36.500.000 por ano, e 2.555.000.000 por toda a sua vida (em 70 anos). O sangue chega até ele fluindo pelas veias. O coração comprime forte e o sangue sai sob pressão por outros vasos chamados artérias. Esse músculo é de um tipo especial que nunca se cansa.
Sua velocidade é espantosa. Num minuto, o coração bombeia 5 litros de sangue.
Os 5 litros de sangue representam 7% de nosso peso.
Interessante: A cabeça da girafa fica a mais de 2 metros de distância do coração. Para fazer o sangue subir, o coração precisa ser muito forte, sendo 43 vezes maior que o do ser humano.
O coração da baleia-branca bate 16 vezes por minuto. O do homem, 70 vezes por minuto.
As Funções do sangue então são: aquecer, alimentar e limpar as células do organismo, além de defendê-las dos vírus e bactérias.
O sangue é simplesmente a base da nossa vida!
2- VIVEMOS DO SANGUE
ÚTERO- "comemos" as proteínas que precisamos pelo sangue de nossa mãe via umbigo.
AMAMENTAÇÃO- o corpo de nossa mãe transforma seu sangue em leite. É a melhor alimentação que receberemos durante toda a nossa vida.
CRESCIMENTO- a vaca transforma seu sangue em leite para que possa continuar crescendo.
OS ANIMAIS- O pernilongo macho vive de néctar ou seivas vegetais. São as fêmeas que sugam o sangue de mamíferos, aves e anfíbios, para depois produzirem ovos.
Deus o pintou de vermelho. Por quê? Todas as coisas possuem cores. Elas afetam diretamente nosso organismo. Está provado que as cores quentes nos levam a considerar os objetos pintados desta forma com mais atenção ou com maior valor. As frutas de cores quentes são as que mais necessitamos comer. As cores alaranjado e vermelho nos estimulam a pegá-las e a comê-las com maior intensidade. Nosso sangue é vermelho para que jamais o desconsideremos e percebamos que ele é muito importante para a manutenção de nossa vida.
3- O SANGUE É O SÍMBOLO MÁXIMO NA VIDA ESPIRITUAL
Em todos os tipos de religiões do mundo, o sangue é a parte central das doutrinas.
Tempo de Jesus- os cristãos eram iniciados na fé quando mergulhados nas águas batismais. Mas os adoradores do sol eram batizados com o sangue de um touro (taurobolion).
4- NA FÉ HEBRAICA, O SANGUE ERA O SÍMBOLO MAIS PODEROSO
PÁSCOA- o sangue nos umbrais da porta salvavam a família do anjo destruidor.
NA DEDICAÇÃO DO TABERNÁCULO- Arão e seus filhos foram separados para seu santo mister aplicando sangue aos polegares, às pontas das orelhas e à fronte.
5- COMO CRISTÃOS, O CENTRO DE NOSSA VIDA ESPIRITUAL NÃO ESTÁ EM UM TEMPLO, EM UM CONJUNTO DE DOUTRINAS OU DE NORMAS, MAS NO SANGUE DO HOMEM QUE MORREU SOBRE A CRUZ DO CALVÁRIO.
6- TRANSFUSÃO
AS SANGRIAS DA IDADE MÉDIA
Na Idade Média, se um paciente tivesse uma doença, os médicos achavam que a melhor maneira de eliminar a doença era cortar o paciente em vários lugares e deixar o sangue sair. Criam também existir fluidos no corpo que controlavam a personalidade. Se alguém tivesse temperamento ruim, significava que tinha uma quantidade demasiada de um tipo ruim de fluido no corpo. Então os médicos recomendavam que mais sangue fosse retirado do corpo, e achavam que dessa forma o mau humor desapareceria. Para purificar os pensamentos mundanos da mente de um monge... isso mesmo! Mais sangrias... Na verdade os médicos apenas as prescreviam. Quem as realizava eram os barbeiros, que possuíam enormes navalhas extremamente afiadas. Muitos pacientes morriam porque havia sido retirado sangue demais de seus corpos. A suposta “cura” , na verdade, os matava. IJ 2000. 35
AS TRANSFUSÕES FÍSICAS. Como e porque ocorrem as transfusões de sangue.
Hoje em dia não se fazem mais sangrias, mas transfusões, que é a troca do sangue da pessoa por sangue de um doador compatível com o sangue do tal paciente. Exemplos:
• Quando uma pessoa possui uma doença em seu sangue, procura-se trocá-lo por um sangue saudável;
• Quando alguém perde muito sangue me um acidente, procura-se recolocar o nível de sobrevivência;
• Quando o fato Rh da mãe não é compatível com o de seu filho gestante.
A TRANSFUSÃO ESPIRITUAL
• Quando alguém nasce com certas características defeituosas em seu caráter, dizemos: "Isto é de sangue. Isto está no sangue". Queremos dizer que estes defeitos a pessoa herdou de seus pais por meio da linhagem sanguínea. O sangue de alguns é tão ruim que parece mais veneno a correr pelas veias do que sangue!
• Deus nos criou perfeitos. Mas um dia aplicaram nas veias de nossos primeiros pais. Satanás injetou ali o pecado. Assim, todos nós, sem exceção, herdamos pelo sangue a natureza pecaminosa.
• Esta natureza destrói a nossa vida. A percebemos assim. Marcos 7.21-23.
• Se não tomarmos providências imediatas, estas infecções podem se alastrar por todos os setores de nossa vida, tirando-nos a esperança de sermos felizes.
7- A ÚNICA SOLUÇÃO I JOÃO 1.7- APLICARMOS O SANGUE DE JESUS AO NOSSO CORAÇÃO
BILL HASTINGS
Bill Haast, o diretor do Serpentário de Miami, EUA, manuseia cen-tenas de cobras mortíferas para extrair seu veneno. O veneno da co-bra é tão valioso quanto o ouro puro. Cada grama é vendido por milhares de cruzeiros, e o senhor Haast tem o trabalho de extrair esse vene¬no. Isso pode ser feito apenas manualmente, o que significa segurar as cobras e ‘ordenhar’ o veneno gota a gota de suas mandíbulas em provetas de vidro. Haast iniciou sua carreira em 1948 contrabandeando serpentes para a cidade de Miami enquanto estava na Força Aérea. Hoje, o serpentário é o maior produtor de veneno de cobras em todo o mundo. Além de ser usado na produção de antídotos, o veneno é aplicá-lo em tratamentos de doenças raras.
Bill Haast já foi mordido por suas cobras mais de cem vezes, e em duas ocasiões quase morreu. Ele vem injetando pequenas doses do veneno das serpentes em suas veias, há muito tempo, e seu sangue é considerado agora um valioso soro antiofídico, Dizem que pelo menos vinte pessoas foram salvas pelo seu sangue. Alguns lhe fazem referência como sendo o “Homem com Sangue de Ouro”.
Numa de suas experiências quase mortais, BiIl Haast diz que real-mente morreu por uns momentos. Acredita que deixou seu corpo e flutuou até um canto donde contemplou pessoas levantando seu corpo da maca para o respirador. Conclui a descrição dizendo que “ninguém precisa temer a morte”. Isso lhe soa familiar?
JESUS É UM SORO AMBULANTE!
8- SEU SANGUE É A SUBSTÂNCIA MAIS PODEROSA DO UNIVERSO!
Uma grama do veneno da cobra Naja é suficiente para matar 150 pessoas.
Uma gota do sangue de Cristo salvou a todo o Universo do caus e da perdição.
Ele desceu como homem para viver uma vida santa. Durante 33 anos Ele foi perfeito. Venceu todas as provas do maligno, adquirindo sobre si o poder para vencer o mal.
Ao esvair-se na cruz, aquelas gotas que caíram de sua fronte acumularam todo o poder que há no Céu e na Terra.
Resolveu a dúvida dos anjos e seres celestiais. (EGW as últimas simpatias foram esquecidas).
Pode purificar nossa vida de todo o mal.
O sangue de Jesus limpou a dúvida dos anjos, a ansiedade dos seres perfeitos e transforma a nossa vida hoje.
Apelo
A vaca pode produzir qualquer um dos 3 tipos de leite, A B ou C. O que classifica o leite é a forma como ele é tirado e a sua quantidade de gordura e proteínas.
Quanto ao caráter, todos nascemos com as mesmas chances. Isto vale também aos que são irmãos de sangue. Se vamos ser pessoas de categorias A B ou C isto dependerá de como dirigiremos nossa vida através das escolhas que faremos.
Aplique este sangue agora ao seu coração!
Pr. Marcelo Augusto de Carvalho 13/01/2001. Campo Limpo. SP.
Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-88557573834562736062021-07-26T15:08:00.004+01:002021-07-26T22:42:51.429+01:00Ajude o blog<p> Voce pode clicar <a href="https://paidera.com/?r=2090989" target="_blank">neste link </a></p><p><br /></p><p
Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-53379692420011415942021-05-25T12:32:00.006+01:002021-05-25T12:49:26.325+01:00Combinações do jogo Alchemy<p> 1up = Life + Mushroom</p><p>Air = (padrão) default</p><p>Airplane = Metal + Bird</p><p>Albert Einstein = Scientist + Energy</p><p>Alcohol = Fire + water</p><p>Alcoholic = Man + Alcohol</p><p>Algae = Life + water</p><p>Alien = Star + Life</p><p>Aluminium = Airplane + Metal</p><p>Ambulance = Hospital + Car</p><p>Aquarium = Glass + Fish</p><p>Arable = Earth + Tool</p><p>Arms = Metal + Tool</p><p>Ash = Fire + Tree</p><p>Ashtray = Ash + Glass</p><p>Assassin = Man + Poisoned Weapons</p><p>Austrialia = Kangaroo + Country</p><p>Avian Flu = Bird + Flu</p><p>Baby = Man + Sex or Sex and Woman</p><p>Bacon = Fire + Pig</p><p>Bacteria = Life + Swamp</p><p>Bar = Brick House + Beer</p><p>Barbecue = Fire + Meat</p><p>Bat = Bird + Vampire</p><p>Batman = Bat + Man</p><p>Beach = Water + Sand</p><p>Bear = Beast + Forest</p><p>Beast = Earth + Lizard</p><p>Beaver = Dam + Beast</p><p>Bee = Flower + beetle</p><p>Beer = Alcohol + Wheat</p><p>Beetle = Earth + Worm</p><p>Beetroot = Sugar + Seed</p><p>Belarus = Tractor + Country</p><p>Berry = Grass + Fruit</p><p>Bicycle = Wheel (x2)</p><p>Bird = Air + Egg</p><p>Bitumen = Kerogen + Pressure</p><p>Blood = Beast + Hunter</p><p>Boat = Wood + Water</p><p>Boiler = Metal + Steam</p><p>Book = Feather + Paper</p><p>Borscht = Beetroot + Fire</p><p>Bow = Robin Hood + Arms</p><p>Bread = Dough + Fire</p><p>Brick = Clay + Fire</p><p>Brick House = Brick + Concrete</p><p>Butterfly = Air + Worm</p><p>C-3PO = Gold + Robot </p><p>Cactus = Desert + Tree</p><p>Camel = Desert + Beast</p><p>Cancer = Man + Tobacco</p><p>Car = Cart + Combustion Engine</p><p>Caramel = Sugar + Fire</p><p>Carbon Dioxide = Oxygen + Man</p><p>Carmine = Cochineal + Fire</p><p>Cart = Wheel + Wood</p><p>Cat = Mouse + Hunter</p><p>Catdog = Cat + Dog</p><p>Caviar = Fish (x2) OR Fish + Egg</p><p>Cement = Clay + Limestone</p><p>Cemetery = Grave (x2)</p><p>Ceramics = Clay + Man</p><p>Champagne = Soda water + Wine</p><p>Chariot = Warrior + Cart</p><p>Cheese = Quark + Fire</p><p>Chicken = Egg + Life</p><p>China = Dragon + Country</p><p>Chocolate = Cocoa + Sugar</p><p>Christmas Tree = Tree + Lightbulb</p><p>Cigarettes = Paper + Tobacco</p><p>City = Skyscraper (x2)</p><p>Clay = Sand + Swamp</p><p>Clock = Hourglass + Electricity</p><p>Cloth = Tool + Wool</p><p>Clothing = Cloth + Man</p><p>Cloud = Air + Steam</p><p>Coal = Fire + Tree</p><p>Coca-Cola = Soda Water + Carmine</p><p>Cochineal = Cactus + Beetle</p><p>Cocoa = Seed + Mexico</p><p>Coffin = Corpse + wood</p><p>Coin = Silver + Pressure OR Mario + Brick</p><p>Combustion Engine = Steam Engine + Gasoline</p><p>Concrete = Cement + Water</p><p>Continent = Country (x2)</p><p>Copper = Silver + Gold</p><p>Corpse = Fire + Man</p><p>Country = City (x2)</p><p>Crop Circles = UFO + Arable</p><p>Dam = Water + Brick</p><p>Desert = Sand (x2)</p><p>Diamond = uncut Diamond + Tool</p><p>Diet = Man + Yogurt</p><p>Dilemma = Egg + Chicken</p><p>Dinosaur = Earth + Egg</p><p>Doctor = Hospital + Scientist</p><p>Dog = Wolf + Man</p><p>Dough = Flour + Water</p><p>Dr. Zoidberg = Doctor + Lobster</p><p>Dragon = Dinosaur + Fire OR Pterodactyl + Fire</p><p>Dust = Air + Earth</p><p>Earth = (padrão) default</p><p>E-Book = Microchip + Book</p><p>Ectoplasm = Ghost + Energy</p><p>Egg = Life + Stone</p><p>Egypt = Cat + Country OR Mummy + Country</p><p>Electric Eel = Snake + Electricity</p><p>Electric Ray = Fish + Electricity</p><p>Electricity = Energy + Metal</p><p>Elephant = Whale + Earth</p><p>Energy = Air + Fire</p><p>ENT = Tree + Life</p><p>Explosion = Gasoline + Fire</p><p>Fabrege Egg = Egg + Diamond</p><p>Farmer = Man + Seed</p><p>Fat = Man + Pig</p><p>Feather = Bird + Hunter</p><p>Fern = Moss + Swamp</p><p>Finland = Sauna + Country</p><p>Fire = (padrão) default</p><p>Fire Elemental = Fire + Life</p><p>Firearms = Arms + Gunpowder</p><p>Firefighter = Hero + Fire</p><p>Firefly = Light + Beetle</p><p>Fish = Bacteria + Plankton</p><p>Fisherman = Hunter + Fish</p><p>Flour = Stone + Wheat</p><p>Flower = Water + Seed</p><p>Flu = Air + Bacteria</p><p>Fondue = Cheese + Fire</p><p>Forest = Grove (x2)</p><p>Fossil = Butterfly + Earth</p><p>France = Champagne + Country</p><p>Frankenstein = Corpse + Electricity</p><p>Fried Chicken = Chicken + Fire</p><p>Frog = Lizard + Swamp</p><p>Fruit = Tree + Farmer OR Tree + Flower</p><p>Fugu = Fish + Poison</p><p>Gasoline = Petroleum + Pressure</p><p>Genie = Lamp + Ghost</p><p>Germany = VW Beetle + Country</p><p>Geyser = Steam + Earth</p><p>Ghost = Ash + Life</p><p>Ghostbusters = Hunter + Ghost</p><p>Glass = Fire + Sand</p><p>Gold = Philosopher's Stone + Silver</p><p>Golem = Clay + Life</p><p>Grape = Earth + Wood</p><p>Grass = Earth + Moss</p><p>Grave = Earth + Corpse</p><p>Grove = Tree (x2)</p><p>Gunpowder = Dust + Fire</p><p>Hen Coop = Chicken + Hut</p><p>Hero = Dragon + Warrior</p><p>Honey = Bee + Tree</p><p>Hospital = Brick House + Sick</p><p>Hot Chocolate = Chocolate + Fire</p><p>Hourglass = Glass + sand</p><p>House M.D. = Man + Vicodin</p><p>Hunter = Arms + Man</p><p>Hut = Man + Stone</p><p>Hydrogen = Electricity + Water</p><p>Ice = Water + Glass</p><p>Iceland = Volcano + Country</p><p>Idea = Man + Light bulb</p><p>India = Kama Sutra + Country</p><p>Iodine = Algae + Fire</p><p>iPhone = Phone + Fruit</p><p>Island = Sea + Volcano</p><p>Italy = Venice + Country</p><p>Japan = Sushi + Country</p><p>Jedi = Warrior + Lightsaber</p><p>Juice = Berry + Pressure</p><p>Kama Sutra = Book + Sex</p><p>Kangaroo = Frog + 1UP</p><p>Kerogen = Fossil + Pressure</p><p>Kilt = Scotland + Clothing</p><p>Knife = Meat + Tool</p><p>Lamp = Glass + Fire</p><p>Lance Armstrong = Cancer + Bike</p><p>Lava = Earth + Fire</p><p>Lava Golem = Lava + Life</p><p>Lava Lamp = Lava + Lamp</p><p>Lawn Mower = Scissors + Combustion Engine</p><p>Leech = Blood + Worm</p><p>Library = Book (x2)</p><p>Lichen = Mushroom + Algae</p><p>Life = Energy + Swamp</p><p>Light = Electricity + Light Bulb</p><p>Light Bulb = Electricity + Glass</p><p>Lighthouse = Skyscraper + Light</p><p>Lightning Rod = Thunderstorm + Metal</p><p>Lightsaber = Arms + Light</p><p>Lime = Fire + Limestone</p><p>Limestone = Shells + Stone</p><p>Livestock = Beast + Man</p><p>Lizard = Snake + Worm</p><p>Lobster = Scorpion + Water</p><p>Locomotive = Cart + Steam Engine</p><p>Man = Golem + Life OR Beast + Live</p><p>Manure = Grass + Livestock</p><p>Mario = 1up + Man</p><p>McDonald's = Coca-Cola + Sandwich</p><p>Meat = Beast + Hunter</p><p>Mentos = Coca-Cola + Geyser</p><p>Mermaid = Woman + Fish</p><p>Metal = Fire + Stone</p><p>Metal Golem = Metal + Life</p><p>Mexico = Tequila + Country</p><p>Microchip = Transistor (x2)</p><p>Milk = Livestock + Man OR Livestock + Grass</p><p>Mirror = Aliminium + Glass</p><p>Mite = Life + Dust</p><p>Mold = Mushroom + Mud</p><p>Molotov Cocktail = Fire + Alcohol</p><p>Money = Coin + Paper</p><p>Moon = Cheese + Sky</p><p>Moss = Swamp + Algae</p><p>Motorboat = Boat + Combustion Engine</p><p>Morotcycle = Bicycle + Combustion Engine</p><p>Mouse = Cheese + Beast</p><p>Mud = Dust + Water</p><p>Mummy = Paper + Zombie</p><p>Museum = Brick House + Fossil</p><p>Mushroom = Earth + Algae</p><p>Music = Sound + Idea</p><p>Obesity = Man + McDonal's</p><p>Old Man = Man + Time</p><p>Omelette = Egg + Fire</p><p>Oxygen = Electricity + Water</p><p>Oxyhydrogen = Oxygen + Hydrogen</p><p>Ozone = Oxygen + Electricity</p><p>Panda = Tree + Beast</p><p>Paper = Reed + Tool</p><p>Pearl = Sand + Shells</p><p>Peat = Swamp + Tree</p><p>Penguin = Bird + Ice</p><p>Penicillin = Mold + Scientist</p><p>Perfume = Alcohol + Flower</p><p>Petri Dish = Glass + Bacteria</p><p>Petroleum = Bitumen + Pressure</p><p>Philosopher's Stone = Philosophy + Stone</p><p>Philosophy = Dilemma + Scientist</p><p>Phoenix = Fire + Bird</p><p>Phone = Wire + Sound</p><p>Pie = Fruit + Dough</p><p>Pig = Livestock + Mud</p><p>Piggy Bank = Ceramics + Coin</p><p>Pillow = Feather + Cloth</p><p>Pinocchio = Wood + Life</p><p>Pizza = Cheese + Dough</p><p>Planet = Continent (x2)</p><p>Plankton = Bacteria + Water</p><p>Plesiosauria = Water + Dinosaur</p><p>Poison = Mushroom + Tool</p><p>Poisoned Weapons = Arms + Poison</p><p>Pressure = Earth (x2)</p><p>Prisoner = Assassin + Time</p><p>Pterodactyl = Air + Dinosaur</p><p>Quark = Soured Milk + Fire</p><p>Quetzalcoatl = Snake + Bird</p><p>R2-D2 = Star Wars + Robot</p><p>Rain = Water + Cloud</p><p>Rainbow = Light + Storm</p><p>Reed = Grass + Swamp</p><p>Robin Hood = Forest + Hero</p><p>Robot = Metal Golem + Electricity</p><p>Romania = Transylvania + Country</p><p>Ruby = Aluminuim + Oxygen</p><p>Russia = Vodka + Country</p><p>Rust = Water + Metal</p><p>Sailboat = Boat + Cloth</p><p>Sailing Ship = Cloth + Wooden ship</p><p>Sailor = Man + Boat</p><p>Salamander = Lizard + Fire</p><p>Salo = Man + Pig</p><p>Salt = Sea + Fire</p><p>Saltpeter = Limestone + Manure</p><p>Sand = Water + Stone OR Air + Stone</p><p>Sandstorm = Sand + Storm</p><p>Sandwich = Meat + Bread</p><p>Santa Clause = Old Man + Christmas Tree</p><p>Saudi Arabia = Petroleum + Country</p><p>Sauna = Steam + Hut</p><p>Scarab = Beetle + Manure</p><p>Scientist = Library + Man</p><p>Scissors = Knife (x2)</p><p>Scorpion = Beetle + Sand</p><p>Scotch Whiskey = Alcohol + Peat</p><p>Scotland = Scotch Whiskey + Country</p><p>Sea = Water (x2)</p><p>Seed = Life + Sand</p><p>Sex = Man + Woman</p><p>Sex and the City = Sex + City</p><p>Shells = Plankton + Stone</p><p>Sick = Man + Flu</p><p>Silicon = Pressure + Sand</p><p>Silk = China + Cloth</p><p>Silver = Moon + Metal</p><p>Sith = Jedi + Assassin</p><p>Sky = Air + Cloud</p><p>Skyscraper = Brick House + Glass</p><p>Smoke = Tobacco + Fire OR Cigarettes + Fire</p><p>Snail = Shells + Worm</p><p>Snake = Swamp + Worm OR Sand + Worm</p><p>Sniper = Assassin + Firearms</p><p>Soap = Ash + Fat</p><p>Soda Water = Carbon Dioxide + Water</p><p>Soldier = Firearms + Man</p><p>Sound = Metal + wind</p><p>Soured Milk = Milk + Yogurt</p><p>Spinning Wheel = Wheel + Wool</p><p>Stake = Wood + Knife</p><p>Star = Sun + Scientist</p><p>Star Wars = Jedi + Sith</p><p>Statue = Stone + Tool</p><p>Statue of Liberty = USA + Statue</p><p>Steam = Air + Water</p><p>Steam Engine = Boiler + Coal</p><p>Steamer = Steam Engine + Wooden Ship</p><p>Stone = Air + Lava</p><p>Storm = Air + Energy</p><p>Sugar = Lime + Reed</p><p>Sulfur = Bacteria + Swamp</p><p>Sun = Sky + Chariot</p><p>Sunflower = Sun + Flower</p><p>Sushi = Fish + Algae</p><p>Swamp = Earth + Water</p><p>Sweater = Yarn + Tool</p><p>Swine Flu = Pig + Flu</p><p>Swiss Army Knife = Knife + Tool</p><p>Switzerland = Fondue + Country</p><p>Team = Beast + Cart</p><p>Tequila = Alcohol + Worm</p><p>The Beatles = Beetle (x2)</p><p>Thread = Spinning Wheel + Yarn</p><p>Thunderbird = Bird + Storm</p><p>Thunderstorm = Storm + Electricity</p><p>Time = Life + Hourglass</p><p>Toast = Fire + Bread</p><p>Tobacco = Fire + Grass</p><p>Tool = Man + Metal</p><p>Totoro = Forest + Ghost</p><p>Tractor = Lawn Mower + Arable</p><p>Transformers = Car + Life</p><p>Transistor = Silicon + Electricity</p><p>Transylvania = Vampire + Country</p><p>Tree = Earth + Seed</p><p>Turtle = Sand + Egg</p><p>Twilight Saga = Vampire + Werewolf</p><p>Typhoon = Storm + Water</p><p>UFO = Alien + Airplane</p><p>Ukraine = Salo + Country</p><p>Uncut Diamond = Coal + Pressure</p><p>Undead = Zombie + Corpse</p><p>United Kingdom = The Beatles + Country</p><p>USA = Coca-Cola + Country</p><p>Vampire = Blood + Man</p><p>Venice = City + Water</p><p>Venus = Woman + Planet</p><p>Vicodin = Sick + Doctor</p><p>Vinegar = Alcohol + Oxygen</p><p>Vodka = Alcohol + Water</p><p>Volcano = Lava + Pressure</p><p>Vulture = Corpse + Bird</p><p>VW Beetle = Car + Beetle</p><p>Warrior = Arms + Hunter</p><p>Water = (padrão) default</p><p>Weevil = Flour + Beetle</p><p>Werewolf = Beast + Vampire</p><p>Whale = Beast + Water</p><p>Wheat = Arable + Seed</p><p>Wheel = Tool + Wood</p><p>Whey = Soured Milk + Fire</p><p>Wind = Air (x2)</p><p>Wine = Grape + Alcohol</p><p>Wire = Thread + Copper</p><p>Wolf = Moon + Beast</p><p>Woman = Milk + Man</p><p>Wood = Tool + Tree</p><p>Wooden Ship = Boat + Wood</p><p>Wool = Beast + Hunter</p><p>Worm = Earth + Plankton</p><p>Yarn = Spinning Wheel + Wool</p><p>Yoda = Jedi + Swamp</p><p>Yogurt = Bacteria + Milk</p><p>Yoshi = 1up + Egg</p><p>Zombie = Fossil + Life</p><p>Zoo = Beast + Museum</p>Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-70830146874170941512021-03-29T21:56:00.001+01:002021-03-29T21:57:28.978+01:00Palavra do dia<p> Salmo 21, 3 Pois o proveste de bênçãos excelentes; puseste-lhe na cabeça uma coroa de ouro fino.</p><div><br /></div>Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-75624105476465990072020-11-13T11:43:00.009+01:002020-11-13T11:43:55.173+01:00Daniel 1 e o vegetarianismo<p> </p><p align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><br /></p>
<p align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Jailson Crepaldi Inácio<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Este artigo
está sendo criado para fins de pesquisa e discussão do tema em resposta a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>5 argumentos trazidos até mim, para descobrir
se esses argumentos são verdadeiros ou falsos utilizaremos o comentário bíblico
adventista, a Bíblia obviamente e o livro Conselhos sobre regime alimentar
capitulo 4 entre outras fontes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">É
propósito do Senhor levar o Seu povo de volta ao viver simples de frutas,
vegetais e cereais. ... Deus proveu frutos em seu estado natural para nossos
primeiros pais. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Testemunho Inédito,
págs. 5 e 6.</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Meu parecer
sobre o assunto:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Acredito que o regime vegetariano
foi dado por Deus ao ser humano e que não é desejo dele que comamos carne,
sendo que apenas depois do diluvio vemos Deus permitindo o homem comer carne e
ainda com ressalvas a alimentos puros e impuros(Gen 7 e Lev 11). Creio que
ninguém é obrigado a ser vegetariano, mas, que se faria muito bem uma reforma
de saúde na vida de todos. Creio nos 8 remédios naturais de Deus (Ar puro ,
Agua pura, luz solar, Alimentação adequada, descanso adequado, exercício
físico, temperança e confiança em Deus )e que a alimentação é apenas um deles,
porém, de suma importância para o contexto da redenção tendo em vista que o
pecado do ser humano tem a ver com alimentação, (Gen 3), Satanás tentou a Jesus
através da alimentação (Mateus 4) e creio que estou muito aquém do que deveria
ser em minha alimentação e hábitos saudáveis mas com a ajuda de Deus e um pouco
de esforço pretendo alcançar um estado melhor do que o atual.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Antes de tudo leia o capitulo 1 de
Daniel na sua Bíblia para ajuda-lo(a) a entender as colocações a seguir, quero
também <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>contextualiza-lo(a) sobre algumas
informações que descobri que servem para nos situar, Daniel tinha 18 anos quando
foi levado a Babilônia e o rei procurava jovens sem mancha alguma, sendo assim
a saúde física e uma aparência formosa eram consideradas qualidades
indispensáveis para um magistrado de alta linhagem entre os antigos, e ainda
hoje estas características são muito bem cotadas no Próximo Oriente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">A palavra
para porção é pathbag do hebraico e deriva do antigo persa patibaga (ao menos
estava escrito assim no comentário que pesquisei) se traduz por “porção” ou
"manjares".Sobre o uso de tais palavras de outros idiomas ver com.
vers. 3.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Pathbag se
usa 6 vezes em Daniel (cap. 1: 5, 8, 13, 15-16; 11: 26).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Sobre o
termo “entre estes” Esta expressão mostra que outros jovens tinham sido
escolhidos para receber instrução além dos quatro que se mencionam por nome.
Sem dúvida se nomeia a estes quatro por sua singular atuação. (cap. 2: 49; 3:
30; 6: 2; 10: 11).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Sobre não se
contaminar:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Havia
várias razões pelas quais um judeu piedoso evitaria comer da comida real: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">(1)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Os babilônios, como outras nações
pagãs, comiam carnes imundas, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">(ver
Conselho sobre Regime Alimentar 33-34); <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">(2) Os
animais não tinham sido mortos de acordo com a lei levítica (Lev. 17: 14-15); <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">(3) Uma
porção dos animais destinados ao alimento era oferecida primeiro como
sacrifício aos deuses pagãos (ver Atos. 15: 29); <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">(4) O
consumo de mantimentos e bebidas alcoolicas estava contra os princípios de
estrita temperança: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">(5) Por
todas estas razões Daniel e seus companheiros preferiram abster-se de comer carnes
(Dan 1: 8). Os jovens hebreus decidiram não fazer nada que prejudicasse seu
desenvolvimento físico, mental e espiritual.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Vamos aos
argumentos:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">1 – “Daniel e
seus amigos não comeram só legumes por que a palavra zeroin do hebraico não
significa só legumes”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Argumento 1</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">: Em minhas pesquisas se provou <span style="color: #00b050;">VERDADEIRO</span> esse argumento vejamos o que diz o
comentário bíblico sobre o termo legumes:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Heb.
zero'im, da raiz zera', "semente"; mantimentos vegetais, de novelo
que produzem sementes. De acordo com a tradição judia, os bagos e as tâmaras
estavam também compreendidos neste término. Já que as tâmaras são parte do
regime básico na Mesopotâmia, é provável que os tivesse incluído aqui. (Ver
com. vers. 8).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">2- “Deus
criou Adão perfeito e depois da queda por causa de nossa fisiologia se faz
necessário comer carne para ter um vigor físico melhor”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Argumento 2</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">: Em minhas pesquisas se provou <span style="color: red;">FALSO</span> esse argumento embora a primeira parte a qual
diz que Deus criou o homem perfeito é <span style="color: #00b050;">VERDADEIRO</span>.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>A fim de saber quais são os melhores
alimentos, cumpre-nos estudar o plano original de Deus para o regime do homem.
Aquele que criou o homem e lhe compreende as necessidades, designou a Adão o
que devia comer: "Eis que vos tenho dado toda erva que dá semente, ... e
toda árvore em que há fruto de árvore que dá semente, ser-vos-ão para
mantimento." Gên. 1:29. Ao deixar o Éden para ganhar a subsistência
lavrando a terra sob a maldição do pecado, o homem recebeu também permissão
para comer a "erva do campo". Gên. 2:5.(...) cereais, frutas, nozes e
verduras constituem o regime dietético escolhido por nosso Criador. Estes
alimentos, preparados da maneira mais simples e natural possível, são os mais
saudáveis e nutritivos. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Proporcionam uma
força, uma resistência e vigor intelectual, que não são promovidos por uma
alimentação mais complexa e estimulante.</b> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A Ciência do Bom Viver, págs. 295 e 296.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Deus deu a
nossos primeiros pais o alimento que designara a raça comesse. Era contrário a
Seu plano que qualquer criatura tivesse a sua vida tomada. Não devia haver
morte no Éden. O fruto das árvores do jardim era o alimento que as necessidades
do homem requeriam. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Spiritual Gifts,
vol. 4, pág. 120.</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">É
propósito do Senhor levar o Seu povo de volta ao viver simples de frutas, vegetais
e cereais. ... Deus proveu frutos em seu estado natural para nossos primeiros
pais. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Testemunho Inédito, págs. 5 e 6.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Deus está
trabalhando em favor de Seu povo. Não deseja que fiquem sem recursos. Ele está
levando-os de volta ao regime originalmente dado ao homem. Esse regime deve
consistir de alimentos feitos do material que Ele proveu. O material usado para
esses alimentos deve ser principalmente frutas, cereais e nozes, mas várias
raízes também poderão ser usadas. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Testimonies,
vol. 7, págs. 125 e 126.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Repetidamente
tem-se-me mostrado que Deus está trazendo de volta o Seu povo ao Seu desígnio
original, isto é, que ele não dependa da carne de animais mortos. Ele gostaria
que ensinássemos ao povo um caminho melhor. ...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Se a carne
for abandonada, se o gosto não for estimulado nessa direção, se a apreciação
por frutas e cereais for encorajada, logo será como Deus no início desejou que
fosse. Nenhuma carne será usada por Seu povo. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Carta 3, 1884.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Se já
houve um tempo em que o regime alimentar deveria ser da espécie mais simples,
esse tempo é agora. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Testimonies, vol. 2,
pág. 352.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">3-“10 dias
eram pouco tempo para um vigor físico e mental elevado comendo comida
vegetariana”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Argumento 3:</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> Em minha pesquisa se provou <span style="color: #00b050;">VERDADEIRO</span> o argumento,porém, descobri algo que
não estava procurando , o fato de que Daniel e seus amigos já eram vegetarianos
antes de serem levados cativos , pelo menos segundo o comentário Bíblico
Adventista vejamos: Este parece ser um período muito curto para que se notasse
uma mudança apreciável de aparência e vigor físico.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Entretanto, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">graças a seus hábitos de estrita temperança, Daniel e seus companheiros
já desfrutavam de organismos sãos</b> (ver PR 353), <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">que responderam aos benefícios de um regime apropriado.</b> Sem dúvida,
seu reestabelecimento dos rigores da larga marcha desde a Judéia foi mais
marcado que o de outros cativos que não cultivavam hábitos de sobriedade. No
caso do Daniel e de seus três companheiros, o poder divino se uniu com o
esforço humano e o resultado foi verdadeiramente notável (cf. PP 215(...)O <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">guarda estava seguro de que "um regime
abstêmio faria que estes jovens tivessem uma aparência gasta e doentia</b>...
em tanto que a luxuosa comida proveniente da mesa do rei os faria corados e
formosos, e os repartiria uma atividade física superior" (Conselhos sobre
regime alimentar 35), e <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">se surpreendeu
ao ver que os resultados eram completamente opostos a sua hipótese</b>. (...) <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Esta firme resolução não tinha nascido sob
a pressão das circunstâncias imediatas. da infância estes jovens tinham sido
educados em estritos hábitos de temperança. conheciam quanto aos efeitos
degenerativos de um regime alimentá-lo lhe intoxique, e fazia muito que tinham
determinado não debilitar suas faculdades mentais e físicas pela complacência
do apetite.</b> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">4- “Não
podemos provar que Daniel e seus amigos foram vegetarianos para o resto da vida
por que o texto não diz nada a respeito”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Argumento 4</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">: <span style="color: #00b050;">VERDADEIRO</span>,
porém caímos num <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">problema lógico</b>
aqui, se tudo que o texto não diz explicitamente não podemos afirmar, então
também não posso afirmar que <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">os
discípulos nunca guardaram o domingo</b>, por que a Bíblia não mostra isso,
também não podemos afirmar que <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">os
discípulos não comeram carnes impuras</b>, por que a bíblia só mostra o
contrário, ou seja, é o <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">argumento do
silencio</b> e isso se torna perigoso por isso usamos também o <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">contexto</b> para concluir algumas coisas
por exemplo se <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Jesus tinha por costume
guardar o sábado(Lucas 4)</b> se pressupõe que até o fim de sua vida guardou o
sábado assim também <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Paulo foi imitador
de Cristo</b> (1 Cor 4:16 e 11:1) , da mesma forma <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Pedro tinha por costume desde sempre comer alimentos limpos</b> veja
sua resposta em atos 10 verso 14(nunca comi nada comum e imundo) reflete que
Pedro tinha por costume não se contaminar com carnes imundas e <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">cremos que foi até o fim de sua vid</b>a
assim por isso se Daniel e Seus amigos tinham uma alimentação saldável creio
que foram assim até o fim de suas vidas <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">pelo
contexto.</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Só pra
deixar mais claro vamos a explicação:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">(...)ESTA
FIRME RESOLUÇÃO <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">NÃO TINHA NASCIDO SOB A
PRESSÃO DAS CIRCUNSTÂNCIAS IMEDIATAS</b>. DA <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">INFÂNCIA ESTES JOVENS TINHAM SIDO EDUCADOS EM ESTRITOS HÁBITOS DE
TEMPERANÇA</b>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Entretanto,
graças a seus <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">hábitos de estrita
temperança</b>, Daniel e seus companheiros <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">já
desfrutavam de organismos sãos</b> (ver PR 353), que responderam aos benefícios
de um <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">regime apropriado</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Qual o <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">regime alimentar apropriado</b> ao qual se
refere o texto?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">(...)Cereais,
frutas, nozes e verduras <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">constituem o
regime dietético escolhido por nosso Criador.</b> Estes alimentos, preparados
da maneira mais simples e natural possível, são os mais saudáveis e nutritivos<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. proporcionam uma força, uma resistência e
vigor intelectual, que não são promovidos por uma alimentação mais complexa e
estimulante</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">5- O
vegetarianismo não é tudo, não adianta não comer carne, mas, não praticar
exercícios e dormir bem”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Argumento 5: </span></b><span style="color: #00b050; font-family: "Arial","sans-serif";">VERDADEIRO </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">concordo com a afirmação totalmente
mas vamos ao que diz a profetisa sobre isso:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">(...)Se
estimais vossa vida, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">deveis comer
alimentos simples</b>, preparados da maneira mais simples, e <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">fazer mais exercícios físicos</b>.
Testimonies, vol. 5, pág. 311.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">A fim de
prestar a Deus perfeito serviço, precisais ter clara concepção de Seus
reclamos. Deveis usar os alimentos mais simples, preparados da mais simples
maneira, para que os delicados nervos do cérebro não sejam debilitados,
entorpecidos, ou paralisados, tornando-se vos impossível discernir as coisas
sagradas, e avaliar a expiação, o sangue purificador de Cristo, como acima de
qualquer preço.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p>Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-47127592686809694782020-10-04T13:18:00.001+01:002020-10-04T13:18:05.736+01:00Ator-Falta com Y<p></p><p>Aldo cesar</p>
<p>Bruno galiasso</p>
<p>Chris tucker</p>
<p>Dante rui</p>
<p>Emilio Pitta</p>
<p>Fabio rabin</p>
<p>Gilberto garcia</p>
<p>Humberto martins</p>
<p>Icaro silva</p>
<p>Jason Monoa</p>
<p>Kurt russel</p>
<p>Leonardo dicaprio</p>
<p>Marlon Brando</p>
<p>Ney latorraca</p>
<p>Orlando Bloom</p>
<p>Pedro cardoso</p>
<p>Quentin tarantino</p>
<p>Ramon valdez</p>
<p>Sergio lorosa</p>
<p>Tadeu mello</p>
<p>Ulvi Uraz</p>
<p>Vasco santana</p>
<p>Xander berkley</p>
<p>Wagner moura</p>
<p>Zac Efron</p><p><br /></p><p>Link do Jogo: </p><p><a href="http://stopots.com/" target="_blank">http://stopots.com/</a><br /></p><p><br /></p><br /><p></p>Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-38536741154753492692020-10-04T13:13:00.004+01:002020-10-04T13:13:57.163+01:00Adjetivos<p> Adjetivos são palavras que dão uma qualidade a algo ou alguém seja essa qualidade boa ou ruim,</p><p>Amavel</p>
<p>Belo</p>
<p>Carinhoso</p>
<p>Decente</p>
<p>Egoista</p>
<p>Feio</p>
<p>Grosso</p>
<p>Honrado</p>
<p>Idiota</p>
<p>Jovial</p>
<p>Kantista</p>
<p>Lindo</p>
<p>Meigo</p>
<p>Nefasto</p>
<p>Objetivo</p>
<p>Prestativo</p>
<p>Querido</p>
<p>Rapido</p>
<p>Sagaz</p>
<p>Talentosa</p>
<p>Unico</p>
<p>Verdadeiro</p>
<p>Xereta</p>
<p>Wagneriano</p>
<p>Yanguiano</p>
<p>Zarolho</p><p><br /></p><p>Link do jogo:</p><p><a href="http://stopots.com/" target="_blank">http://stopots.com/</a><br /></p>Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-82979961063982365362020-10-04T13:10:00.003+01:002020-10-04T13:10:28.577+01:00Stop(Adedonha enfim)<p> Recentemente comecei a jogar stop online e percebi que sou muito bom e muito rápido para este jogo, para quem não conhece o Stop consiste em preencher corretamente e no menor tempo possível todos os requisitos com uma determinada letra, por exemplo: Nome, Carro , País, e assim por diante supondo que a letra fosse A : Nome: Ana Carro: Astra País : Austria enfim espero que tenham entendido.</p><p>Mas o importante aqui para o blog é que vou disponibilizar listas para você que quer ficar bom nesse jogo possa estudar.</p><p><br /></p><p>Vou colocar o link do site onde se joga stop ao final da lista e a primeira lista mais óbvia impossível, será nomes, para tanto colocarei um de cada letra que for do meu conhecimento.</p><p><br /></p><p>Ana</p><p>Bruna</p><p>Carla</p><p>Diana</p><p>Edson</p><p>Fabio</p><p>George</p><p>Hugo</p><p>Igor</p><p>John</p><p>Kate</p><p>Lucas</p><p>Maicon</p><p>Nair</p><p>Olga</p><p>Pedro</p><p>Quenia</p><p>Raissa</p><p>Sueli</p><p>Tadeu</p><p>Ulisses</p><p>Vitória</p><p>Xayane</p><p>Yasmin</p><p>Zilda</p><p><br /></p><p>Segue link do site:</p><p><a href="http://stopots.com/" target="_blank">http://stopots.com/</a><br /></p><p><br /></p><p><br /></p>Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-14867329382852393642020-10-04T13:01:00.002+01:002020-10-04T13:01:28.243+01:00Negar a Si Mesmo<p class="MsoSubtitle">John Wesley<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i>'E dizia a todos:
Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome cada dia a sua cruz, e
siga-me'.</i> <b>(Lucas 9:23)</b><o:p></o:p></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">I.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
O significa um homem negar a si mesmo, e carregar sua cruz. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">II.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Se um homem não for completamente discípulo de Cristo, será sempre devido à
falta disto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">III.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Conclusão. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">1.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Tem sido freqüentemente imaginado que a direção dada aqui se refere,
principalmente, se não completamente, aos Apóstolos; pelo menos, aos cristãos
dos primeiros séculos, ou àqueles em uma condição de perseguição. Mas este é um
erro grave; porque, embora nosso abençoado Senhor esteja aqui dirigindo seu
discurso mais imediatamente aos seus Apóstolos, e aos outros discípulos que o
atenderam, nos dias de Sua carne; ainda assim, nele, Ele fala a nós, e a toda
humanidade, sem qualquer exceção ou limitação. A mesma razão da coisa em si
coloca isto além de disputa; de modo que o dever aqui ordenado não é peculiar a
eles, ou aos cristãos dos primeiros tempos.
Ele não diz mais respeito a alguma ordem particular de homens, ou tempo
particular, do que a uma região em particular. Não: Ele é de uma natureza mais
universal, concernente a todos os tempos, e a todas as pessoas; sim, e a todas
as coisas; não às carnes e bebidas apenas, e todas as coisas pertinentes aos
sentidos. O significado é, <i>'Se algum
homem', </i>qualquer que seja a classe, posto ou circunstâncias, em alguma
nação, em qualquer época do mundo, efetivamente <i>'vier após mim, que negue a
si mesmo'</i>, em todas as coisas; e <i>'tome sua cruz diária'</i>, qualquer
que seja ela; sim, e isto <i>'diariamente; e me siga'.</i> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">2. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">O
negarmos a nós mesmos, e tomarmos nossa cruz - na extensão completa da
expressão - não é uma coisa de pequeno interesse: Não é expediente apenas, como
são algumas circunstanciais da religião; mas é absolutamente e
indispensavelmente necessário tanto para começarmos quanto para continuarmos
suas disciplinas. É absolutamente necessário, na mesma natureza das coisas,
para nosso vir após Ele e segui-lo, de tal maneira que, por quanto tempo não
estivermos praticando isto, não seremos seus discípulos. Se nós continuamente
não negarmos a nós mesmos, nós não aprenderemos Dele, mas de outros mestres. Se
nós não tomarmos nossa cruz continuamente, nós não poderemos segui-lo, mas
seguiremos o mundo, o príncipe do mundo, ou nossa mente mundana. Se nós não
estivermos caminhando no caminho da cruz, não poderemos continuar a segui-lo;
nós não estaremos trilhando em seus passos; mas estaremos caminhando atrás, ou
pelo menos, muito afastado, Dele.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">3.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
É por esta razão, que tantos Ministros de Cristo, em quase todas as épocas e
nações; particularmente, desde a Reforma da Igreja, das inovações e corrupções
que gradualmente moveram-se dentro dela, escreveram e falaram tão largamente
sobre este dever importante, ambos em seus discursos públicos e exortações
privadas. Isto os induziu a difundir amplamente muitos tratados sobre o
assunto; e alguns em nossa própria nação. Eles conheciam, ambos dos oráculos de
Deus, e do testemunho de suas próprias experiências, quão impossível seria não
negar nosso Mestre, a menos que negássemos a nós mesmos; e quão futilmente,
tentaríamos seguir Aquele que estava crucificado, a menos que tomássemos nossa
cruz diariamente. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">4.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Mas esta mesma consideração não torna razoável inquirir, se muito já tem sido
dito ou escrito sobre o assunto, que necessidade existe de não se falar ou
escrever mais? Eu respondo que não existem números insignificantes, mesmo das
pessoas tementes a Deus, que não tenham tido oportunidade, tanto de ouvir o que
tem sido falado, quanto lido o que tem sido escrito sobre ela. E, talvez, se
eles tivessem lido muito do que tem sido escrito, eles não poderiam ter sido
tão proveitosos. Muitos que têm escrito (alguns deles, largos volumes)
pareceram, de modo algum, terem entendido o assunto. Tanto eles tinham visões
imperfeitas da própria natureza dela (e, então, eles nunca puderam explicá-la a
outros), quanto eles estavam alheios à extensão devida dela; eles não viram o
quanto esta ordem é excessivamente ampla; ou eles não estavam conscientes da
sua absoluta e indispensável necessidade. Outros falam dela, de uma maneira tão
obscura, tão perplexa, tão intrincada, tão mística, como se eles designassem
preferivelmente dissimulá-la no vulgar, do que explicá-la aos leitores comuns.
Outros falam admiravelmente bem, com grande clareza e força, da necessidade da
autonegação; mas, então, eles tratam dos gerais apenas, sem virem para as
instâncias particulares, de modo que elas são de pouco uso para a grande massa
da humanidade; para os homens de capacidade e educação comum. E se alguns
desses desceram aos pormenores, foi para esses apenas que não afetam a
generalidade dos homens, uma vez que eles raramente, se alguma vez, ocorreram
na vida comum, -- tal como prisão perpétua, ou torturas; desistir, em um
sentido literal, de suas casas ou terras, seus maridos ou esposas, filhos, ou
da própria vida; para nenhum desses nós somos chamados, nem igualmente
deveremos ser, a menos que Deus permitisse que os tempos de perseguição pública
retornassem. Neste meio tempo, eu não conheço um escritor na língua inglesa que
tenha descrito a natureza da autonegação em termos claros e inteligíveis, tal
como para nivelá-la aos entendimentos comuns, e aplicá-la a esses pequenos
particulares que diariamente ocorrem na vida cotidiana. Um discurso deste tipo
é esperado ainda; e é esperado mais, porque em todo estágio da vida espiritual,
embora exista uma variedade de obstáculos particulares, para que obtenhamos a
graça ou cresçamos nela, ainda assim, todos são resolúveis nesses dois gerais.
-- tanto em negarmos a nós mesmos, quanto em tomarmos nossa cruz. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Com o objetivo de suprir este
defeito em alguns graus, eu devo me esforçar para mostrar:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">I.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Em Primeiro Lugar, o que significa a um homem negar a si mesmo, e o que
significa tomar a sua cruz;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">II.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Em Segundo Lugar, que se um homem não for um discípulo completo de Cristo, é
sempre devido à falta disto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">I<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">1.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
<b>Em Primeiro Lugar</b>, eu vou me esforçar para mostrar o que é para um homem
<i>'negar a si mesmo', e tomar sua cruz diariamente'.</i> Este é o ponto mais
necessário de ser considerado, e de ser totalmente entendido, com respeito a
todos os outros; até mesmo porque, de todos eles, este é o mais contestado por
inimigos numerosos e poderosos. Toda a nossa natureza deve certamente se erguer
contra isto, mesmo em sua própria defesa; o mundo, e, conseqüentemente, os
homens - que tomam a natureza como seu guia, e não a graça, - abominam o
próprio som dele. E o grande inimigo de nossas almas, bem sabendo sua importância,
não pode deixar de mover cada pedra contra ele. Mas isto não é tudo: Mesmo
esses que têm, em alguma medida, sacudido fora o jugo do diabo, que têm
experimentado, especialmente, nos últimos anos, uma obra verdadeira da graça em
seus corações, ainda não são partidários desta grande doutrina do Cristianismo,
embora ela seja tão peculiarmente insistida pelo seu Mestre. Alguns deles estão
tão profundamente e tão totalmente ignorantes, com respeito a ela, como se não
existe palavra alguma a respeito na Bíblia. Outros estão mais distantes, tendo
absorvido, por descuido, fortes preconceitos contra ela. Estes, eles receberam,
parcialmente, dos cristãos de fora, homens de uma fala e comportamento
uniformes; e que não necessitam de coisa alguma de devoção, a não ser poder;
nada de religião, a não ser espírito; -- e, parcialmente, daqueles que, uma
vez, se ele o fazem agora, <i>'testaram dos poderes do mundo que há de vir'. <o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Mas
existem alguns desses que não praticam a autonegação, e recomendam-na aos
outros? Vocês estão pouco familiarizados com a humanidade, se vocês duvidam
disto! Existe todo um corpo de homens que apenas não declaram guerra contra
ela. Para ir não mais além do que Londres: Observem todo o corpo de
Predestinados </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">[Os que acreditam no desígnio de Deus,
pelo qual conduz os eleitos para a bem-aventurança eterna, por oposição à
qualidade ou condição de precito (condenado)]</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">, que através da livre misericórdia de Deus tem sido
ultimamente tirado da escuridão da natureza para a luz da fé. Eles são padrões
de autonegação? Quão poucos deles, alguma vez, professaram praticá-la, afinal!
Quão poucos deles recomendaram-na a si mesmos, ou estão satisfeitos com aqueles
que o fazem! Antes, eles não a representam continuamente nas mais odiosas
cores, como se estivessem buscando <i>'salvação pelas obras'</i>, ou buscando <i>'estabelecer
sua própria retidão?'.</i> E quão prontamente os Antinomianos de todos os tipos
</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">[O Antinomianismo é a doutrina de que, pela fé e a
graça de Deus, anunciadas no Evangelho, os cristãos estão libertos não só da
lei de Moisés, mas de todo o legalismo e padrões morais de qualquer cultura] </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">– dos serenos Morávios </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">[Denominação
protestante, surgida no século XVIII, pela renovação do antigo movimento dos
Irmãos Boêmios, que dá ênfase à vida cristã pura e simples e à fraternidade dos
homens. Mais comumente conhecida como Irmãos Morávios]</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">, aos impetuosos Ranters </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">[Apelido
dado aos primitivos Metodistas]</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">,
juntaram o clamor, com seus tolos e sem sentidos cantos de legalidade, e
pregaram a lei! Embora vocês estejam em perigo constante de serem persuadidos,
intimidados ou ridicularizados fora desta importante doutrina evangélica, tanto
pelos falsos professores, quanto falsos irmãos (mais ou menos iludidos da
simplicidade do evangelho), se você não está profundamente alicerçado nele;
permita que a oração ardorosa, então, vá antes, acompanhe, e siga o que você
agora está preste a ler, para que possa ser escrito em seu coração, através do
dedo de Deus, de modo que nunca possa ser apagado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">2.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Mas o que é o negar a si mesmo? Em que nós devemos negar a nós mesmos? E por
que motivo, a necessidade disto surge? Eu respondo que a vontade de Deus é a
regra suprema e inalterada de toda criatura inteligente; igualmente,
comprometendo todo anjo no céu, e todo homem na terra. Nem poderia ser ao
contrário: Este é o resultado natural e necessário da relação entre as
criaturas e seu Criador. Mas, se a vontade de Deus for nossa única regra de
ação, em todas as coisas, grandes e pequenas, segue-se, por inegável
conseqüência, que não deveremos fazer nossa própria vontade em coisa alguma.
Aqui, portanto, nós vemos, de imediato, a natureza, com o alicerce e a razão da
autonegação. Nós vemos a natureza do negar a si mesmo: que é o de nos negarmos
ou nos recusarmos a seguir nossa própria vontade, da convicção de que a vontade
de Deus é a única regra de ação para nós. E nós vemos a razão disto, porque nós
somos as criaturas; porque <i>'foi Ele quem nos fez, e não nós!'.<o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">3.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Esta razão para o negar a si próprio se emprega, até mesmo, aos anjos de Deus
no céu; e ao homem, inocente e santo, uma vez que ele saiu das mãos do Criador.
Uma razão a mais para ela surge da condição em que todos os homens se encontram
desde o pecado original. Nós somos todos agora <i>'moldados na maldade; e, no
pecado, nossa mãe nos concebeu'.</i> Nossa natureza é completamente corrupta,
em todo poder e faculdade. Toda nossa vontade, pervertida igualmente com o
restante, é totalmente inclinada a ter indulgência, com respeito a nossa
corrupção natural. Por outro lado, não é da vontade de Deus que nós resistamos
e contrariemos aquela corrupção, algumas vezes, ou em algumas coisas apenas,
mas todo o tempo, e em todas as coisas. Aqui, portanto, está um fundamento a
mais para o constante e universal negar a si mesmo. <i><o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">4.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Para ilustrar isto um pouco mais: A vontade de Deus é um caminho que conduz
direto para Ele. A vontade do homem que corre paralela à vontade do Pai, é
agora um outro caminho, não apenas diferente dele, mas em nosso estado atual,
diretamente contrário a ele. Ele conduz a Deus. Se, portanto, caminhamos em um,
devemos necessariamente desistir do outro. Nós não podemos caminhar em ambos.
De fato, um homem de coração fraco e mãos frágeis pode seguir nos dois
caminhos, um depois do outro. Mas ele não poderá caminhar nos dois ao mesmo
tempo: ele não pode, num determinado momento, e ao mesmo tempo, seguir sua
vontade, e seguir a vontade de Deus: Ele deve escolher uma ou outra; negando a
vontade de Deus, ele irá seguir a sua própria; negando a si mesmo, ele seguirá
a vontade de Deus. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">5.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Agora, é certamente prazeroso, para o momento, seguir nossa própria vontade,
cedendo, em qualquer instância que se ofereça, à corrupção de nossa natureza:
Mas, seguindo-a, no que quer que seja, nós estaremos assim fortalecendo a
obstinação de nossa vontade; e por favorecê-la, nós continuamente aumentamos a
corrupção de nossa natureza. De modo que nós podemos freqüentemente aumentar as
enfermidades corpóreas, através do alimento que é agradável ao paladar: Ele
gratifica o paladar, mas inflama a enfermidade. Ele traz prazer, mas também, a
morte. <b><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">6.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Do todo, então, negar a nós mesmos é negar nossa própria vontade, onde ela não
se harmoniza com a vontade de Deus; e isto, por mais agradável que ela possa
ser. Ou seja, negar a nós mesmos, qualquer prazer que não surja, ou que não
conduza a Deus; o que significa, em efeito, recusar-se a sair de nosso caminho,
ainda que para um caminho agradável e florido; recusar o que sabemos ser um
veneno mortal, mesmo que agradável ao paladar. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">7.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
E todo aquele que pretende seguir a Cristo, que pretende ser seu discípulo
verdadeiro, deve não apenas negar a si mesmo, mas tomar sua cruz também. Uma
cruz não é alguma coisa contrária a nossa vontade; alguma coisa desagradável à
nossa natureza. Assim sendo, tomar nossa cruz vai um pouco mais além do que
negar a nós mesmos; ela se ergue um pouco mais elevado, e é uma tarefa mais
difícil para a carne e o sangue; -- uma vez que é mais fácil privar-se do
prazer do que suportar a dor. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></b></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">8.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Agora, para retornar <i>'à corrida que se apresenta diante de nós',</i>
concordante com a vontade de Deus, existe freqüentemente uma cruz colocada no
caminho; ou seja, não se trata apenas de uma coisa não prazerosa, mas dolorosa;
alguma coisa que é contrária a nossa vontade; que é desagradável à nossa
natureza. O que, então, deverá ser feito? A escolha é clara: Ou tomamos a nossa
cruz, ou nos desviamos do caminho de Deus; <i>'do mandamento santo entregue a
nós'</i>; isto, se não pararmos completamente, ou voltarmos para a perdição
eterna!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">9.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Com o objetivo de curar aquela corrupção; aquela enfermidade diabólica que todo
homem traz consigo para o mundo, freqüentemente é necessário arrancar, por
assim dizer, o olho direito, e cortar a mão direita; -- tão dolorosa, é tanto a
própria coisa que deve ser feita, quanto os meios de se fazê-la; provavelmente,
a ruptura de um desejo insensato, de uma afeição desordenada, ou a separação do
objeto dele, sem o que, essa enfermidade nunca poderá ser extinta. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Primeiro</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">,
o arrancar tal desejo, ou afeição, quando ele está tão profundamente enraizado
na alma, é freqüentemente como o ser perfurado por uma espada; sim, é como <i>'separar
a alma e o espírito; as juntas e o tutano'.</i> O Senhor, então, coloca, na
alma, como que um fogo refinador, para queimar toda a matéria inútil dela. E
esta é uma cruz, realmente; é essencialmente doloroso; e deve ser assim, na
mesma natureza das coisas. A alma não pode, desta forma, ser colocada de lado;
ela não pode deixar de passar pelo fogo, sem sentir dor. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">10.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
<b>Em Segundo Lugar</b>, é freqüentemente doloroso curar a alma doente; curar o
desejo tolo, a afeição desordenada; não pela natureza da coisa, mas pela
natureza da enfermidade. Assim sendo, quando nosso Senhor disse para o jovem
rico: <b>(Marcos 10:21)</b> <i>'Vai, vende tudo quanto tens, e dá-o aos
pobres', </i>(como bem se sabe este é o único meio de curar a sua avareza), o
próprio pensamento disto trouxe a ele tantas dores, que <i>'ele foi embora
deprimido';</i> escolhendo, preferivelmente, separar-se de sua esperança do
céu, do que de suas posses na terra.<i> </i>Este era um fardo que ele não
consentiria levantar; uma cruz que ele não tomaria. E, quer de uma maneira ou
de outra, todo seguidor de Cristo irá certamente necessitar <i>'tomar sua cruz
diariamente'.</i></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> <b>11.</b> O <i>'tomar'</i> difere um pouco
do <i>'suportar a cruz'.</i> Nós diremos, propriamente, então, <i>'suportar
nossa cruz'</i>, quando suportamos o que é colocado sobre nós, sem nossa
escolha, com humildade e resignação. Da mesma forma, não dizemos
apropriadamente <i>'tomar nossa cruz',</i> a não ser, quando, voluntariamente,
permitimos o que está em nosso poder evitarmos; quando, de boa-vontade,
abraçamos a vontade de Deus, embora contrária a nossa própria; quando
escolhemos o que é doloroso, porque é o desejo de nosso sábio e gracioso
Criador. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">12.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Assim sendo, convém a todo discípulo de Cristo tomar sua cruz, tanto quanto,
suportá-la. Na verdade, em um sentido, ela não é dele somente; é comum a ele, e
muitos outros; uma vez que não existe tentação que sobrevenha a qualquer homem,
--<i> 'a não ser tal que seja comum aos homens'</i>; tal que seja incidente e
adaptada à natureza e situação comum deles, no mundo atual. Mas, em outro
sentido, como ela é considerada com todas as suas circunstâncias, ela é dele;
peculiar a si mesmo: É preparada por Deus, para ele; é dada por Deus a ele,
como um sinal de Seu amor. E se ele a recebe como tal, e, depois usa tais meios
para remover a opressão, como a sabedoria cristã direciona, coloca-se como o
barro nas mãos do oleiro; é disposto e ordenado por Deus para seu bem; ambos
com respeito á qualidade dela, e com respeito à sua quantidade e grau, sua
duração e todas as outras circunstâncias. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">13.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> Com tudo isto, nós podemos facilmente
conceber que nosso abençoado Senhor age como um Médico de nossas almas; não
meramente, <i>'para seu próprio prazer, mas para nosso proveito; para que possamos
ser parceiros de Sua santidade'.</i> Se, em examinar nossas machucaduras, Ele
nos faz sentir dor, é apenas com o objetivo de curá-las. Ele arranca o que está
podre ou enfermo, com o propósito de preservar a parte boa. E se nós livremente
escolhemos a perda do membro, preferivelmente, a todo o corpo perecer; quanto
mais escolheríamos, figurativamente, cortar fora a mão direita,
preferivelmente, a toda a alma ser lançada no inferno! <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">14.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Nós vemos plenamente, então, ambos a natureza e o fundamento de tomarmos nossa
cruz. Ela não implica em punir a nós mesmos (como alguns dizem); o literalmente
rasgar nossa própria pele: o usar tecido de crina, ou espartilho (ou cintas) de
ferro, ou alguma coisa mais que poderia danificar nossa saúde corpórea; (embora
não saibamos qual a permissão que Deus pode fazer para esses que agem assim,
através da ignorância involuntária), mas o abraçar a vontade de Deus, embora
contrária a nossa; a salutar escolha, embora medicamento amargo; o aceitar
livremente a dor temporária, de qualquer tipo, e em qualquer grau, quando é
tanto essencialmente, quanto acidentalmente necessário ao prazer eterno. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></b></p>
<p align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">II<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoBodyText"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></b></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">1. Em Segundo Lugar</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">, eu vou mostrar que é sempre
devido à falta, tanto do negar a si mesmo, quanto do tomar sua cruz, que algum
homem não segue totalmente, nem é completamente um discípulo de Cristo. É verdade, que isto pode ser devido,
parcialmente, em alguns casos, à falta dos meios da graça; do ouvir a palavra
verdadeira de Deus, falada com poder; dos sacramentos, ou da camaradagem
cristã. Mas, onde nada disto falta, o grande obstáculo de recebermos ou
crescermos na graça de Deus, será sempre a falta de negarmos a nós mesmos, ou
tomarmos nossa cruz. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">2.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Alguns poucos exemplos irão tornar isto claro. Um homem ouve a palavra que é capaz
de salvar sua alma: Ele está feliz com o que ouve, reconhece a verdade, e está
um tanto afetado por ela; ainda assim, permanece <i>'morto nas transgressões e
pecados',</i> inconsciente e adormecido. Por que isto? Porque ele não se separa
do seu pecado, embora saiba agora que ele é uma abominação ao Senhor. Ele vem
ouvir, cheio de desejos luxuriosos e profanos; e ele não irá se separar deles.
Portanto, nenhuma impressão profunda é feita nele, mas seu coração tolo ainda
está endurecido: Ou seja, ele ainda está inconsciente e adormecido, porque ele
não nega a si mesmo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">3.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Suponha que ele comece a despertar do sono, e seus olhos estejam um pouco
abertos, por que eles se fecham tão rapidamente de novo? Por que ele novamente
mergulha no sono da morte? Porque ele novamente consente no seu pecado
interior; porque ele bebe novamente do veneno prazeroso. Portanto, é impossível
que alguma impressão restante possa ser feita em seu coração: Ou seja, ele
reincide na sua insensibilidade fatal, porque ele não nega a si mesmo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">4. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Mas
este não é o caso com todos. Nós temos muitos exemplos desses que, quando uma
vez acordados, não dormem mais. As impressões, uma vez recebidas, não se
corroem: Elas não são apenas profundas, mas duradouras. E ainda assim, muitos
desses não têm encontrado o que eles buscam: Eles murmuram, e mesmo assim, não
são confortados. Agora, por que isto? É por que eles não <i>'produzem os frutos
do arrependimento';</i> porque eles, de acordo com a graça recebida, não <i>'cessam
de fazer o mal, e fazem o bem'.</i> Eles não cessam facilmente de se envolverem
com o pecado, o pecado de sua constituição, de sua educação, de sua profissão;
ou se omitem de fazer o bem que eles podem, e sabem que devem fazer, por causa
de algumas circunstâncias desagradáveis que o atendem: Ou seja, eles não
atingem a fé, porque eles não <i>'negam a si mesmos',</i> ou <i>'tomam a sua
cruz'. </i> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">5.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Mas este homem recebeu <i>'o dom celestial';</i> ele <i>'testou dos poderes do
mundo que haverá de vir';</i> ele viu <i>'a luz da glória de Deus, na face de
Jesus Cristo';</i> a <i>'paz que ultrapassa todo entendimento'</i>; seguiu o <i>'preceito
de seu coração e mente'</i>; e <i>'o amor de Deus irradiou-se',</i> por todo
ele, <i>'pelo Espírito Santo que foi dado junto a si'</i>; -- ainda assim, ele
está fraco, como qualquer outro homem; ele novamente aprecia as coisas da
terra, e tem mais prazer pelas coisas que são vistas, do que por aquelas que
não são visíveis; o olho de seu entendimento está fechado novamente, de maneira
que ele não pode <i>'ver a Ele que é invisível'</i>; seu amor se tornou frio, e
a paz de Deus não mais decide em seu coração. E não é de se admirar: porque ele
novamente deu lugar ao diabo, e afligiu o Espírito de Deus. Ele se voltou
novamente para a insensatez, se não, na ação exterior, ainda assim, no coração.
Ele deu lugar ao orgulho, ira, desejo, vontade própria, obstinação. Ou ele não
estimulou os dons de Deus que estavam nele; ele deu abriu caminho para a
indolência espiritual, e não estaria preocupado em <i>'orar sempre, e vigiar
isto com toda perseverança'</i>: Ou seja, ele um naufrágio da fé, por falta de
negar a si mesmo, e tomar sua cruz diariamente.<i><o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">6.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Mas, talvez, ele não tenha naufragado sua fé: Ele tenha ainda uma medida do
Espírito de adoção que continua a testemunhar com seu espírito que ele é um
filho de Deus. Não obstante, ele não vai mais em <i>'busca da perfeição'</i>;
ele não está, como outrora, faminto e sedento a cerca da retidão, buscando a
imagem total e alegria completa de Deus, como o veado adulto busca o riacho.
Antes, ele está fatigado e enfraquecido em sua mente, e, por assim dizer, flutuando
entre a vida e a morte. E por que ele é assim, a não ser porque ele se esqueceu
da Palavra de Deus, -- <i>'Pelas obras, a fé se torna perfeita?'</i>. Ele não
usa de toda a diligência na executar as obras de Deus. Ele não <i>'continua em
oração',</i> individual, assim como pública; na comunhão, audição, meditação,
jejum, e conferência religiosa. Se ele não negligencia totalmente alguns desses
meios, pelo menos, ele não os usa com todo seu poder. Ou ele não é zeloso das
obras de caridade, tanto quanto, das obras de devoção. Ele não é
misericordioso, segundo seu poder, com toda a habilidade que Deus lhe deu. Ele
não serve ardorosamente ao Senhor, ao fazer o bem aos homens, de todo tipo e em
todo grau que ele puder, quer para suas almas, ou para seus corpos. E por que ele não continua em oração? Porque
na época da seca é dor e aflição junto a ele. Ele não continua a ouvir todas as
oportunidades, porque dormir é agradável; ou está frio, ou escuro, ou chuvoso.
Mas por que ele não continua nas obras de misericórdia? Porque ele não pode
alimentar o faminto, ou vestir o nu, a menos que ele reduza as despesas de seu
próprio vestuário, ou usar de alimento prazeroso, mais barato e em menor
quantidade. Além do que, o visitar o doente, ou aqueles que estão na prisão, é
atendido, com muitas circunstâncias desagradáveis. E, assim, todas as obras de
misericórdia espiritual; reprovação, em particular. Ele reprovaria seu próximo;
mas algumas vezes, se envergonharia; algumas vezes, temeria se envolver: Porque
ele se exporia, não apenas ao ridículo, mas às conseqüências mais pesadas
também. Por estas e por considerações semelhantes, ele omite uma ou mais, se
não todas as obras de misericórdia e devoção. Por esta razão, sua fé não é
perfeita, nem ele pode crescer na graça; isto é, porque ele não nega a si mesmo
e toma sua cruz diariamente. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">7.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Manifestadamente se segue, que é sempre devido à falta, tanto do negar a si
mesmo, quanto do tomar sua cruz, que o homem não segue seu Senhor totalmente;
que ele não é completamente um discípulo de Cristo. É devido a isto, que ele,
que está morto no pecado, não desperta, embora a trombeta seja tocada; que ele,
que começa a acordar do sono, ainda assim, não tenha a convicção profunda e
duradoura; que aquele que está, profundamente e de maneira duradoura,
convencido do pecado, não retém a remissão dos pecados; que alguns que têm
recebido este dom celestial não o retêm, mas naufragam a fé; e que outros, se
não recaem na perdição, ainda assim, estão fatigados e fracos em suas mentes, e
não alcançam a marca do prêmio do alto chamado de Deus, em Jesus Cristo. <o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></b></p>
<p align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">III<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></b></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">1.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
<b>Em Primeiro Lugar,</b> quão facilmente, nós podemos aprender disto, que
aqueles que, direta ou indiretamente; em público ou em privativo, opõem-se a
negar a si mesmos, e a carregarem diariamente sua cruz, não conhecem as
Escrituras, nem o poder de Deus! Quão totalmente ignorantes esses homens são de
centenas de textos específicos, assim como, do grande teor de todos os oráculos
de Deus! E quão inteiramente alheios eles devem ser com respeito à experiência
cristã verdadeira e genuína, -- da maneira como o Espírito Santo sempre operou,
e opera até hoje, nas almas dos homens! Eles podem falar, de fato, muito
eloqüentemente e confiantemente (um fruto natural da ignorância), como se eles
fossem os únicos homens a entenderem, tanto a Palavra de Deus, quanto a
experiência de seus filhos. Mas suas palavras são, em todo sentido, obras vãs;
elas são pesadas na balança, e ainda ficam deficientes. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">2. Em Segundo Lugar</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">, nós podemos aprender disto, a
causa real porque não apenas muitas pessoas particulares, mas, até mesmo,
grupos de homens, que foram outrora luzes ardentes e brilhantes, perderam agora
sua luz e calor. Se eles não a odiaram e se opuseram a ela, eles, no mínimo,
estimaram ligeiramente esta preciosa doutrina evangélica. Se eles,
evidentemente, não disseram: <i>'Nós pisoteamos todo o negar a si mesmo, nós o
consagramos à destruição';</i> ainda assim, eles nunca a valorizaram, de acordo
com a sua mais alta importância, nem se preocuparam em praticá-la. Disse um grande
homem perverso: <i>'Os escritores místicos ensinam o negar a si mesmo'.</i> –
Não; os escritores inspirados! E Deus a ensina a toda alma que está desejosa de
ouvir sua voz!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">3.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
<b>Em Terceiro Lugar</b>, nós podemos aprender, disto, que não é suficiente
para um Ministro do Evangelho não se opor à doutrina do negar a si mesmo, e
dizer coisa alguma concernente a ela. Mais do que isto, ele não pode cumpri sua
obrigação por falar um pouco a favor dela. Se ele deve, de fato, ser puro do
sangue de todos os homens, ele deverá falar dela freqüente e amplamente; ele
deverá inculcar a necessidade dela, de uma maneira mais clara e forte; ele
deverá impô-la com sua força, a todas as pessoas, todos os momentos, e em todos
os lugares; assentando <i>'linha por linha; linha por linha; preceito por
preceito; preceito por preceito'</i>: De maneira que ele terá uma consciência
isenta de ofensa; de modo que ele salvará sua própria alma e daqueles que o
ouvem. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">4.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
<b>Por último: </b>Vejam que vocês apliquem isto; cada um de vocês, às suas
próprias almas! Meditem sobre isto, quando estiverem em secreto. Ponderem em
seus corações! Cuidem de não apenas entenderem isto totalmente, mas de
lembrarem disto, até o fim de suas vidas! Clamem junto ao Forte, por força,
para que vocês possam não apenas entender prontamente, mas praticar
prontamente. Não percam tempo, mas pratiquem isto imediatamente, a partir de
agora! Pratiquem universalmente, em todas as milhares de situações que
ocorrerão, em todas as circunstâncias da vida! Pratiquem diariamente, sem
intermissão, do momento em que puserem mãos à obra, e continuem nisto até o
fim, até que seu espírito retorne para Deus!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></p>
<p><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 11pt;">[Editado
por Waylon Brown, estudante da Northwest Nazarene College (Nampa, ID), com
correções de George Lyons para a Wesley Center for Applied Theology.]</span> </p>Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-20127149932154866682020-10-04T13:00:00.002+01:002020-10-04T13:00:12.159+01:00FONTES DE BENÇÃOS OU FARDOS A LEVAR?<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Marcelo Augusto de
Carvalho<o:p></o:p></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Tw Cen MT";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Tw Cen MT";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText"><b><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Tw Cen MT";">MAT.
15.10-20<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Tw Cen MT";"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- Os escribas e fariseus, depois da época de Malaquias quando Deus
não falou mais a seu povo por meio de profetas, tornaram-se as mais importantes
facções no meio de Israel, pois cabia-lhes copiar as Escrituras, le-las ao povo
e interpretar seu significado.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- Desde Esdras, milhares desses devotos homens estudaram a Palavra
com este santo objetivo, e foi por este trabalho que os judeus foram curados de
sua anterior apostasia do tempo dos reis.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- Porém, ainda como hoje, é muito fácil falarmos sobre Deus,
trabalhar para Ele, fazer muitos trabalhos especiais em Seu nome, mas estar tão
longe dEle como o mais vil pecador está. Os escribas e fariseus do tempo de
Jesus estavam tão longe de Deus, que quando Ele veio a eles, eles o
crucificaram!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- Por esta enorme distância, estes doutores da lei começaram a
interpretar as Escrituras segundo suas idéias, trazendo ao povo escolhido uma
religião totalmente falsa e equivocada. Inventaram leis para tudo; todas as
ações da vida, por menores que fossem, eram regidas por leis, e todas elas de
cunho espiritual. Mas o pior é que eram vinculadas à salvação eterna: se
seguidas, traziam a salvação, senão, perdição total.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- Resultado: os israelitas eram um povo triste, sombrio, infeliz.
Confiavam nos sacrifícios do templo em vez de descansarem no Cordeiro de Deus.
Eram presos, amarrados, cativos, tanto física como mentalmente a todas aquelas
fábulas de homens. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoBodyText2"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">- DTN- com todas estas
minuciosas e enfadonhas injunções, logo descobriram que era impossível guardar
a lei. Os mais fiéis, que desejavam servir a Deus, e procuravam observar os
preceitos dos rabinos, se arrastavam sob pesado fardo. Não podiam encontrar
sossego das acusações de uma consciência turbada. Assim operava Satanás para
desanimar o povo, rebaixar sua concepção do caráter de Deus, e levar ao
desprezo a fé de Israel. 26.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- Tanto era assim que Israel tornou-se chacota das demais nações
em suas minuciosas observâncias quanto a lei divina.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- Contra tudo isto, JESUS LUTOU. Ele viveu diante deles como
deveriam viver diante da Lei divina. Ele pregou as noções corretas da
divindade. E esperou que seus discípulos também fossem tão livres como ele, e
passassem esta liberdade aos outros.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- Resultado: as pessoas sentiam prazer de andarem com Jesus.
Sentiam alívio ao Seguí-lo. Alcançavam liberdade ao ouvi-lo. Descansavam ao
aceitá-lo. A Bíblia diz que todos gostavam de ser doutrinados por Ele pois Ele
ensinavam com autoridade. E até as crianças gostavam de seus sermões (não
porque Ele contava histórias para elas no início do sermão para depois falar
aos adultos) mas ele pregava de tal forma que todos, grande e pequenos,
entendiam de uma vez.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- Será que temos sido como os fariseus? Nossa pregação do Evangelho
tem sido um inferno ou uma benção aqueles que nos ouvem? Temos levado fé e
esperança, ou trevas e desespero aos lares?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- Isa.57.2- formosos são os pés daqueles que anunciam o que? A
paz!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- Jesus disse que somos o SAL DA TERRA, A LUZ DO MUNDO. Por que?
Precisamos trazer sabor à vida das pessoas, um pouco de luz aqueles que estão
tristes e desanimados.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoBodyText2"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">- Por isto Ele comia com
pecadores, curava ladrões, e ajudava prostitutas. O que temos feito pelos
pecadores? Aumentado suas culpas e angústias?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">JESUS ADVERTIU: Mat. 5.17-19. Apoc. 22.18.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- Se eu ou você, pregarmos um Evangelho baseado naquilo que
achamos, ou pensamos ser o correto, seremos responsáveis por todo o estrago que
fizermos, e Deus cobrará de nós o sangue inocente!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoBodyText3" style="line-height: normal; mso-pagination: widow-orphan; tab-stops: 35.4pt;"><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Tw Cen MT";"> </span></p>
<p class="MsoBodyText3" style="line-height: normal; mso-pagination: widow-orphan; tab-stops: 35.4pt;"><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Tw Cen MT";">O QUE UMA DOUTRINA
ERRADA PODE FAZER NA VIDA DE UMA PESSOA?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->1-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span><!--[endif]-->A
HIGIENE NOS SÉCULOS PASSADOS.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Com raras exceções (tupis, romanos),
os povos do passado eram eméritos porcolinos.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->No séculos XVII, as cidades primavam
pela sujeira.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Em 1794, São Paulo, com 10 mil
habitantes, era um festival de imundície. O Córrego do Anhangabaú recebia as vísceras
e o sangue dos animais abatidos no Matadouro Municipal. Nas margens, restos de
bois mortos, um mal cheiro insuportável, mas mesmo assim, muitas pessoas usavam
este rio para tomarem seus banhos.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Perto do Pátio do Colégio, havia um
beco onde eram jogados todos os detritos orgânicos da cidade. Isto a céu
aberto. No centro do município. Imagine.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Resultado: Em 1858, surto de Varíola,
devido a água não tratada. E até 1922 surtos de febre tifóide.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Mas o mundo todo era assim! No século
19, mulheres e homens usavam chapéus. Por quê? Não tanto por elegância, mas
para se livrarem dos tigres- jarros que funcionavam como penicos, limpos pela
manhã quando seu possuidor o jogava pela janela. E as mulheres levavam dentro de suas bolsas
um pequeno bastão com ganchos na ponta, para coçarem as costas e o cabelo das
tantas pulgas que as mordiam.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Higiene pessoal: nula! Em Recife, em
1770, o comum eram banhos escassos, e roupas trocadas apenas 3 vezes por
semana- e só as de cima.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Idade Média- a lei da vida cotidiana
era: ficar em casa o máximo possível, afastar-se de aglomerações, abster-se de
prazeres sexuais, e evitar banhos diários. Os excrementos humanos usados para
adubar a terra. Resultado: epidemias
constantes por todo mundo, que mataram milhões de pessoas em todos os séculos.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Os banheiros eram as latrinas, lá fora
no quintal, mas sem nenhum tratamento orgânico. Resultado de tudo isto: da
época de Cristo até o século vinte, era muito raro uma pessoa passar dos 50 anos
de idade. A média de vida eram 35 anos. EX- São Francisco de Assis morreu aos
44 anos, velho para seu tempo!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Os reis perceberam que tal imundície
estava matando muita gente, e seus cobiçados soldados. Por isto, devagarzinho
para não chatear o povo, eles baixaram normas para controlar a falta de
higiene. Porém, mesmo assim, até o século 18, a ordem social era: NADA DE
EXAGEROS! Lavem-se as mãos com freqüência. O rosto e os dentes, ou pelo menos
os da frente, todos os dias. Os pés, 1 ou e 2 vezes por mês. A cabeça, nunca!
Jamais! (Por isto as pinturas antigas nunca mostram os dentes da pessoas pois
todos eram estragados).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Tudo começou a mudar quando Pasteur
provou a existência de microorganismos que são maléficos onde não há higiene.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Mesmo assim, a mudança foi lenta. As
privadas de hoje foram inventadas em 1300 pelos ingleses, mas só usadas
mundialmente depois de 1960.(Os homens já haviam inventado a bomba atômica, já
estavam fazendo foguetes para irem à lua, mas ainda usavam latrinas). Os
chuveiros, inventado logo depois de Edison, foram usados somente depois da
década de 50.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->POR QUE TANTA RESISTêNCIA À
HIGIENE? POR CAUSA DA RELIGIÃO! Por quase 2 mil anos a Igreja pregou que para
a salvação, era preciso apenas cuidar da alma, do espírito, mas que o corpo era
mau, era pecaminoso, e que Deus o destruiria quando voltasse à Terra. Para que
então cuidar dele? Assim milhares
morreram antes do tempo, viveram de forma miserável por causa de uma doutrina
bíblica equivocada.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->2-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span><!--[endif]-->QUAIS
SÃO AS SUAS IDÉIAS SOBRE O EVANGELHO?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Quando os portugueses decidiram
colonizar de vez o Brasil, descobriram aqui uma pequena civilização confusa e
totalmente depravada, segundo a visão européia de se viver.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Casamento não existia aqui. Homens e
mulheres vivam em concumbinato, amaziados, ou sob diversas variantes da vida
comum.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->As mulheres trocavam de homem quando
lhes aprazia e tinham filhos com quem achavam melhor. Elas até que escolhiam 1
único parceiro, mas em geral, este partia em busca de trabalho em outra região,
deixando mulher e filhos para trás. Estes eram criados por toda a coletividade:
tias, avós, vizinhas e comadres.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->A virgindade até o casamento era
irreal. Naquela época, era muito importante Ter filhos, para povoar a nação e
Ter mão de obra para a lavoura. Assim, antes do casamento, a mulher tinha de
provar ao homem se ela não era estéril. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Em meio a tudo isto e muito mais, A
IGREJA CATÓLICA JUNTO AO GOVERNO PORTUGUÊS, impôs aos brasileiros uma NOVA
ORDEM DE CONDUTA civil no país. Estas leis diziam que:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->O casamento tornou-se obrigatório,
mesmo havendo relações antes da união religiosa.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Todas as atividades da sexualidade
foram qualificadas para serem confessadas. Até os beijos foram classificados em
aceitáveis, intermediários e não aceitáveis pela mulher direita. O beijo no nariz purgava-se com 5 pais-nosso
e 5 ave-marias. Já o beijo na boca, prá
valer, requeria um enorme processo de arrependimento, feito de joelhos.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->O namoro, os afetos entre namorados e
casados, tanto em público como particular, as afeições mostradas nos quintais,
nas redes, nas festas religiosas, foram todas consideradas PECADO pela igreja e
totalmente condenadas por ela.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->A Igreja veio dizendo que tudo isso
era pecado. Ela perseguiu o cantar, o dançar, tudo o que era vida, qualquer
exercício da libido.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Nas relações sexuais era proibido o
PRAZER; apenas aturado a procriação, pois este ato tinha uma função
escatológica: salvação da alma ao trazer ao mundo uma criança para também ser
salva.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->A paixão era tenazmente combatida,
pois esta tornava o casamento sem limites.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->As posições sexuais eram rigidamente
controladas pela Igreja, que dizia que certas posições enlouquecia a mulher, e
outras geravam filhos aleijados.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Amor era um sentimento devotado
exclusivamente a Deus, jamais ao cônjuge.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->A mulher deveria Ter reverência, temor
e obediência ao marido.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->O marido deveria sentir apenas piedade
da esposa.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Um casamento sem excitação ou afeto,
era considerado ideal.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->A mulher tinha que parecer casada,
tanto no vestir, como no portar-se e falar. Nada de decotes. Nada de mostrar os
dedos dos pés (muito eróticos para a época). Nada de perfume ou maquilagem. Era
vaidade condenável sorrir demais.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Ficar à janela era coisa de mulher
melancólica.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Com tal opressão sobre o casamento,
abriu-se a porta para uma avalanche de adultérios, pois os homens, enfastiados
com um casamento sem a menor emoção, passaram a procurar as prostitutas que,
afastadas da sociedade, podiam fazer tudo o que as mulheres legítimas não
podiam.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Tw Cen MT";">- Muitos acham que suas idéias, por serem
conservadoras, são idéias afins com o Evangelho. Mas muitas vezes não passam de
idéias culturais, conceitos da cultura de seu país, reflexo das crendices ou
mesmo da ignorância e dos preconceitos de sua família, cidade, povo ou nação.
Mas jamais conceitos do cristianismo verdadeiro. Criam idéias puritanas, que
parecem muito cristãs, morais, mas que jamais passariam pelo crivo sagrada.
Leia Cantares, por exemplo!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Apelo: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- Vamos parar de inventar leis ao Evangelho. Fábulas para levarem
pessoas a aceitaram a Deus. O ES é suficientemente poderoso para convertê-las.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- Tomemos cuidado com o tipo de religião que passamos aos nossos
filhos: regras ou relacionamento com Deus?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- Sejamos um cheio suave de vida para vida. Amém.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><o:p></o:p></p><p><span style="text-align: right;">Pr. MARCELO AUGUSTO DE CARVALHO 22/04/2000</span> </p>Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-44736323326506185222020-07-31T14:10:00.003+01:002020-07-31T14:10:15.802+01:00O Peso das Múltiplas Tentações<p align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;"><br /></p>
<p align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">John Wesley<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">'Em que vós grandemente vos
alegrais, ainda que agora importa, sendo necessário, que estejais por um pouco
contristados com várias tentações'</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
<b>(I Pedro 1:6)<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">1.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
No discurso precedente, eu falo, em específico, daquela escuridão de mente,
para a qual vão, aqueles que uma vez caminharam na luz do semblante de Deus, e
caíram. Proximamente relacionado a isto está o peso da alma, que é ainda mais
comum, mesmo entre os crentes. De fato, quase todos os filhos de Deus experimentam
isto, em um grau maior ou menor. E tão grande é a semelhança entre um e outro,
que eles freqüentemente os confundem, e se sentem aptos a dizerem
indiferentemente: <i>'Tal está na escuridão'</i>; ou <i>'Tal pessoa está
oprimida'</i>; -- como se eles fossem termos equivalentes; um dos quais implica
não mais do que o outro. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Mas
eles estão longe disto. Escuridão é uma coisa; opressão é outra. Existe uma
diferença; sim, uma diferença ampla e essencial, entre a primeira e a última. E
tal diferença, todos os filhos de Deus devem estar profundamente interessados
em compreender: Do contrário, nada será mais fácil para eles, do que trocar
opressão por escuridão. Com o objetivo de prevenir isto, eu me esforçarei para
mostrar:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-left: 2.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 2.0cm; text-indent: -1.0cm;"><!--[if !supportLists]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">I.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Quais
são aquelas pessoas a quem o Apóstolo diz: <i>'Vocês estão contristados'.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-left: 2.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 2.0cm; text-indent: -1.0cm;"><!--[if !supportLists]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">II.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Em
que tipo de opressão elas se encontram:<i><o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-left: 2.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 2.0cm; text-indent: -1.0cm;"><!--[if !supportLists]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">III.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Quais
são as causas dela:<i><o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-left: 2.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 2.0cm; text-indent: -1.0cm;"><!--[if !supportLists]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">IV.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Qual
a finalidade dela:<i><o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-left: 2.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 2.0cm; text-indent: -1.0cm;"><!--[if !supportLists]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">V.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Devo
concluir com algumas inferências. <i><o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">I<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">1.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Em primeiro Lugar, eu vou mostrar, como são aquelas pessoas a quem o Apóstolo
diz: <i>'Vocês estão oprimidos'. </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Para começar, está acima de qualquer disputa,
que eles eram crentes, no momento em que o Apóstolo se dirigiu a eles: Uma vez
que ele diz expressamente: <b>(I Pedro 1:5)</b> <i>'Que mediante a fé estais
guardados na virtude de Deus para a salvação, já prestes para se revelar no
último tempo'</i>. E novamente em <b>(I Pedro 1:7)</b>, ele menciona:<b> </b><i>'Para
que a prova da vossa fé, muito mais preciosa do que o ouro que perece e é
provado pelo fogo, se ache em louvor, e honra, e glória, na revelação de Jesus
Cristo'</i>. E de novo em <b>(I Pedro 1:9)</b>, ele fala de eles <b><i>'</i></b><i>Alcançarem
a finalidade da vossa fé, a salvação das vossas almas'.</i> Ao mesmo tempo,
portanto, que eles estavam <i>'em opressão'</i>, eles estavam possuídos da fé
viva. A Opressão deles não destruiu a fé deles: Eles ainda <i>'persistiam em
ver a Ele que é invisível'. <b><o:p></o:p></b></i></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">2.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Nem a opressão destruiu a paz deles; <i>'a paz que ultrapassa todo
entendimento'</i>; que é inseparável da fé verdadeira e viva. Isto nós podemos
facilmente reunir do segundo verso, em que o Apóstolo não diz que a graça e a
paz podem ser dadas a eles; mas, tão somente, que elas poderão <i>'ser
multiplicadas junto a eles'</i>; que a bênção, que eles já desfrutam, poderia
ser mais abundantemente conferida junto a eles. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">3.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
As pessoas das quais o Apóstolo aqui fala estavam também cheias de uma
esperança viva. Porque assim ele fala em <b>(I Pedro 1:3) </b><i>'Bendito seja
o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo que, segundo a sua grande
misericórdia, nos gerou de novo para uma esperança viva, pela ressurreição de
Jesus Cristo dentre os mortos',</i> -- eu e você, todos nós que somos <i>'santificados
pelo Espírito'</i>, e desfrutamos <i>'do sangue aspergido de Jesus Cristo'</i>,
-- <i>'para uma esperança viva, para uma herança'</i>, -- ou seja, para a
esperança viva de uma herança,<i> 'incorruptível, imaculada, e que não se
desvanece'.</i> De modo que, não obstante sua opressão, eles ainda retém uma
esperança cheia da imortalidade. <i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">4. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">E
eles ainda se <i>'regozijam na esperança da glória de Deus'.</i> Eles foram
preenchidos com a alegria no Espírito Santo. Assim, em <b>(I Pedro 1:8)</b>, o
Apóstolo, tendo justamente mencionado <i>'a revelação' </i>final<i> 'de Jesus
Cristo'</i> (ou seja, quando Ele começa a julgar o mundo), ele imediatamente
acrescenta, <i>'em quem, vocês não podem ver agora'</i>; não com seus olhos
corpóreos, <i>'ainda assim, crêem, vocês se regozijam com alegria inexprimível
e cheia de glória'. <o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">(I Pedro 1:7-9) </span></b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">'Para que a prova da vossa fé,
muito mais preciosa do que o ouro que perece e é provado pelo fogo, se ache em
louvor, e honra, e glória, na revelação de Jesus Cristo; ao qual, não o havendo
visto, amais; no qual, não o vendo agora, mas crendo, vos alegrais com gozo
inefável e glorioso; - Alcançando o fim da vossa fé, a salvação das vossas
almas'.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">A
opressão deles, portanto, não era apenas consistente com aquela esperança viva,
mas também com a alegria inexprimível: Ao mesmo tempo em que eles estavam assim
oprimidos, eles, apesar disto, eles se regozijavam com alegria cheia de glória.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">5.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Em meio à opressão, eles igualmente ainda desfrutavam do amor de Deus, que
derramava por todo seus corações, -- <i>'a que'</i>, diz o Apóstolo, <i>'não
tendo visto, vocês amam'.</i> Embora não vejam, face a face; vocês, conhecendo
a Ele, pela fé, têm obedecido à sua palavra: <i>'Meu filho, dê-me seu coração'.</i>
<i>'Ele é seu Deus, e o seu amor; o desejo de seus olhos; e a sua grande
recompensa'.</i> Vocês têm buscado, e encontrado a felicidade Nele; vocês <i>'se
deleitam no Senhor'</i>, e dão a Ele o <i>'desejo de seus corações'. <o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">6. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Uma
vez mais:<b> </b>Embora eles estivessem oprimidos, ainda assim, eles eram
santos; eles retiveram o mesmo poder sobre o pecado. Eles ainda estavam <i>'protegidos'</i>
disto, <i>'pelo poder de Deus';</i> eles eram <i>'filhos obedientes, não
modeladas de acordo com seus desejos anteriores'</i>; mas <i>'como Aquele que
os havia chamado era santo'</i>; então, eles eram <i>'santos em todas as formas
de conversação'</i>. Sabendo que foram <i>'redimidos pelo precioso sangue de
Cristo, como um Cordeiro, sem mácula, e sem culpa';</i> eles, através da fé e
esperança que tinham em Deus, <i>'purificaram suas almas, através do Espírito'.</i>
Assim sendo, o que se conclui é que a opressão deles era constituída com a fé,
com a esperança, com o amor de Deus e homem, com a alegria no Espírito Santo,
com a santidade interior e exterior. Eles, de modo algum diminuíram, muito
menos, destruíram, alguma parte da obra de Deus em seus corações. Ela não se
interpôs com aquela <i>'santificação do </i>Espírito', que é a raiz de toda
obediência verdadeira; nem com a felicidade que precisa resultar da graça e paz
reinando no coração. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">II<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">1.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Disto, nós podemos facilmente aprender o tipo de opressão que eles tinham; -- e
que, em Segundo Lugar, eu me esforçarei para mostrar. A palavra no original,
"islupEthentes", -- feito pesaroso, afligido; de lupE, -- aflição ou
tristeza. Este é o significado constante, literal, da palavra: E isto, sendo
observado, não existe ambigüidade na expressão; nem alguma dificuldade na
compreensão dela. As pessoas, das quais se fala aqui, estavam afligidas: A
opressão em que eles se encontravam, não era, nem mais, nem menos, do que
tristeza ou aflição; -- uma paixão que todo filho do homem está bastante
familiarizado. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">2. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">É
provável que nossos tradutores a interpretaram como opressão (embora uma
palavra menos comum) para denotar duas coisas: Primeiro, o grau; e em seguida,
a continuidade dele. De fato, parece que não se trata de um grau insignificante
ou inconsiderado de aflição, de que se fala a respeito aqui; mas de tal que
causa uma forte impressão sobre a alma, e a faz deprimir-se. Nem ela parecer
ser uma tristeza temporária, tal que passa em uma hora; mas, antes, tal que se
segura com firmeza no coração, e que não desaparece rapidamente, mas continua
por algum tempo, como um temperamento enraizado, preferivelmente, do que uma
paixão, -- mesmo naqueles que têm a fé viva em Cristo, e o amor genuíno de Deus,
em seus corações.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">3.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Mesmo nesses, essa opressão pode ser, algumas vezes, tão profunda, que
obscurecesse toda a alma; para dar uma aparência de verdade, por assim dizer, a
todas as afeições, tais que irão aparecer em todo o comportamento. Ela pode igualmente
ter uma influência sobre o corpo; particularmente, naqueles que são tanto de
uma constituição naturalmente fraca, ou estão enfraquecidos por alguma doença
acidental, especialmente, do tipo nervoso. Em muitos casos, nós nos
certificamos que <i>'o corpo corruptível deprime a alma'.</i> E nisto, a alma,
certamente, deprime o corpo, e o enfraquece mais e mais. Eu não direi que a
tristeza profunda e duradoura do coração não pode, algumas vezes, enfraquecer
uma constituição forte, e causar tais desordens corpóreas, não facilmente
removidas: No entanto, tudo isto pode ainda consistir com a medida daquela fé
que é operada pelo amor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">4.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Esta bem pode ser denominada uma <i>'provação ardente'</i>: E embora não seja a
mesma que o Apóstolo fala no quarto capítulo [I Pedro 4:12 <i>'Amados, não
estranheis a ardente prova que vem sobre vós para vos tentar, como se coisa
estranha vos acontecesse'</i>]; ainda assim, muitas das expressões lá usadas,
com respeito aos sofrimentos exteriores, podem ser adaptadas a essa aflição
interior. Na verdade, elas não podem, com alguma propriedade, serem aplicadas
àqueles que estão na escuridão: Esses, não podem regozijar-se; nem é verdade
que <i>'o Espírito da glória e de Deus repousa sobre'</i> eles. Mas Ele
freqüentemente o faz naqueles que estão na opressão; de modo que, embora
pesarosos, eles, mesmo então, se regozijam sempre. <o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">III<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">1.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Mas para prosseguir para o Terceiro ponto: Quais são as causas de tal tristeza
ou opressão em um verdadeiro crente? O Apóstolo nos diz claramente: <i>'Vocês
estão contristados',</i> diz ele, <i>'pelas múltiplas tentações'</i>;
múltiplas, não apenas muitas em número, mas de muitos tipos. Elas podem ser
variadas e diversificadas, em milhares de formas, pela mudança ou adição de
numerosas circunstâncias. E esta mesma diversidade e variedade tornam mais
difícil nos protegermos delas. Entre essas nós podemos classificar todas as
doenças corpóreas; particularmente, as enfermidades repentinas, e a dor
violenta de todo tipo; quer afetando o corpo todo, ou a menor parte dele. É
verdade, que aqueles que têm desfrutado de saúde ininterrupta, e não têm
sentido qualquer uma dessas enfermidades podem fazer pouco delas; e se
admirarem de que a doença ou a dor do corpo possa trazer opressão sobre a
mente. Talvez, um, em mil, seja de uma constituição tão peculiar, que não sinta
dor como os outros homens. De modo que Deus tem se agradado de mostrar seu
poder, produzindo alguns desses prodígios da natureza, que parecem não se
preocupar com a dor, afinal; mesmo a dos tipos mais severos, se este desprezo
pelas dores não se dever parcialmente à força da educação; e, parcialmente, a
uma causa sobrenatural, -- ao poder tanto dos bons, quanto dos maus espíritos,
que elevam estes homens, acima do estado da mera natureza. Mas, abstraindo
esses casos particulares, em geral, a justa observação é que a dor é miséria
plena e extrema; aniquilando completamente toda resignação. E mesmo onde esses
são protegidos pela graça de Deus; onde os homens <i>'mantêm suas almas
pacientes,</i> ela pode, não obstante, ocasionar muita opressão interior; com a
alma compadecendo-se do corpo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">2.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Todas as enfermidades de longa duração, embora menos dolorosas, estão aptas a
produzirem o mesmo efeito. Quando Deus determina sobre nós a consumação, ou a
febre intermitente, que esfria e queima, se ela não for rapidamente removida,
não irá apenas <i>'consumir os olhos'</i>, mas <i>'causará tristeza no
coração'. </i>Este é eminentemente o caso, com respeito a todas estas que são
denominadas doenças nervosas. E a fé não destrói o curso da natureza: As causas
naturais ainda produzem efeitos naturais. A fé não mais impede os declínios dos
espíritos (como se diz), em uma doença histérica que surge da agitação de uma
febre. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">3.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Novamente: quando <i>'a calamidade vem como um redemoinho de vento, e a
escassez como um homem armado'</i>; trata-se de uma pequena provação? Não é
estranho que ela cause tristeza e opressão? Mesmo que esta seja uma coisa
pequena para aqueles que se mantêm a uma distância, ou que olham, e <i>'passam,
pelo outro lado';</i> ainda assim, por outro lado, é dessa forma, para aqueles
que a sentem. <i>'Tendo alimento e vestimenta'</i> (de fato, a última palavra,
skepasmata, sugere moradia, assim como, vestuário), nós podemos, se o amor de
Deus está em nossos corações, <i>'estarmos satisfeitos com isto'.</i> Mas o que
devem fazer aqueles que nada têm? Quem, por assim dizer, <i>'adotam a rocha
como abrigo?'</i>. Que têm apenas a terra para se deitar, e apenas o céu para
cobri-los? Que não têm uma residência seca, quente, nem mesmo limpa, para si
mesmos, e seus pequeninos; nenhuma roupa para mantê-los, ou àqueles a quem eles
amam, junto a si mesmos, do frio penetrante, tanto do dia, quanto da noite? Eu
rio do estúpido pagão clamando: <i>'Quão ridículos os homens podem ser!'.<o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">A
pobreza tem alguma coisa pior, do que fazer os homens serem capazes de rirem
dela? É um sinal de que esse poeta inútil falou, sem pensar, das coisas que ele
não conhecia. Não é a falta de alimento, alguma coisa pior do que isto? Deus a
decretou como uma calamidade sobre o homem, para que ele possa prover, <i>'através
do suor de sua testa'.</i> Mas quantos existem, nesta região cristã, que
labutam, e trabalham, e suam, e não o têm, afinal, mas lutam com fraqueza e
fome juntas? Não é pior para alguém, depois de um dia de trabalho, voltar para
sua moradia pobre, fria, suja e desconfortável, e encontrar nem mesmo o
alimento que é necessário para reparar suas forças perdidas?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Vocês, que vivem confortavelmente na terra;
que nada necessitam, a não ser, de olhos para verem, ouvidos para ouvirem, e
corações para entenderem o quanto bem Deus tem partilhado com vocês, -- não é
pior buscar o pão, dia a dia, e encontrar nada? Talvez, encontrar o conforto
também de cinco ou seis crianças, clamando pelo que ele não tem para dar! Não
fosse ele refreado por uma mão invisível, ele não poderia logo <i>'amaldiçoar a
Deus e morrer?'.</i> Ó necessidade de pão! Necessidade de pão! Quem pode dizer
o que isto significa, sem ter sentido isto em si mesmo? Eu estou surpreso que
isto ocasione não mais do que opressão, mesmo nesses que crêem!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">4.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Talvez, proximamente a isto, nós possamos colocar a morte daqueles que eram
próximos, e queridos a nós; de um pai jovem, e um que não entrou muito no
declínio dos anos; de uma criança amada, recém surgindo para a vida, e
apertando nossos corações; de um amigo que foi como nossa própria alma, --
próximo à graça de Deus, o último, e o melhor dom do Céu. E milhares de
circunstâncias podem acentuar a aflição. Talvez, a criança e o amigo morreram
em nossos braços! – talvez, foram arrebatados, quando nós não cuidamos deles!
No vigor da juventude, e cortados como uma flor! Em todos esses casos, nós, não
apenas não podemos, mas devemos, estar afligidos: é o objetivo de Deus que
possamos. Ele não nos teria como animais e pedras. Ele não teria nossas
afeições equilibradas, não extintas. Portanto, -- <i>'A natureza não
repreendida, faz derramar uma lágrima'. </i>Pode haver tristeza, sem pecado. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">5.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Uma tristeza ainda mais profunda, nós podemos sentir por aqueles que estavam
mortos, enquanto viviam; com respeito à indelicadeza, ingratidão, apostasia
daqueles que estavam unidos a nós na mais íntima aliança. Quem pode expressar o
que um amante das almas pode sentir por um amigo, um irmão, morto para Deus?
Por um marido, uma esposa, um pai, um filho, precipitando-se no pecado, como um
cavalo dentro da batalha; e, a despeito de todos os argumentos e persuasões,
apressando-se para executar a sua própria condenação? E esta angústia do
espírito pode ser intensificada a um grau inconcebível, ao se considerar que
ele que agora caminha para a destruição, uma vez, seguiu bem no caminho da
vida. O que quer que ele tenha sido no passado, serve agora a nenhum outro
propósito, do que nos fazer refletir no que ele está mais penetrado e afligido.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">6. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Em
todas essas circunstâncias, nós podemos estar seguros de que nosso grande
adversário não ficará sem aproveitar sua oportunidade. Ele, que sempre <i>'tem
andado buscando a quem ele possa devorar'</i>, irá, então, usar, especialmente,
todos os seus poderes, todas as suas habilidades, se, por acaso, ele puder
obter alguma vantagem sobre a alma que já está subjugada. Ele não poupará seus
dardos certeiros, tais que são mais adequados para encontrarem uma entrada, e
fixarem-se mais profundamente no coração, porque são próprios das tentações que
o assaltam. Ele irá trabalhar para injetar os pensamentos descrentes, blasfemos
ou descontentes. Ele irá sugerir que Deus não cuida, e não governa, a terra;
ou, pelo menos, que Ele não a governa da maneira correta; não, através da
justiça e misericórdia. Ele irá se esforçar para incitar o coração contra Deus;
para renovar nossa inimizade natural contra Ele. E se nós empreendemos lutar
com Ele, com as suas próprias armas, nós iremos raciocinar com ele, e mais e
mais opressão, irá, sem dúvida, resultar, se não, escuridão extrema.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">7.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Freqüentemente se supõe que existe uma outra causa; se não, da escuridão, pelo
menos, da opressão; ou seja, Deus se retira da alma, porque é sua vontade
soberana. Certamente, Ele irá fazer isto, se nós afligirmos seu Espírito Santo,
tanto por pecado exterior, quanto exterior; tanto por fazer o mal; por
negligenciar a fazer o bem; dando oportunidade para o orgulho ou ira; para a
indolência espiritual; para o desejo tolo, ou afeições desordenadas. Mas que
Ele sempre se retira, porque Ele quer; meramente porque é seu bom prazer, eu
absolutamente nego. Não existe um texto em toda a Bíblia que faz qualquer
menção a tal suposição. Mais do que isto: trata-se de uma suposição contrária;
não apenas a muitos textos particulares, mas a todo o teor das Escrituras. É
repulsiva à própria natureza de Deus: É extremamente inferior à sua majestade e
sabedoria, (como um escritor eminente, expressa fortemente), <i>'brincar de
esconde-esconde com suas criaturas'</i>. É inconsistente, com sua justiça e
misericórdia, e com a profunda experiência de todos os seus filhos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">8.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Uma causa mais da opressão, é mencionada por muitos daqueles que são
denominados autores místicos. E a noção tem se arrastado, eu não sei como, até
mesmo entre as pessoas sinceras que não têm familiaridade com eles. Eu não
posso explicar isto melhor, do que nas palavras de uma recente escritora, que
relata isto como sua própria experiência: -- <i>'Eu continuei tão feliz no meu
Amado, que, mesmo que eu tivesse sido forçada a perambular no deserto, eu não
teria encontrado dificuldade nisto. Este estado, porém, não durou muito,
quando, em efeito, eu me encontrei conduzida ao deserto. Eu me achei numa
condição de desamparo, completamente pobre, desgraçada e miserável. A fonte
apropriada desta aflição, o conhecimento de nós mesmos; através do qual, nos
certificamos que existe uma extrema dessemelhança entre Deus e nós. Nós nos
vemos em maior oposição a Ele; vemos que no fundo de nossa alma, somos
inteiramente corruptos, depravados, e cheios de toda espécie de mal e
malignidade, do mundo e da carne; e todas as sortes de abominações'.</i> –
Disto, pode-se concluir que o conhecimento de nós mesmos, sem o que podemos
perecer eternamente, deve, mesmo depois de termos conseguido a justificação
pela fé, nos ocasionar a mais profunda opressão. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 1.0cm;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">9.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Mas, sobre isto, eu observaria:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-left: 2.0cm; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: list 2.0cm; text-indent: -1.0cm;"><!--[if !supportLists]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">(1)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">No
parágrafo precedente, esta escritora diz: <i>'Compreendendo que eu não tinha a
fé verdadeira em Cristo, eu me entreguei a Deus, e imediatamente senti seu
amor'.</i> Pode ser; e ainda assim, não parece que isto foi justificação. É
mais provável que não foi mais do que é usualmente denominado de <i>'As
delineações do Pai'</i>. E se for assim, o peso e a escuridão que se seguem,
não são outra coisa, que a convicção do pecado; que na natureza das coisas,
deve preceder aquela fé, por meio da qual somos justificados. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-left: 2.0cm; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: list 2.0cm; text-indent: -1.0cm;"><!--[if !supportLists]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">(2)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Supondo-se
que ela fosse justificada, quase no mesmo momento em que ela foi convencida da
falta de fé, não houve, então, tempo para aquele crescimento gradual do
autoconhecimento, que costuma preceder a justificação: Neste caso, portanto, ele
veio depois, e foi, provavelmente, o mais severo, o menos esperado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-left: 2.0cm; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: list 2.0cm; text-indent: -1.0cm;"><!--[if !supportLists]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">(3)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Pode
ser que vá existir um conhecimento de nosso pecado inato, de nossa corrupção
total pela natureza, mais profundo, mais claro e mais completo, depois da
justificação, e que nunca houve antes dela. Mas esta necessidade não ocasiona
obscuridade da alma: Eu não direi que ela deva nos trazer para a opressão. Se
fosse assim, o Apóstolo não teria usado aquela expressão; se fosse preciso,
haveria uma necessidade absoluta e indispensável dele, para todos que
conhecessem a si mesmos; ou seja, em efeito, para todos que conhecessem o amor
perfeito de Deus, e fossem, por meio disto, <i>'feitos adequados para serem
parceiros na herança dos santos na luz'. </i>Mas isto, de modo algum, é o caso.
Ao contrário, Deus pode aumentar o conhecimento de nós mesmos em algum grau; e
aumentar na mesma proporção, o conhecimento de Si mesmo e a experiência de Seu
amor. E, neste caso, não haveria <i>'deserto, miséria, condição de abandono'</i>;
mas amor, paz, e alegria, gradualmente brotando para a vida eterna. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">IV<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">1.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Para que finalidade, então, (a Quarta coisa que deverá ser considerada) Deus
permite que a opressão caia sobre tantos de seus filhos? O Apóstolo nos dá uma
resposta clara e direta a esta importante questão: - <i>'Para que a prova da
vossa fé, muito mais preciosa do que o ouro que perece e é provado pelo fogo,
se ache em louvor, e honra, e glória, na revelação de Jesus Cristo'</i> <b>(I
Pedro 1:7)</b>. Pode haver uma alusão a isto, naquela bem conhecida passagem do
quarto capítulo (embora primeiramente relacione-se a quase outra coisa, como já
foi observado): <i>'Amados, não estranheis a ardente prova que vem sobre vós
para vos tentar, como se coisa estranha vos acontecesse; mas alegrai-vos no
fato de serdes participantes das aflições de Cristo, para que também na
revelação da sua glória vos regozijeis e alegreis'</i> <b>(I Pedro 4:12,
&c)</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">2.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Disto, nós aprendemos que a primeira e grande finalidade de Deus permitir as
tentações, que trazem opressão sobre seus filhos, é testar a fé deles, que é
testada por elas, como o ouro, pelo fogo. Agora, nós sabemos que o ouro tentado
no fogo, é purificado, através dele; é separado de sua impureza. E assim é a
fé, no fogo da tentação; quanto mais ela é tentada, mais é purificada; -- sim,
e não apenas purificada, mas também fortalecida, confirmada, abundantemente
aumentada, por tantas mais provas de sabedoria e poder, o amor e fidelidade de
Deus. Por isto, então, -- para aumentar nossa fé, -- é uma das graciosas
finalidades de Deus permitir essas múltiplas tentações.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">3.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Elas servem para experimentarem, purificarem, confirmarem e aumentarem aquela
esperança viva também, onde junto <i>'a Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo
temos sido recriados de sua abundante misericórdia'.</i> De fato, nossa
esperança não pode deixar de aumentar, na mesma proporção que nossa fé. Sobre
este alicerce, ela se situa: Crendo em Seu nome; vivendo pela fé no Filho de
Deus, nós esperamos; nós temos expectativa confiante da glória que será
revelada; e, conseqüentemente, o que quer que fortaleça nossa fé, aumenta nossa
esperança também. Ao mesmo tempo, em que aumenta nossa alegria no Senhor, que
não pode deixar de atender a uma esperança cheia de imortalidade. Neste
panorama, o Apóstolo exorta os crentes em outro capítulo: <i>'Regozijem-se
vocês, parceiros dos sofrimentos de Cristo'. </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A este mesmo respeito, <i>'felizes são vocês;
porque o Espírito da glória e Deus descansa sobre vocês'</i>: E, por meio
disto, somos capacitados, mesmo em meio aos sofrimentos, a <i>'nos regozijarmos
com alegria inexprimível e cheia de glória'. <o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">4.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Eles se regozijam mais, porque as provas que aumentam a fé e a esperança,
aumentam também seu amor; sua gratidão para com Deus, por todas as suas
misericórdias, e sua boa-vontade para com toda humanidade. Assim sendo, quanto
mais profundamente conscientes eles estão da bondade amorosa de Deus, seu
Salvador, mais seus corações inflamam-se com amor para com Ele que <i>'primeiro
os amou'</i>. Quanto mais clara e forte a evidência que eles têm da glória que
deverá ser revelada, mais eles amam a Ele que a adquiriu para eles, e <i>'deu a
eles a garantia'</i> dela, <i>'em seus corações'. </i>E esta, o aumento de seu
amor, é outra finalidade para que seja permitido que as tentações venham sobre
eles. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">5.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Uma outra finalidade ainda, é o crescimento deles na santidade: santidade de
coração; santidade de conversação; a última, resultando da primeira; porque uma
boa árvore produz bons frutos. E toda santidade interior é o fruto imediato da
fé que é operada pelo amor. Através disto, o Espírito abençoado purifica o
coração do orgulho, obstinação, paixão; do amor do mundo, dos desejos tolos e
danosos; das afeições vis e inúteis. Além do que, afeições santificadas têm,
através da graça de Deus, uma tendência imediata e direta à santidade. Através
da operação do seu Espírito, elas humilham e degradam, mais e mais, a alma
diante de Deus. Elas acalmam e abrandam nosso espírito turbulento; submetem a
fúria de nossa natureza; enfraquecem nossa obstinação e vontade própria;
crucificam-nos para o mundo; e nos fazem esperar nossa força, e buscar nossa
felicidade, em Deus. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">6.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
E todas essas têm como grande objetivo, que nossa fé, esperança, amor, e
santidade <i>'possam ser encontrados'</i>, se eles ainda não apareceram; <i>'para
o louvor' </i>do próprio Deus; <i>' e a honra'</i> de todos os homens, e anjos;
<i>'e a glória'</i>, imputada, pelo grande Juiz, a todos que perseverarem até o
fim. E isto será imputado naquele dia terrível, a todo homem, <i>'de acordo com
suas obras'</i>; de acordo com a obra que Deus tem forjado em seu coração, e as
obras exteriores que ele tem forjado para Deus; e igualmente de acordo com o
que ele tem suportado. De modo que todas essas tentações são um ganho
inexplicável. De várias maneiras, <i>essas 'aflições brandas, que são apenas
para o momento, forjam em nós um mais excelente, e eterno ônus de glória!'. <o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">7. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Acrescentemos
a isto, a vantagem que outros podem receber, vendo nosso comportamento debaixo
de aflição. Nós nos certificamos, pela experiência, que o exemplo
freqüentemente causa uma impressão mais profunda em nós, do que preceitos. E
quais exemplos têm uma influência mais forte, não apenas naqueles que são
parceiros de igual fé preciosa, mas, naqueles que não têm conhecido a Deus, do
que de uma alma calma e serena, em meio às tempestades; triste, ainda assim,
regozijando-se; humildemente aceitando o que quer que seja da vontade de Deus,
embora seja doloroso para a natureza; dizendo, na doença e dor: <i>'O cálice
que meu Pai me deu, eu não deverei beber?'</i>. – na perda e necessidade, <i>'O
Senhor deu; o Senhor tira; abençoado seja o nome do Senhor!'</i>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">V<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">1.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Eu vou concluir, com algumas inferências. <b>Em Primeiro Lugar</b>, quão ampla
é a diferença entre a escuridão da alma e a opressão; que, não obstante, são
tão geralmente confundidas uma com a outra; mesmo pelos cristãos experientes!
Escuridão, ou estado de deserto, implica uma total perda da alegria no Espírito
Santo: A opressão não; em meio a ela, nós podemos <i>'nos regozijar com alegria
inexprimível'</i>. Eles que estão na escuridão perderam a paz de Deus. Eles que
estão na opressão não a perderam. Longe disto, naquele mesmo momento, <i>'a
paz'</i>, assim como <i>'a graça'</i> podem <i>'ser multiplicadas'</i> junto a
eles. No primeiro caso, o amor de Deus tornou-se frio, se não foi totalmente
extinguido; no segundo, ele retém toda sua força; ou melhor, aumenta, diariamente.
No primeiro, a própria fé, se não totalmente perdida, está, não obstante,
gravemente em declínio: A evidência, e a convicção das coisas que não são
vistas; particularmente, do amor redentor de Deus, não está mais tão clara ou
forte, quanto no passado; e a confiança deles em Deus está proporcionalmente
enfraquecida: No segundo, embora eles não o vejam, ainda assim, têm uma
confiança clara e inabalável em Deus; e uma evidência duradoura do amor, por
meio do qual, seus pecados foram apagados. De modo que, assim como nós podemos
distinguir a fé da descrença; esperança do desespero; paz da guerra; amor a
Deus do amor do mundo; nós podemos infalivelmente distinguir opressão de
escuridão! <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">2.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
<b>Em Segundo Lugar</b>, nós podemos aprender disto, que pode haver necessidade
de opressão; mas não, necessidade de escuridão. Pode haver necessidade de
estamos <i>'contristados por algum tempo'</i>, com o objetivo das finalidades
acima citadas; pelo menos, neste sentido, como resultado natural dessas <i>'múltiplas
tentações'</i>, que são necessárias para testarem e aumentarem nossa fé; para
confirmarem e aumentarem nossa esperança; para purificarem nossos corações de
todos os temperamentos não santos, e aperfeiçoarem-nos no amor. E, em
conseqüência disto, elas são necessárias com o objetivo de fazerem brilhar
nossa coroa, e acrescentarem ao nosso ônus de glória eterna. Mas nós não
podemos dizer que a escuridão seja necessária com o objetivo a algumas dessas
finalidades. De modo algum, ela nos conduz a elas: A perda da fé, esperança, amor,
certamente não é, nem condutiva à santidade; nem aumenta aquela recompensa no
céu que será na proporção de nossa santidade na terra. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">3.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
<b>Em Terceiro Lugar, </b>nós podemos reunir, da maneira do Apóstolo falar,
que, mesmo a opressão, não é sempre necessária. <i>'Agora, por um tempo, se
preciso';</i> De modo que nem é necessária a todas as pessoas; nem para alguma
pessoa todo o tempo. Deus é capaz; Ele tem poder e sabedoria para operar,
quando lhe agradar, a mesma obra da graça, em alguma alma, por outros meios. E,
em algumas instâncias, Ele faz assim; Ele faz com que esses, a quem Ele se
agrada de seguir adiante, de força em força, até mesmo fazendo com que eles <i>'aperfeiçoem
a santidade em seu medo'</i>; raramente com alguma opressão, afinal; como tendo
um poder absoluto sobre o coração do homem, e movendo todas as fontes dele como
lhe agrada. Mas esses casos são raros: Deus geralmente acha bom testar <i>'os
homens aceitáveis na fornalha de aflições'</i>. De modo que aquelas múltiplas
tentações e opressão são, mais ou menos, usualmente a porção de seus filhos
mais queridos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">4.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Para concluir, nós devemos, portanto, vigiar e orar; e usarmos de nossos mais
extremos esforços, para evitarmos cair na escuridão. Mas não precisamos estar
apreensivos, em como evitarmos, tanto quanto, em como melhorarmos, através da
opressão. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Nosso
grande cuidado deve ser, então, nos comportarmos sob ela; esperarmos junto ao
Senhor, para que ela possa responder completamente a todo o desígnio de Seu
amor; permitindo que ela venha sobre nós; e que ela possa ser os meios de
aumentar nossa fé; de confirmar nossa esperança; de aperfeiçoar-nos em toda
santidade. Quando quer que ela venha, que tenhamos um olho para essas
finalidades graciosas, para as quais ela é permitida; e usemos de toda a
diligência que pudermos, para que não tornemos sem efeito o conselho de Deus a
nós mesmos. Vamos, sinceramente, trabalhar junto com ela, através da graça que
Ele continuamente nos dá; <i>'purificando a nós mesmos da poluição da carne e
espírito'</i>; e diariamente crescendo na graça de nosso Senhor Jesus Cristo,
até que sejamos recebidos em seu reino eterno!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">[Editado por
Tim Dawson, estudante da Northwest Nazarene College (Nampa, ID), com correções
por George Lyons para a Wesley Center for Applied Theology.] <br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p> </o:p></span></p><br />Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-89596823165528864682020-07-31T14:08:00.004+01:002020-07-31T14:08:44.591+01:00PRONTOS PARA AS ALTURAS?<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Marcelo Augusto de
Carvalho<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">MARCOS 13.35<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo11; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Jesus
prometeu aos discípulos que iria para seu pai mas que voltaria.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo11; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Isto
já faz 2000 anos, e Ele ainda não voltou.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo11; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Isto
torna nossa vida um pouco mais pesada e difícil. Sabemos que deste mundo nada
podemos esperar, por isto vivemos esperando Seu regresso. Mas Ele não vem. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Talvez a maior pergunta a se
fazer nesta virada de milênio é a seguinte: PORQUE NÃO VOLTOU O MEU JESUS?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ele se esqueceu do que prometeu?
Está atrasado? Seus planos falharam? Deixou de ser confiável?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O texto que lemos é curioso: Ele
marca o tempo que Cristo voltará.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l5 level1 lfo12; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->À
TARDE- época dos discípulos. Eles saíram a pregar, e pregaram a todas as
pessoas de então. Mas Paulo já previa em breve o homem do pecado que os perseguiria
e mergulharia a terra nas mais densas trevas da ignor6ancia da história
mundial. Ainda não era a época.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l5 level1 lfo12; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->À
MEIA-NOITE- Idade Média. De <st1:metricconverter productid="538 a" w:st="on">538
a</st1:metricconverter> 1453. Tempo de total ignorância tanto do conhecimento
natural quanto da palavra de Deus. Os cristão foram perseguidos por sua luz,
mortos pela Igreja. Mas ainda não era a época.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l5 level1 lfo12; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->AO
CANTAR DO GALO- da reforma protestante à época de EGW. Tempo em que surgiram os
raios da luz do Evangelho, e iluminou o mundo. Houve despertamentos por todo o
planeta, preparando o mundo para Sua chegada.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l5 level1 lfo12; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->SE
PELA MANHÃ- nossa época. Vivemos na manhã do conhecimento secular. Nunca se
soube tanto sobre tudo do que agora. Nunca se pregou tanto sobre a Palvra de
Deus. Este é o tempo. Não há mais nenhum outro tempo. Se não à tarde, viria, à
noite, senão ao cantar do galo, senão finalmente ao amanhecer. Vivemos no tempo
da volta de Jesus!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mas porque Ele demora tanto? Há
vários motivos.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">1- EU E VOCÊ SOFREMOS A SÍNDROME
DE MUNCHAUSEN.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Doença rara e incurável, que faz
com que a pessoa precise de constante cuidado médico. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l10 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">William McCoy. Passou 50 anos entrando e
saindo de 100 hospitais. Foi submetido a 400 cirurgias, e o maior tempo que
conseguiu passar fora de um hospital foi de 6 meses. Ele conseguiu estes
tratamentos porque morava na Inglaterra, país que paga pelo tratamento médico
de seus habitantes. O governo inglês gastou com ele mais de 4 milhões de
dólares. Finalmente, depois de 50 anos, William se cansou de hospitais.
Mudou-se para um asilo, e ali esperou a sua sorte. 2000. 150<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l3 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Eu e você também somos doentes. Apesar de
nossa relativa saúde, vivemos em meio à muito sofrimento e pesar. Sofremos com
problemas emocionais, familiares, educação dos filhos, com as escolhas que eles
fazem, com a violência, com o medo, com o desemprego, com as misérias que este
mundo tem e com todas as conseqüências do pecado. Mas o incrível é que, mesmo
com todas estas dores de cabeça, nós ainda não desejamos verdadeiramente que
Cristo volte e mude nossa vida. Ainda desejamos que Ele demore pelo menos uns
aninhos aí pela frente. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l3 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">A criança que ainda crescer, o jovem quer
ainda se casar e Ter sua família, o adulto quer ainda se realizar
profissionalmente e financeiramente, e os velhos querem que Jesus venha logo
para que não sofram com as doenças, com as agulhas, com os hospitais ou com o
medo da morte.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">2- POR CAUSA DESTA INDIFERENÇA
ESPIRITUAL, NÃO ESTAMOS PREPARADOS PARA VIVER LÁ EM CIMA, NAS ALTURAS, COM O
SENHOR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Salmo 15. 1 e 2.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>I Pedro. 3.9-10<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l11 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Às 11.30 h da manhã do dia 29 de maio de
l953, Edmund Hillary, da Nova Zelândia, e Tenzing Norgay, membro de uma tribo
do Nepal, realizaram o sonho de centenas de alpinistas de todo o mundo:
tornaram-se os primeiros homens a atingir o teto do mundo, o topo do Everest.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l11 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Após contemplarem a fantástica cena, Hillary
tomou a câmara fotográfica e registrou o que se podia ver dali. Bateu também
uma foto de Tenzing<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>acenando com seu
machado, com o qual ele fixou as bandeiras dos Estados Unidos, Inglaterra,
Nepal e Índia. Quinze minutos depois começaram a descida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l11 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">O interesse em subir o Everest, que fica na
fronteira entre a Índia e o Nepal, começou quando em l852 identificou-se que
este era o ponto mais alto do planeta. Chamava-se Pico XV até l865, quando o
Governador da Índia Sir George Everest rebatizou-o com o próprio nome. Sua altura
exata foi discutida até l955, quando se estabeleceu definitivamente a medida de
<st1:metricconverter productid="8 848 metros" w:st="on">8 848 metros</st1:metricconverter>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l11 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A façanha de Hillary e Norgay já havia sido
perseguida pôr dez expedições à enorme montanha, desde l920, mas com fracasso
em todas elas. Os ventos fortíssimos e a temperatura muito baixa não permitiram
que realizassem a escalada. E mais recentemente, em muitas outras tentativas de
repetir o feito, estima-se que quase 200 alpinistas e mais de 50 guias sherpas
já morreram.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l11 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">O que torna tão difícil a escalada de
montanhas sendo que hoje em dia temos tantos avanços tecnológicos que podem ser
usados para tal fim?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l11 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Pôr incrível que pareça, não são os
obstáculos do percurso em terra que frustram as tentativas dos alpinistas, e
sim a adaptação de seus corpos ao clima das montanhas. Quanto mais alta uma
montanha, mais fria é a temperatura e menos oxigênio para respirar. Só que o
corpo humano não foi feito para viver em tais condições. Exemplo: quando no
corpo de uma pessoa existe apenas 30 pôr cento do oxigênio necessário,
considera-se que ela está à beira da morte - ou seja, tanto pode estar na UTI
de um hospital ou no topo do Everest. Esta é a condição de um alpinista<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>numa montanha com mais de <st1:metricconverter productid="7000 metros" w:st="on">7000 metros</st1:metricconverter> de
altura.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A diferença das condições
climáticas em relação à condição física do homem é tão diferente que, se alguém
saísse de uma cidade ao nível do mar e subisse diretamente ao topo do Everest,
desmaiaria em alguns segundos e morreria em poucos minutos. Porém se o
alpinista aclimatar seu corpo, isto é adaptá-lo, poderá fazer o mesmo percurso
em algumas semanas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l11 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Numa escalada como ao Everest, até <st1:metricconverter productid="2800 metros" w:st="on">2800 metros</st1:metricconverter> a maioria
das pessoas não encontram problemas. No máximo, pode-se sentir cansaço ou dor
de cabeça bem leve. Mas a partir desta altitude é comum muita dor de cabeça,
fadiga, falta de ar, distúrbios de sono e náusea. A pessoa passa a respirar
mais rápido e mais profundamente, na tentativa de colocar mais oxigênio para
dentro. Ao mesmo tempo, para melhor distribuí-lo a todas as partes do corpo, a
freqüência cardíaca aumenta.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l11 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Mesmo quando a aclimatação é feita lenta e
adequadamente, subindo entre 300 e <st1:metricconverter productid="500 metros" w:st="on">500 metros</st1:metricconverter> por dia de desnível, passar por ela
não é uma experiência agradável. É comum sentir muito cansaço e perder o
apetite nesse processo. Por isso, um corpo aclimatado faz toda a diferença do
mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l11 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">De <st1:metricconverter productid="3000 a" w:st="on">3000 a</st1:metricconverter> <st1:metricconverter productid="5500 metros" w:st="on">5500 metros</st1:metricconverter> ocorre a
maioria dos casos de edema pulmonar (acúmulo de líquido nos pulmões), devido à
grande falta de oxigênio. Os sintomas- falta de ar, tosse forte, letargia e
febre baixa- geralmente se desenvolvem depois de <st1:metricconverter productid="36 a" w:st="on">36 a</st1:metricconverter> 72 horas na
altitude.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Quem não respeita os limites e
sobe rápido demais, sem dar tempo ao corpo para se aclimatar, pode ser vítima
de uma série de distúrbios, chamada mal agudo da montanha, que provoca dor de
cabeça, perda de apetite, náusea e prostração, mas que pode desaparecer em 2 ou
3 dias com boa alimentação, muito líquido e algum repouso. Mas a situação
começa a se complicar quando os sintomas perduram por mais tempo,
caracterizando o perigo do edema pulmonar e edema cerebral ( acúmulo de líquido
no cérebro). Tudo por culpa de falta de oxigenação. É que o aumento de
ventilação, ao mesmo tempo em que leva mais oxigênio para dentro dos pulmões,
elimina muito gás carbônico, deixando o sangue mais alcalino, alterando assim
as reações normais do organismo, permitindo o acúmulo de líquido nos alvéolos
pulmonares. Se o doente não for levado a altitudes mais baixas, pode morrer em
5 dias.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Semelhantemente acontece no
cérebro. A maior permeabilidade sangüínea provoca vazamento de fluido para o
tecido cerebral ocasionando o edema. Esse problema é percebido pelo andar
cambaleante da vítima, como se estivesse embriagada, além de perturbações na
visão e alucinações. Se não for tratado em poucas horas, o edema pode levar ao
coma e à morte.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l11 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">No alto de uma montanha, tratamento só
existe um- descer. E às vezes isso pode ser impossível. Acima de <st1:metricconverter productid="5 000 metros" w:st="on">5 000 metros</st1:metricconverter>, é muito
difícil resgatar um doente ou acidentado, porque os helicópteros não chegam até
lá. Ele precisa descer enquanto consegue andar. caso contrário, é possível que
fique lá mesmo. O perigo é que um alpinista nessas condições nem sempre percebe
que há algo errado. É que a falta de oxigênio no cérebro afeta o julgamento- a
capacidade de raciocinar, de executar tarefas aparentemente simples e de perceber
os perigos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l11 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">De <st1:metricconverter productid="5500 a" w:st="on">5500 a</st1:metricconverter> <st1:metricconverter productid="8000 metros" w:st="on">8000 metros</st1:metricconverter> diminui
muito a capacidade de adaptação do organismo, bem como a capacidade de
trabalho. Não se pode e nem se consegue subir a montanha rápido. Tarefas
simples, como calçar botas ou arrumar a mochila, deixam a pessoas extenuada.
Para compensar um pouco a escassez de oxigênio, os montanhistas levam garrafas
com o gás. Mas isto não significa que o alpinista fique inteirão. O oxigênio
suplementar dá um ganho de <st1:metricconverter productid="2000 metros" w:st="on">2000
metros</st1:metricconverter>, ou seja, quem o utiliza a <st1:metricconverter productid="8000 metros" w:st="on">8000 metros</st1:metricconverter> respira
como se estivesse a 6000.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l11 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A partir de <st1:metricconverter productid="6000 metros" w:st="on">6000 metros</st1:metricconverter> o corpo não
se adapta mais, só degrada, e quanto mais alto alguém for, menor o tempo que
poderá ficar lá em cima.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l11 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A <st1:metricconverter productid="7000 metros" w:st="on">7000 metros</st1:metricconverter> começa a
zona da morte, onde a degradação física é muito rápida. O alpinista sofre
também neste estágio com o frio intenso. Depois de uma noite de sono, uma
pessoa se sente tão cansada quanto antes de dormir. O problema não é apenas a
temperatura baixa, que chega até 20 graus negativos, mas o frio que o corpo
sente quando o gelado vento ajuda a tirar calor de si. Sob uma temperatura de
20 graus negativos e os ventos de <st1:metricconverter productid="60 km/h" w:st="on">60 km/h</st1:metricconverter>, uma pessoa sente frio de 50 graus
negativos, correndo o risco de congelamento, e amputação dos dedos. Qualquer
parte do corpo exposta congela <st1:personname productid="em minuto. Calcula-se" w:st="on">em<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>minuto. Calcula-se</st1:personname> que nessa altitude, a cada <st1:metricconverter productid="100 metros" w:st="on">100 metros</st1:metricconverter> para cima o
alpinista perde 1 por cento da capacidade de trabalho, tornando quase
impossível tarefas simples e triviais.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l11 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Outro problema é a desidratação. É
necessário tomar de <st1:metricconverter productid="3 a" w:st="on">3 a</st1:metricconverter>
<st1:metricconverter productid="4 litros" w:st="on">4 litros</st1:metricconverter>
de líquidos pôr dia, o que é feito derretendo a neve pôr longos minutos em
pequenos fogareiros.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l11 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Acima de <st1:metricconverter productid="8000 metros" w:st="on">8000 metros</st1:metricconverter>,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>há apenas um terço do oxigênio que existe ao
nível domar. Acima desta altitude, uma pessoa bem adaptada só fica dois ou três
dias, antes que a falta de oxigênio o leve à morte.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l6 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Da mesma forma como é necessária a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adaptação do corpo para atingir tais
altitudes, todos nós precisamos adaptar nosso caráter para um dia subirmos ao
monte do Senhor para vivermos com Ele. Ir para o céu envolve um enorme plano de
mudança de vida, o qual só tem resultado pelo poder de Jesus. Se fôssemos viver
com Ele do jeito que somos agora Sua santidade nos destruiria em segundos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l6 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Precisamos limpar nosso caráter de todo
pecado. Mudar nossas palavras, pensamentos e atos. Assim resistiremos à
maravilhosa presença de Jesus. Prepare-se. Ele está voltando.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l6 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Se o
Senhor voltasse hoje, você o estaria esperando?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l6 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->FIDO<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">3- UMA CERTEZA PODEMOS TER: DEUS
ESTÁ PREPARANDO UM LAR PARA NÓS.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Os pássaros demonstram seu amor por suas
fêmeas preparando para elas um lindo ninho. Há um pássaro que trabalha durante
dias para construir um ninho sofisticado. Quando termina, pode-se ver uma
mansão com mais de <st1:metricconverter productid="1 m" w:st="on">1 m</st1:metricconverter>
de comprimento, mais de <st1:metricconverter productid="1 m" w:st="on">1 m</st1:metricconverter>
de altura, e decorado por dentro com flores e frutinhas bem coloridas. E mesmo
depois que sua "senhora" muda-se para o ninho, ele continua a
trazer-lhe presente: penas, seixos, flores, conchas de caracóis e tudo o que
lhe chame a atenção. E o mais impressionante é que todos os presente que ele
traz são azuis, a cor dos olhos de sua amada. E para dar o toque final à sua
obra arquitetônica, ele se dá ao trabalho de pintar o interior das paredes do
ninho<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>com o suco azulado colhido e
retirado das amoras. Fale a a verdade: Isto é que é amor verdadeiro!<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>IJ 2000 18 <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l7 level1 lfo6; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->O
mesmo está fazendo Deus por nós; preparando mansões perfeitas para nosso maior
prazer lá no Céu. Eu creio que já estão prontas. Só faltam os moradores.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">4- VIVEMOS NUM ECLIPSE, MAS LOGO
VEREMOS NOSSO DEUS COMO ELE É.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Em um eclipse total do Sol, a lua se
posiciona diretamente entre o Sol e a Terra. Durante este espetáculo, só
podemos ver os gases explosivos que estão acima da superfície do Sol. Tudo fica
muito estranho e sinistro, pois o dia parece meio acinzentado. IJ 2000. 93<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo8; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Durante séculos, milênios, vivemos num eclipse
espiritual. O pecado te desvirtuado nossa imagem e nossa relação com nosso
Deus. O vemos vem de longe, e às vezes só enxergamos seus atos explosivos por
detrás de Suas atitudes para com a humanidade. Mas tudo isto é apenas uma
pálida idéia do que Ele é.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo8; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Mas em breve, nós o veremos, assim como Ele
é. Não por um véu, por um Livro, por uma história. Nós viveremos com Ele.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l9 level1 lfo9; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">O ESPAÇO sideral começa a <st1:metricconverter productid="150 km" w:st="on">150 km</st1:metricconverter> acima do nível do
solo. Para se chegar lá levaríamos 1 hora e meia se os automóveis atuais
pudessem andar na vertical.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l9 level1 lfo9; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Parece fácil, mas não é. A força da
gravidade puxa todos os corpos para o centro da Terra. Seria necessário viajar
a 11km/s ou 40 mil km/h para sairmos do planeta. Quando se chega lá, é
necessário um veículo que não utilize o ar para decolar, pois lá não há ar. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l9 level1 lfo9; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Em 25 de julho de 1909 Louis Blériot cruzou
pela primeira vez os <st1:metricconverter productid="41 km" w:st="on">41 km</st1:metricconverter>
do Canal da Mancha. Só nos falta cruzarmos o canal manchado do sangue de Cristo
para chegarmos às mansões celestiais, além do rio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l9 level1 lfo9; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">O Sol fica a 30 mil anos-luz do centro de
nossa galáxia, a Via Láctea. Para se Ter uma idéia da distância: um ano-luz
equivale a 9.460.500.000.000 de quilômetros. Já a Via Láctea tem uma extensão
de 100 mil anos-luz, ou seja, 950 quatrilhões de km. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l8 level1 lfo10; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Estas distâncias serão metros para nós
quando tivermos um corpo glorificado lá na eternidade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l8 level1 lfo10; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Quando
Cristo voltar, faremos não só uma viagem para fora de nosso planeta, mas
inter-galáctica, vencendo todas estas barreiras até chegarmos ao Céu, lugar
onde Ele mesmo mora.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">APELO- Por que não voltou o meu
Jesus? - VP<o:p></o:p></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">Pr. MARCELO AUGUSTO DE
CARVALHO 12/01/2001. Campo Limpo. SP.<o:p></o:p></p><br />Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-46790855215941391612020-07-16T14:28:00.002+01:002020-07-16T14:28:17.449+01:00O Estado De Deserto<br />
<div class="MsoSubtitle">
<span style="mso-ansi-language: PT-BR;">John Wesley<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>'Assim também vós
agora, na verdade, tendes tristeza; mas outra vez vos verei, e o vosso coração
se alegrará, e a vossa alegria ninguém vo-la tirará'. </i><b>(João 16:22)<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">1. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Depois
de Deus ter operado um grande livramento para Israel, trazendo seu povo para
fora da casa de escravidão, eles não entraram imediatamente na terra que Ele
havia prometido aos seus antepassados; mas <i>'perderam o caminho no deserto', </i>e
foram variavelmente tentados e afligidos. De igual maneira, depois de Deus
tê-los livrado daquele medo da escravidão do pecado e satanás; depois que eles
foram <i>'justificados livremente, pela Sua graça, através da redenção que está
em Jesus',</i> ainda assim, não muitos deles, entraram imediatamente <i>'no
descanso que permanece para o povo de Deus'</i>.<i> </i>A grande parte deles
perdeu-se, mais ou menos, do bom caminho que Ele trouxe a eles. Eles vieram,
por assim dizer, para um <i>'enorme deserto devastado',</i> onde foram tentados
e atormentados de várias maneiras. E isto, alguns, em alusão ao caso dos
israelitas, têm denominado <i>'um estado de deserto'. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">2.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
É certo que a condição em que esses se encontraram merece a mais terna
compaixão. Eles labutaram debaixo de doenças terríveis e maléficas; embora
comumente não compreendessem bem; e, por esta mesma razão, foi mais difícil a
eles encontrarem um remédio. Não é possível supor que eles mesmos, estando na
escuridão, entenderam a natureza da própria enfermidade; e poucos desses
irmãos; talvez, de seus professores, sabiam a doença deles, assim como curá-la.
Assim sendo, existe ainda mais necessidade de inquirir:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">I.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Em Primeiro Lugar, qual a natureza desta enfermidade? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">II.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Em Segundo Lugar, qual a causa? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">III.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Em Terceiro Lugar, qual a cura para ela? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">I<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">1.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
<b>Primeiro:</b> Qual a natureza desta enfermidade, que acometeu a tantos,
depois que eles creram? No que ela propriamente consiste; e quais são os
sintomas genuínos dela? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Em Primeiro Lugar</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">, ela consiste propriamente na perda daquela fé que
Deus, uma vez, forjou em seus corações. Eles que estão no deserto, não têm
agora a <i>'evidência' </i>divina; aquela convicção satisfatória <i>'das coisas
não vistas',</i> da qual eles desfrutaram uma vez. Eles não têm aquela
demonstração interior do Espírito que, antes, os capacitava a dizer: <i>'A vida
que eu vivo, eu vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou, e deu a si mesmo
por mim'.</i> A luz dos céus não mais <i>'brilha em seus corações',</i> nem
eles <i>'vêem a ele que é invisível';</i> mas a escuridão está novamente no
semblante de suas almas, e a cegueira nos olhos de seu entendimento. O Espírito
Santo, não mais <i>'testemunha com seus espíritos, que eles são filhos de
Deus';</i> nem Ele continua como o Espírito de adoção, <i>'clamando'</i> em
seus corações, <i>'Aba, Pai'. </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Eles
não têm mais confiança certa em seu amor, e a liberdade de aproximar-se dele
com coragem santa. <i>'Embora ele me mate, ainda assim, eu irei confiar nele',</i>
não é mais a linguagem de seus corações; mas eles perderam suas forças, e se
tornaram débeis e fracos de espírito, assim como os outros homens.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">2. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Disto,
<b>Em Segundo Lugar</b>, sucede a perda do amor; que não pode deixar de nascer
e morrer, ao mesmo tempo, e na mesma proporção, que a fé verdadeira e viva.
Assim sendo, eles que estavam desprovidos de sua fé, foram também desprovidos
do amor de Deus. Eles não puderam dizer: <i>'Senhor, tu sabes todas as coisas;
tu sabes que eu amo a Ti'.</i> Eles não estavam felizes em Deus, como todos os
que verdadeiramente O amam. Eles não mais se deleitaram Nele, como no passado,
e <i>'sentiram o aroma de seu ungüento'.</i> Antes, todos <i>'os desejos'</i>
deles <i>'eram junto a Ele, e na lembrança de Seu nome';</i> agora, mesmo seus
desejos estavam frios e sem vida; se não, extremamente extinguidos.<i> </i>E
como o amor deles para com Deus tornou-se frio, então, também o seu amor para
com seu próximo. Agora, eles não mais tinham aquele zelo pelas almas dos
homens; aquele desejo em busca do bem-estar deles; aquele desejo ardoroso,
irrequieto, e ativo de serem reconciliados para Deus. Eles não mais sentiam
aquelas <i>'entranhas de misericórdia',</i> pela ovelha perdida, -- aquela <i>'compaixão
pelo ignorante, e por aqueles que estavam fora do caminho'.</i> Antes, eles <i>'eram
gentis em direção a todos os homens';</i> humildemente instruindo tais que se
opunham à verdade; e, <i>'se alguém era surpreendido na falta, restauravam-no,
no espírito da submissão'</i>: Mas, depois de uma pausa; talvez, de muitos
dias, a ira começou a readquirir seu poder; sim, a impertinência e a
impaciência causaram-lhes dores, até que eles caíram; ainda que, algumas vezes,
não fossem dirigidos a <i>'pagar o mal com o mal, e a injúria com a injúria'. </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">3.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Em conseqüência da perda da fé e amor, segue-se, <b>Em Terceiro Lugar</b>, a
perda da alegria no Espírito Santo. Porque, se não mais existe a consciência do
perdão, a alegria resultante dela não poderá permanecer. Se o Espírito não mais
testemunha com nosso espírito que somos filhos de Deus, a alegria que fluía do
testemunho interior deverá também estar no fim. E, de igual maneira, eles que,
uma vez, se <i>'regozijaram com alegria inexprimível'</i>, <i>'na esperança da
glória de Deus',</i> agora se encontram desprovidos daquela <i>'esperança
completa da imortalidade'</i>; desprovidos da alegria que ela proporcionava;
como também, daquela que resultava da consciência do <i>'amor de Deus',</i>
então, <i>'espalhado por todo seus corações'.</i> Uma vez a causa, sendo
removida, então, também o efeito: Com a fonte sendo represada, essas águas
vívidas não mais brotavam frescas para a alma sedenta. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">4.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Com a perda da fé, amor e alegria, <b>Em Quarto Lugar</b>, sucede também a
perda da paz que antes ultrapassava todo o entendimento. Aquela doce
tranqüilidade de mente, aquela mansidão de espírito não mais existem. Dúvidas
dolorosas retornam; dúvidas, se, alguma vez, cremos, ou, talvez, se deveremos
crer. Começamos a duvidar, se encontramos, em nossos corações, o testemunho
real do Espírito; se, antes, não enganamos nossas almas, e tomamos a voz da
natureza, pela voz de Deus. Mais do que isto, se alguma vez, ouviremos a voz
Deus e encontraremos favor aos Seus olhos. E essas dúvidas estavam novamente
reunidas ao medo servil, ao medo que causava tormento. Assim como antes de
crermos, passamos a temer a ira de Deus: Tememos, com receio de que pudéssemos
ser tirados de Sua presença; e, por isto, mergulharmos novamente naquele medo
da morte, do qual tínhamos sido libertos anteriormente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">5.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Mas, mesmo isto não é tudo; porque a perda da paz é acompanhada com a perda do
poder. Nós sabemos que todo aquele que tem paz com Deus, através de Jesus
Cristo, tem poder sobre todo o pecado. Mas quando quer que ele perca a paz de
Deus, ele perde também o poder sobre o pecado. Enquanto esta paz permanece, o
poder também permanece; mesmo sobre o pecado constante, se pecado da sua
natureza, constituição, educação, ou aquele de sua crença; sim, e sobre todos
aqueles temperamentos e desejos pecaminosos que, até então, ele não pôde vencer;
o pecado, então, não tinha mais domínio sobre ele; mas agora, ele é que não tem
mais domínio sobre o pecado. De fato, ele pode se esforçar, mas não pode
vencer; a coroa saiu de sua cabeça. Seus inimigos novamente prevalecem sobre
ele, e, mais ou menos, o trazem cativo. A glória está separada dele, mesmo o
reino de Deus que estava em seu coração. Ele está despojado da retidão, assim
como da paz e alegria no Espírito Santo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">II<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">1. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Tal
é a natureza do que muitos têm denominado, e não impropriamente, <i>'O Estado
de Deserto'.</i> Mas a natureza dele pode ser mais completamente entendida
inquirindo, <b>Em Segundo Lugar</b>, quais são as causas dele? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Essas,
de fato, são várias. Mas eu não me atrevo a enumerar, em meio a essas, a mera e
soberana vontade de Deus. Ele <i>'se regozija na prosperidade de seus servos:
Ele se deleita, não em afligir ou em molestar os filhos dos homens'.</i> Sua
vontade invariável é nossa santificação, atendida com <i>'a paz e alegria no
Espírito Santo'.</i> Esses são seus dons gratuitos; e nós afirmamos que <i>'os
dons de Deus são'</i>, da parte Dele, <i>'sem arrependimento'.</i> Ele nunca se
arrepende do que dá, ou deseja removê-los de nós. Desta forma, Ele nunca
desiste de nós, como alguns dizem; somos nós apenas que desistimos Dele.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<b><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">1<sup>a</sup>.
Causa<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">2. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">A
causa mais usual da escuridão interior é o pecado, de um tipo ou de outro. Isto
é o que geralmente ocasiona o que é freqüentemente uma complicação do pecado e
miséria. Primeiro, o pecado de cometimento. Este se pode freqüentemente
observar, escurece a alma de repente; especialmente, se, se tratar de um pecado
conhecido, obstinado ou insolente. Se, por exemplo, uma pessoa que agora está
caminhando na luz clara do semblante de Deus, de alguma forma, prevalecer em
cometer um ato simples de embriaguez, ou impureza, não seria de se admirar, se,
naquela mesma hora, ela caísse na mais profunda escuridão. É verdade que
existem alguns casos raros, em que Deus impediu isto, através de uma disposição
extraordinária de sua misericórdia redentora, quase no mesmo instante. Mas, em
geral, tal abuso da bondade de Deus; tão grosseiro insulto ao seu amor,
ocasiona uma imediata alienação de Deus, e uma <i>'escuridão que pode ser
sentida'. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">3.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Mas, pode-se esperar que este caso não seja muito freqüente; que não existem
muitos que assim desprezam as riquezas de sua bondade, enquanto eles caminham
em Sua luz; que, tão grosseiramente e presunçosamente, se rebelem contra Ele.
Aquela luz é muito mais freqüentemente perdida, ao se dar lugar aos pecados de
omissão. Estes, de fato, não extinguem o Espírito imediatamente, mas
gradualmente e vagarosamente. O anterior pode ser comparado a derramar água
sobre o fogo; o segundo em diminuir o combustível dele. E, muitas vezes, aquele
Espírito amoroso reprova ou negligencia, antes de partir de nós. Muitas são os
obstáculos interiores, as notícias secretas que Ele dá, antes que Sua
influência seja diminuída. De maneira que apenas uma série de omissões,
obstinadamente persistida, pode nos levar para a mais extrema escuridão. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">4.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Talvez, nenhum pecado de omissão mais freqüentemente ocasione isto, do que a
negligência da oração privada; a falta dela não pode ser suprida por qualquer
outra ordenança que seja. Nada pode ser mais óbvio do que a vida de Deus na
alma não mais continuar; muito menos, aumentar, a menos que usemos de todas as
oportunidades de comunhão com Deus, e despejemos nossos corações diante Dele.
Se, portanto, somos negligentes nisto; se nós permitimos que o trabalho,
companhia ou qualquer outra ocupação que seja impeçam esses exercícios secretos
da alma, (ou, o que vem a ser a mesma coisa, nos faça passar rapidamente por
ela, de uma maneira superficial e sem cuidados), aquela vida irá certamente
declinar. E se nós a interrompermos, por muito tempo, ou freqüentemente, ela
irá gradualmente morrer. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">5. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Um
outro pecado de omissão, que freqüentemente conduz a alma de um crente para
dentro da escuridão, é a negligência do que estava tão fortemente unido, mesmo
sob a dispensação judaica: <i>'Tu deverás, de qualquer forma, repreender teu
próximo, e não permitir o pecado sobre ele: Tu não deverás odiar teu irmão no
teu coração'</i>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Agora, se odiamos
nosso irmão em nossos corações; se não o alertamos, quando virmos que ele está
em falta, mas permitimos o pecado sobre ele, isto logo trará pobreza para nossa
própria alma; vendo que, por meio disto, somos cúmplices de seu pecado.
Negligenciando reprovar nosso próximo, estamos tornando o pecado dele, nosso
próprio pecado: Nós nos tornamos responsáveis por ele diante de Deus: Se virmos
o perigo que ele corre, e não o advertimos: Assim, <i>'se ele perecer em sua
iniqüidade'. </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Deus pode justamente
requerer <i>'seu sangue de nossas mãos'.</i> Não é de se admirar, então, que
se, através disto, afligimos o Espírito Santo, perderemos a luz de Seu
semblante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">6.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Uma terceira causa de perdermos isto, é dar caminho para algum tipo de pecado
interior. Por exemplo: Nós sabemos que todo aquele que é <i>'orgulhoso no
coração, é uma abominação para o Senhor'</i>; e isto, embora esse orgulho do
coração não possa aparecer na conversa exterior. Agora, quão facilmente, uma
alma, preenchida com a paz e a alegria, pode cair nesta armadilha do diabo!
Quão natural, é para ele imaginar que ele tem mais graça, mais sabedoria ou
força, do que ele realmente tem, para <i>'pensar mais altamente de si mesmo do
que deveria'.</i> Quão natural, glorificar-se em alguma coisa que ele tenha
recebido, como se ele não a tivesse recebido! Mas, vendo que Deus continuamente
<i>'opõe-se ao orgulho, e dá graça'</i> apenas <i>'para o humilde'</i>, isto
deve certamente obscurecer, se não, destruir totalmente, a luz que antes
brilhava em seus corações. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">7.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
O mesmo efeito pode ser produzido, ao se dar lugar à ira, qualquer que seja a
provocação ou oportunidade; sim, embora disfarçada com o nome de zelo pela
verdade, ou pela glória de Deus. Na verdade, todo zelo que é outro, que não a
chama do amor é <i>'mundano, animal e diabólico'.</i> É a chama da ira: É a ira
clara, pecaminosa, nem melhor, nem pior. E nada é um inimigo tão maior para o
amor meigo e gentil de Deus, do que isto: eles nunca subsistiram, nem nunca
poderão subsistir juntos em um peito. Na mesma proporção que esta prevalece, o
amor e a alegria no Espírito Santo decresce. Isto é particularmente observável
no caso da ofensa; eu quero dizer, a ira para com qualquer um de nossos irmãos;
a qualquer um desses que estão unidos a nós, seja por alianças civis ou
religiosas. Se nós dermos caminho para o espírito da ofensa, nós perderemos as
doces influências do Espírito Santo; de modo que, em vez de reformá-los, nós
destruiremos a nós mesmos e nos tornaremos presas fáceis para qualquer inimigo
que nos assalte. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">8.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Mas suponha que estejamos vigilantes quanto a esta armadilha do diabo, nós
podemos ser atacados de outra parte. Quando a ferocidade e a ira estão
adormecidas, e apenas o amor está desperto, nós podemos, não menos, sermos
postos em perigo, pelo desejo que igualmente tende a obscurecer a alma. Este é
o efeito certo de qualquer desejo tolo; qualquer afeição vã e excessiva. Se nós
colocamos nossa afeição nas coisas da terra, em alguma pessoa ou coisa debaixo
do sol; se nós desejarmos alguma coisa, a não ser Deus, e o que tende a Deus;
se nós buscarmos felicidade em alguma criatura; o Deus zeloso certamente irá
contender conosco, porque ele não pode admitir rival. E, se nós não ouvirmos
Sua voz de advertência, e retornamos para Ele com toda nossa alma, se
continuarmos a afligi-lo com nossos ídolos, e correndo atrás de outros deuses,
nós deveremos logo estar frios, improdutivos e estéreis; e o deus deste mundo
irá cegar e escurecer nossos corações.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">9.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Mas isto ele freqüentemente faz, mesmo quando nós não damos chance a algum
pecado evidente. É suficiente, ele dar a ele suficiente vantagem; se nós não <i>'estimularmos
o dom de Deus que está em nós'</i>; se nós não agonizamos continuamente para <i>'entrarmos
pelo portão estreito';</i> se nós, sinceramente, não nos <i>'esforçamos para
obter o domínio'</i>, e <i>'tomarmos o reino dos céus, através da violência'. </i>Não
haverá necessidade de lutar, e certamente seremos conquistados. Basta que
sejamos apenas descuidados ou <i>'fracos em nossa </i>mente'; que sejamos
fáceis e indolentes, e nossa escuridão natural logo irá retornar, e espalhar-se
em nossa alma. Será suficiente, portanto, darmos oportunidade para a indolência
espiritual; isto irá certamente escurecer a alma: Irá certamente destruir a luz
de Deus, se não tão prontamente, quanto um assassinato ou adultério.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">10.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Mas deve ser bem observado que a causa da nossa escuridão (qualquer que seja
ela, se de omissão, ou cometimento; quer pecado interior ou exterior) não está
sempre à mão. Algumas vezes, o pecado que ocasionou a presente angústia pode se
situar a uma distância considerável. Ele pode ter sido cometido, dias, semanas,
ou meses antes. E o fato de Deus retirar agora sua luz e paz, por causa do que
foi feito tanto tempo atrás, não é (como algum poderia a princípio imaginar) um
exemplo de sua severidade, mas, antes, uma prova de sua misericórdia longânime
e terna. Ele esperou todo este tempo, para que, por acaso, pudéssemos ver,
reconhecer e corrigir o que estava impróprio. E na falta disto, Ele, por fim,
mostrou seu desprazer, para que, assim, pelo menos, Ele pudesse nos trazer ao
arrependimento.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<b><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">2<sup>a</sup>.
Causa<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">1.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Uma outra causa geral desta escuridão, é a ignorância, que é igualmente de
vários tipos. Se os homens não conhecem as Escrituras; se eles imaginam que
existem passagens, tanto no Velho, quanto no Novo Testamento que afirmam que
todos os crentes, sem exceção devem, algumas vezes, estarem na escuridão; esta
ignorância irá naturalmente trazer sobre eles a escuridão que eles esperavam. E
quão comum tem sido o caso, em nosso meio! Quão poucos existem que não esperam
isto! E não é de se admirar, uma vez que eles são ensinados a esperarem-na; uma
vez que seus guias os conduzem para este caminho. Não apenas os escritores
místicos da Igreja de Roma, mas muitos dos mais espirituais e experimentais em
nossa própria Igreja (poucos foram exceção no último século) colocam isto com
toda a segurança, como uma doutrina Bíblica clara e inquestionável, e citam
muitos textos para provarem. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">2.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
A ignorância também da obra de Deus na alma, freqüentemente ocasiona esta
escuridão. Os homens imaginam (porque eles assim têm sido ensinados;
particularmente, pelos escritores da comunhão papista, cujas afirmativas
plausíveis, muitos dos protestantes têm recebido sem um exame devido) que eles
não caminham sempre na fé luminosa.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Que
este é apenas um plano menor; que como eles subiram muito alto, eles devem
deixar esses confortos sensíveis, e viverem pela fé nua (nua, de fato, se ela
for despida pelo amor, paz e alegria no Espírito Santo!); que o estado de luz e
alegria é bom, mas que o estado de escuridão e aspereza é melhor; que é somente
através desses que podemos ser purificados do orgulho, amor ao mundo e do amor
próprio desordenado; e que, portanto, nós não devemos, nem esperar, nem desejar
caminharmos sempre na luz. Conseqüentemente é que, (embora outras razões possam
ocorrer) o principal corpo de homens devotos na Igreja papista geralmente
caminha na escuridão desconfortável, e se, alguma vez ele recebeu, logo perdeu
a luz de Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<b><u><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">3<sup>a</sup>. Causa<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">1.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
A Terceira causa geral desta escuridão é a tentação. Quando a luz do Senhor
brilha sobre nossa cabeça, a tentação freqüentemente foge, e desaparece
totalmente. Tudo está calmo por dentro; talvez, por fora também, enquanto Deus
faz com que nossos inimigos estejam em paz conosco. É, então, muito natural
supor que nós não possamos ver a guerra mais. E existem muitos exemplos, onde
esta calma tem continuado, não apenas por semanas, mas por meses e anos. Mas,
comumente acontece o contrário: Em pouco tempo, <i>'os ventos sopram, a chuva
cai, e as inundações se erguem' </i>renovadas. Eles que não conhecem o Pai, nem
o Filho, e, conseqüentemente, odeiam os filhos de Deus, quando Ele afrouxa as
rédeas que estão em seus dentes, mostram aquele ódio de várias maneiras. Como
no passado, <i>'ele que nasceu segundo a carne perseguiu aquele que nasceu
segundo o Espírito, assim como é hoje';</i> a mesma causa produz ainda o mesmo
efeito. O mal que ainda permanece no coração irá também se movimentar; a ira, e
muitas outras raízes da amargura irão se esforçar para brotarem. Ao mesmo
tempo, satanás não será deficiente em lançar seus dardos flamejantes; e a alma
terá de lutar, não apenas com o mundo, não apenas <i>'com a carne e o sangue,
mas com principados e potestades; com os soberanos da escuridão deste mundo;
com os espíritos maus nos lugares elevados'.</i> Agora, quando tantos assaltos
são feitos de repente, e, talvez, com a mais extrema violência, não é estranho
que possa ocasionar, não apenas aflição, mas também escuridão no crente fraco;
-- mais especialmente, se ele não esteve vigiando; se esses assaltos foram
feitos, em uma hora em que ele não os viu; quando ele esperava nada menos, mas
credulamente dissera a si mesmo, -- o dia do diabo não retornará mais.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">2. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">A
força dessas tentações, que se erguem interiormente, serão excessivamente
alimentadas, se, antes, superestimarmos a nós mesmos, como se nós já
estivéssemos limpos de todo pecado. E quão naturalmente, imaginamos isto
durante o entusiasmo do nosso primeiro amor! Quão prontos, estamos em acreditar
que Deus <i>'cumpriu em nos'</i> toda <i>'a obra de fé com poder!'.</i> Que,
porque nós não sentimos o pecado, nós não temos mais algum deles em nós; e que
a alma é toda amor! E bem pode um ataque severo de um inimigo, que nós supomos
estar não apenas derrotado, mas morto, nos atirar para dentro da maior opressão
da alma; sim, algumas vezes, para a mais extrema escuridão. Particularmente,
quando raciocinamos com este inimigo, em vez de, imediatamente, clamarmos a
Deus, e nos colocarmos em Suas mãos, através da fé simples no <i>'único sabe
como livrar'</i> a nós <i>'da tentação'. </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">III<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Estas
são as causas comuns desta segunda escuridão. <b>Em Terceiro Lugar</b>, vamos
inquirir, qual é a cura para ela? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">1.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Supor que isto seja uma e a mesma coisa em todos os casos, é um erro fatal; e
ainda assim, extremamente comum, mesmo em meio a muitos que passam por cristãos
experimentados; sim, talvez, professores em Israel, e guias de outras almas.
Assim sendo, eles conhecem e usam apenas um medicamento, qualquer que seja a
causa da enfermidade. Eles começam imediatamente aplicando as promessas; a
pregar o Evangelho, como eles o denominam. Dar conforto é o único objetivo que
eles almejam; para o qual eles dizem coisas muito delicadas e ternas,
concernentes ao amor de Deus aos pobres pecadores desamparados, e da eficácia
do sangue de Cristo. Agora, isto é, na verdade, charlatanice, e da pior
espécie, uma vez que tende, se não a matar os corpos dos homens; ainda assim,
sem a misericórdia peculiar de Deus, <i>'a destruir seus corpos e suas almas no
inferno'.</i> É difícil falar desses negociantes de promessas, como eles
merecem. Eles bem merecem o título que tem sido, de maneira ignorante, dado a
outros: Eles são charlatões espirituais. Eles, em efeito, tornam <i>'o sangue
da aliança uma coisa impura'. </i>Eles prostituem perversamente as promessas de
Deus, aplicando-as, sem qualquer distinção. Visto que, na verdade, a cura das
enfermidades espirituais, assim como corpóreas devem ter vários medicamentos,
conforme as suas várias causas. A primeira coisa, portanto, é encontrar a
causa; e isto irá naturalmente apontar a cura. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">2. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Por
exemplo: É o pecado que ocasiona a escuridão? Que pecado? É o pecado exterior
de que tipo? A sua consciência o acusa de cometer algum pecado, por meio do qual
você aflige o Espírito Santo? É por este motivo que Ele está separado de você,
e aquela alegria e paz não estão mais consigo? E como você espera que elas
possam retornar, até que você tire fora esta coisa detestável? <i>'Que o
pecaminoso renuncie a seu caminho'</i>; <i>'limpe suas mãos, vocês pecadores';</i>
<i>'tire o mal de seus feitos'</i>; desta forma, sua <i>'luz deverá brilhar na
obscuridade'</i>, e o Senhor irá retornar e <i>'perdoar abundantemente'. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">3.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Se, depois de uma procura minuciosa, você não puder encontrar pecado de
cometimento que ocasione a nuvem sobre sua alma, inquira a seguir, se não
existe algum pecado de omissão que separa você de Deus. Você <i>'não permitiu o
pecado junto a seu irmão?'.</i> Você não reprovou aqueles que pecaram aos seus
olhos? Você caminhou em todas as ordenanças de Deus? Nas orações públicas,
familiares, privadas? Se não, se você habitualmente negligencia qualquer um
desses deveres conhecidos, como você pode esperar que a luz do semblante de
Deus continue a brilhar junto a você? Apresse-se para <i>'fortalecer as coisas
que permanecem',</i> então, sua alma deverá viver. <i>'Hoje, se você ouvir a
voz Dele',</i> através de Sua graça, supra o que está faltando. Quando você
ouvir uma voz atrás de si dizendo, <i>'Este é o caminho, caminhe nele',</i> não
endureça seu coração; não seja mais <i>'desobediente ao chamado celeste'.</i>
Até que o pecado, se de omissão ou cometimento, seja removido, todo conforto é
falso e enganoso. Ele está apenas brilhando sobre a ferida que ainda ulcera e
causa inflamação abaixo. Não busque pela paz dentro, até que você esteja em paz
com Deus; o que não poderá acontecer sem <i>'os frutos do arrependimento'. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">4.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Talvez, você não esteja consciente; até mesmo, de algum pecado de omissão que
diminuiu sua paz e alegria no Espírito Santo. Não existe, então, algum pecado
interior que, como a raiz da amargura, brota em seu coração para atormentar
você? A sua aspereza e aridez da alma não foram ocasionadas, porque seu coração
<i>'se afastou do Deus vivo?'</i>. A <i>'raiz do orgulho não avança contra'</i>
você? Você não <i>'tem pensado mais elevado sobre si mesmo do que deveria?'</i>.
Você não tem atribuído o seu sucesso, em qualquer empreendimento, à sua própria
coragem, força ou sabedoria? Você não tem se vangloriado de alguma coisa que <i>'recebeu,
como se não tivesse recebido?'.</i> Você não tem se gloriado em coisa alguma, <i>'salvo
sobre a cruz de nosso Senhor Jesus Cristo?'</i>. Você não buscou ou desejou o
louvor de homens? Você não teve prazer nisto? Se assim for, você sabe o caminho
que deve tomar. Se você caiu por causa do orgulho, <i>'humilhe-se, debaixo da
mão poderosa de Deus, e Ele irá exaltar você no devido tempo'. </i>Você não o
obrigou a partir de você, dando lugar à ira? Você não tem <i>'se afligido por
causa do </i>descrente' ou <i>'sido objeto de inveja dos malfeitores?</i>'.
Você não tem se ofendido com quaisquer de seus irmãos, olhando para os seus
pecados (reais ou imaginários), de maneira a pecar você mesmo contra a grande
lei do amor, afastando seu coração deles? Então, olhe para o Senhor, para que
você possa renovar suas forças; para que toda esta aspereza e frieza possam
sair; para que o amor, a paz e a alegria possam retornar, juntas, e para que
você possa ser invariavelmente gentil, e <i>'bondoso de coração, perdoando, um
ao outro, assim como Deus, por causa de Cristo, perdoou a você'</i>. Você tem
dado lugar a algum desejo tolo? A alguma espécie ou grau de afeição excessiva?
Como, então, o amor de Deus pode ter lugar no seu coração, até que você jogue
fora seus ídolos? <i>'Não se engane: Deus não é falso'</i>:<i> </i>Ele não irá
habitar em um coração dividido. Por quanto tempo, portanto, você afagar Dalila
em seu peito, Ele não terá lugar lá. É inútil esperar por uma recuperação de
Sua luz, até que você arranque o olho direito, e o atire para longe de si. Ó,
que não haja uma demora maior! Clame a Ele, para que Ele possa capacitar você a
assim fazer! Lamente a sua impotência e desamparo; e com o Senhor, sendo seu
ajudador, entre no portão estreito; tome o reino dos céus veementemente! Atire
fora todo ídolo de seu santuário, e a glória do Senhor logo deverá aparecer. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">5. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Talvez,
seja exatamente isto, a necessidade de empenho, a indolência espiritual que
mantêm sua alma na escuridão. Você habita em paz na terra; não existe guerra em
suas costas; e então você está quieto e despreocupado. Você segue em frente, na
mesma trilha das obrigações exteriores, e está satisfeito lá para continuar. E
você se surpreende, entretanto, que sua alma esteja morta? Oh! Movimente-se
diante do Senhor! Levante-se e sacuda o pó; lute com Deus pela bênção poderosa:
derrame sua alma junto a Deus, na oração, e continue nisto com toda
perseverança! Vigie! Acorde do sono; e se mantenha acordado! Do contrário, nada
poderá ser esperado, a não ser que você se aliene, mais e mais, da luz e vida
de Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">6. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Se,
em um exame completo e mais imparcial de si mesmo, você não puder discernir que
você, no momento, dá lugar, tanto à indolência espiritual, ou algum outro
pecado interior ou exterior, então, traga à lembrança o tempo que é passado.
Considere seus temperamentos anteriores, palavras e ações. Estes têm estado
corretos diante de Deus? <i>'Converse intimamente com Ele em seu aposento, e
esteja quieto'</i>;<i> </i>e deseje que Ele investigue a razão de seu coração,
e traga para sua lembrança o que quer que, em qualquer tempo, tenha ofendido os
olhos de Sua glória. Se a culpa de algum pecado não arrependido permanecer em
sua alma, você irá permanecer na escuridão, até que, tendo sido renovado pelo
arrependimento, você possa novamente ser lavado pela fé na <i>'fonte aberta
para o pecado e impureza'. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">7. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Inteiramente
diferente será a maneira de curar, se a causa da enfermidade não for o pecado,
mas a ignorância. Pode ser a ignorância do significado das Escrituras; talvez,
ocasionada pelos explanadores ignorantes; ignorância, pelo menos, neste
aspecto, qualquer conhecimento e aprendizado que eles possam ter em outros
particulares. E, neste caso, aquela ignorância deve ser removida, antes que
possamos remover a escuridão se erguendo dela. Nós devemos mostrar o verdadeiro
significado daqueles textos que têm sido mal compreendidos. Meu objetivo não me
permite considerar todas as passagens das Escrituras que têm sido reclamadas
neste serviço. Eu devo justamente mencionar duas ou três que são freqüentemente
trazidas para provar que todos os crentes devem, mais cedo ou mais tarde, <i>'caminhar
na escuridão'. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">8.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Um desses está em <b>(Isaias 50:10)</b> <i>'Quem há entre vós que tema ao
Senhor, e ouça a voz do seu servo? Quando andar em trevas, e não tiver luz
nenhuma, confie no nome do Senhor, e firme-se sobre o seu Deus'. </i>Mas como
aparece, tanto do texto quanto do contexto, que a pessoa aqui falada, alguma
vez teve luz? Alguém que seja convencido do pecado <i>'teme o Senhor, e obedece
a voz de seu servo'.</i> E ele, nós podemos afirmar, embora esteja ainda na
escuridão da alma, e nunca tenha visto a luz do semblante de Deus, ainda assim,
<i>'confia no nome do Senhor, e permanece junto ao seu Deus'. </i>Este texto,
portanto, não prova nada menos, que o crente em Cristo <i>'deve, algumas vezes,
caminhar na escuridão'. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">9.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Um outro texto que tem sido suposto falar da mesma doutrina está em <b>(Oséias
2:14) </b><i>'Portanto, eis que eu a atrairei, e a levarei para o deserto, e
lhe falarei ao coração'</i>. Disto tem sido inferido que Deus irá trazer todo
crente para o deserto, para o estado de morte e escuridão. Mas é certo que o
texto não fala tal coisa; porque não parece que ele fala de alguns crentes em
particular, afinal: Ele manifestadamente se refere à nação judaica; e, talvez,
a esta apenas. Mas, se ela for aplicável às pessoas específicas, o significado
claro dele é este: - eu irei atraí-lo pelo amor; em seguida, irei convencê-lo
do pecado; e, então, confortá-lo, através da misericórdia redentora.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">10.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
A terceira Escritura, da qual a mesma inferência tem sido esboçada é aquela
acima citada: <b>(João 16:22)</b> <i>'Assim também vós agora, na verdade,
tendes tristeza; mas outra vez vos verei, e o vosso coração se alegrará, e a
vossa alegria ninguém vo-la tirará'.</i> Mas tem sido suposto que isto
significa que Deus, depois de um tempo, se afastaria de todos os crentes; e que
eles não poderiam, até que eles estivessem assim entristecidos, ter a alegria
que nenhum homem poderia tirar deles. Mas o contexto todo mostra que nosso
Senhor está aqui falando, estritamente, aos Apóstolos, e não a outros; e que
Ele está falando, concernente aqueles eventos particulares, sua própria morte e
ressurreição. <i>'Por algum tempo',</i> diz ele, <i>'e vocês não mais me
verão';</i> a saber, enquanto eu estiver na sepultura: <i>'E novamente, por
algum tempo, e vocês não verão a mim'</i>; quando eu tiver me erguido dos
mortos. Vocês irão chorar e lamentar, e o mundo irá se regozijar: Mas a
tristeza de vocês se tornará em alegria. – <i>'Vocês agora têm tristeza',</i>
porque eu estou preste a ser tirado do comando de vocês; <i>'mas eu verei vocês
novamente',</i> depois de minha ressurreição, <i>'e seus corações irão se
regozijar; e a alegria',</i> que eu, então, lhes darei, <i>'nenhum homem poderá
tirar de vocês'. </i>Tudo isto nós sabemos foi literalmente cumprido no caso
particular dos Apóstolos. Mas nenhuma inferência pode ser esboçada disto com
respeito aos acordos de Deus para com os crentes em geral. <b><i><o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">11.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
O quarto texto que tem sido freqüentemente citado como prova da mesma doutrina
(para não mencionar mais) está em <b>(I Pedro 4:12) </b><i>'Amados, não achem
estranho, com respeito à prova ardente que irá testar vocês'.</i> Mas isto é
tão completamente deslocado do ponto quanto o precedente. O texto, literalmente
afirmado segue assim: <i>'Amados, não estranhem a ardente prova que vem sobre
vocês para tentá-los'. </i>Agora, como quer que isto seja acomodado às provas
interiores, em um sentido secundário; ainda assim, primariamente, ela, sem
dúvida, se refere ao martírio e sofrimentos ligados a eles. Nem este texto tem,
portanto, alguma coisa, afinal, com o propósito para o qual ele é citado. E nós
podemos desafiar todos os homens a trazerem um texto, se do Velho, ou do Novo
Testamento, que tenha alguma mais a ver com o proposto do que este.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">12.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
<i>'Mas as trevas não são de mais proveito para a alma do que a luz? A obra de
Deus no coração, não é mais prontamente e efetivamente conduzida, durante o
estado de sofrimento interior? O crente não é mais prontamente e totalmente
purificado pela tristeza do que pela alegria? – através da angústia, dor,
aflição, e martírios espirituais, do que pela paz contínua?'.</i> Assim os
místicos ensinam; assim está escrito em seus livros; mas não nos oráculos de
Deus. As Escrituras, em parte alguma diz que a ausência de Deus aperfeiçoa sua
obra no coração! Antes, Sua presença, e a comunhão clara com o Pai e o Filho:
Uma forte consciência disto fará mais em uma hora, do que sua ausência em um
século.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A alegria no Espírito Santo irá
mais efetivamente purificar a alma, do que a falta daquela alegria; e a paz de
Deus é o melhor meio de refinar alma dos entulhos das afeições mundanas. Retire,
então, a opinião inútil, de que o reino de Deus está dividido contra si mesmo;
de que a paz de Deus e a alegria no Espírito Santo são obstrutivas da retidão;
e de que somos salvos, não pela fé, mas pela incredulidade; não pela esperança,
mas pelo desespero!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">13.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Por quanto tempo os homens sonharem assim, eles bem poderão <i>'caminhar nas
trevas'</i>: Nem o efeito poderá cessar, até que a causa seja removida. Mas,
ainda assim, nós não devemos imaginar que ela cesse imediatamente, mesmo quando
a causa não existe mais. Quando tanto a ignorância quanto o pecado causaram as
trevas, um ou outro pode ser removido; porém, a luz que era obstruída por meio
deles pode não retornar imediatamente. Como se trata do dom livre de Deus, Ele
pode restaurá-lo, cedo ou tarde, como agradar a Ele. O pecado começa, antes da
punição, que pode justamente permanecer depois do pecado ter terminado. E mesmo
no curso natural das coisas, embora uma ferida não possa ser curada, enquanto o
dardo estiver cravado na pele; não necessariamente ele é curado, tão logo este
é arrancado dela, mas a sensação dolorosa e a dor podem permanecer muito
depois.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">14.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Por fim, se as trevas forem
ocasionadas pelas múltiplas, pesadas, e inesperadas tentações, a melhor maneira
de remover e prevenir isto é ensinar aos crentes a sempre esperar a tentação,
vendo que eles habitam, em um mundo pecaminoso, em meio aos espíritos iníquos,
hábeis e maliciosos, e têm um coração capaz de todo o mal. Convença-os de que
toda a obra da santificação não é, como eles imaginam, forjada imediatamente; e
que, no primeiro momento em que crêem, eles não passam de bebês recém-nascidos,
que irão gradualmente se tornar adultos, e podem esperar muitas tentações,
antes que eles tenham a estatura completa de Cristo. Acima de tudo,
permita-lhes serem instruídos a não raciocinem com o diabo, quando a tempestade
cair sobre eles, mas a orem; que eles; a derramarem suas almas diante de Deus,
e a mostrarem a Ele as suas preocupações. E estas são as pessoas, junto aos
quais, principalmente, somos capazes de aplicar as grandes e preciosas
promessas; não para o ignorante, até que a ignorância seja removida; muito
menos, ao pecador impenitente. A esses nós podemos, largamente e afetuosamente,
declarar a bondade amorosa de Deus, nosso Salvador; discorrer sobre suas
misericórdias ternas, que têm existido desde sempre. Aqui, nós podemos habitar
junto à fidelidade de Deus, cuja <i>'palavra é testada ao extremo'</i>; e junto
à virtude daquele sangue que foi derramado por nós, para <i>'nos limpar de todo
pecado'</i>: E Deus irá, então, ser testemunha de Sua palavra, e tirar suas
almas para fora dos problemas. Ele dirá: <i>'Levanta, brilha; porque tua luz é
vinda, e a glória do Senhor está sobre ti'</i>. Sim, e que luz, se você caminha
humildemente e intimamente com Deus, irá <i>'brilhar mais e mais junto ao dia
perfeito'.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i></span><i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>[Editado por Joshua Williams, estudante da
Northwest Nazarene College (Nampa, ID), com correções de George Lyons para a
Wesley Center for Applied Theology.] <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<br />Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-44105219868543084192020-07-16T14:27:00.001+01:002020-07-16T14:27:38.394+01:00QUANTO AMA VOCÊ A JESUS? É VOCÊ UM SAMURAI JAPONÊS?<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Marcelo Augusto de
Carvalho<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Eram 7h 40 da manhã do dia 25 de outubro de
1944. No horizonte do Golfo Leyte, nas Filipinas, apareceram 6 caças japoneses
rumo ao ataque dos navios americanos. Os marinheiros da 1<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Frota <u>Armada</u> americana correram para
as armas antiaéreas e dispararam. Mas, algo estava errado: os aviões japoneses
mudavam de curso mas não desviavam. Dois deles atingidos caíram no mar. Um
passou rasante e veio direto, estatelando-se no porta-aviões Santee. Os outros
três subiram até as nuvens, e 10 minutos depois, mergulharam de <st1:metricconverter productid="2 000 metros" w:st="on">2 000 metros</st1:metricconverter> de
altitude espatifando-se em outro porta-aviões, o Suwanee. Resultado: 31
marinheiros mortos e 82 feridos. Com muito pesar, o mundo conhecia naquele
outubro negro aos legendários kamikase ( pronuncia-se kami-kasê). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A guerra já estava perdida para o Japão
desde a derrota na batalha de Midway, em junho de <st1:metricconverter productid="42. A" w:st="on">42. A</st1:metricconverter> máquina de guerra
japonesa, espalhada pela Ásia, estava arrasada. Faltava combustível, milhares
de soldados já haviam morrido, e os navios e aviões já eram muito poucos. Mas
eles ainda resistiam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Por este tempo, a América trabalhava no
projeto Manhattam para fabricar a bomba atômica, e Hitler lançava mísseis V1 e
V2 sobre Londres. Incapaz de produzir qualquer arma bélica, os generais
japoneses recorreram a uma estratégia incomum no Ocidente: para vencer, dariam
tudo de si, até mesmo a vida, como sacrifício voluntário. Nasceu assim o
projeto Kamikase.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">No começo, os Kamikase eram escolhidos entre
pilotos de elite voluntários. Mais tarde, solicitavam-se vocações, escolhendo
jovens , ao redor de 20 anos. Usando a pressão cultural, o exército conseguiu
milhares de adeptos para o projeto pois, no Japão, aos 21 anos, os jovens são
ainda considerados em dívida com a família e a sociedade, bem como para muitos
jovens medíocres, desprovidos de maiores talentos, a oportunidade de morrer
como kamikase significava acesso à glória de herói. Mas, no final, muitos
universitários e intelectuais preencheram também estas vagas devido a
necessidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Eram treinados a serem frios e calculistas.
Deviam escolher o alvo a ser atingido, voar com toda prudência e, com mente
desperta, olhos bem abertos, mirar a presa e, sem ansiedade ou comoção, levar
seu suicídio a termo, alcançando assim a perfeição do autodomínio e a glória de
seu país. As fotografias os mostram, instantes antes da decolagem fatal,
sorrindo e acenando para os colegas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Incrível é que jamais faltaram homens para
ocuparem esta função. A lista de candidatos era sempre maior do que o número de
aviões disponíveis. Também foram empregados em tarefas como homens-rãs-suicidas
que levavam botes cheios de dinamites para atacar o inimigo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Esta idéia suicida de ataque trouxe muita
dificuldade ao exército americano, pois no início, não sabiam como reagir: o
navio visado devia ziguezaguear ou se mobilizar para melhor ajustar o tiro
antiaéreo? Com o tempo descobriu-se como combatê-los, mas até lá, foram
afundados pelos kamikase 34 navios, outros 288 ficaram muito danificados e milhares
de marinheiros americanos morreram. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A disposição e exemplo de patriotismo dos
kamikase fez com que os soldados que combatiam em terra tornarem-se inimigos
quase insuperáveis, valendo-se da mesma estratégia dos primeiros: o sacrifício
da vida. Na batalha pela Ilha de Leyte morreram 4 000 americanos, mas 65 000
japoneses. A conquista da Filipinas custou 10 440 vidas americanas, e 256 000
japonesas. O massacre se seguiu <st1:personname productid="em Iwo Jima" w:st="on">em
Iwo Jima</st1:personname>, em fevereiro de 1945, quando morreram 6 812
americanos e 21 000 japoneses, isto é, a guarnição inteira aniquilada.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Os aliados tinham certeza que os japoneses
nunca se entregariam. Aí os generais americanos pensaram: se naquelas ilhotas a
resistência fôra tão grande, o que não aconteceria quando os aliados chegassem
às ilhas do Japão? Para poupar a estimada morte de 2 milhões em uma guerra de
ocupação, os Estados Unidos decidiram jogar a bomba atômica sobre Hiroshima, e
depois Nagasáki, em 6 e 9 de agosto de 1945.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Porém, mesmo já havendo morrido milhares de
soldados e muitos de seus pilotos, os generais kamikase quando ouviram pelo
rádio a rendição japonesa pelo imperador Hiroito, começaram a se suicidar <st1:personname productid="em massa. Praticaram" w:st="on">em massa. Praticaram</st1:personname>
o seppuku, o ritual de abrir-se o ventre com uma adaga, em cruz, da esquerda
para a direita, e de cima para baixo, pois não aceitavam a derrota de seu país.
O idealizador e comandante dos kamikase, o almirante Onishi Takijiro, foi um
dos que se suicidou nesta ocasião. Deixou sobre sua mesa uma poema e sua última
mensagem foi : "Eu me dirijo à elite que os kamikase representam. Eles
lutaram heroicamente. Estávamos cheios de esperança na vitória final, mas o
sacrifício não tornou nosso triunfo possível. Ofereço minha morte em honra de
meus subordinados e suas famílias. Também me dirijo aos jovens. Que eles aprendam
uma lição com minha morte. Deve-se levar a vida a sério. Deve-se obedecer ao
Imperador e, mesmo na derrota, todos devem continuar orgulhosos de serem
japoneses". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">No final da guerra, foram computados 2 198
pilotos kamikase que morreram. E uma coisa é certa: morreriam quantas vezes
pudessem, para defenderem seu país, seu imperador e sua liberdade. Que coragem!
Que amor!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Tudo porque simplesmente AMAVAM.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1- QUANDO CRISTO VIER, DISSE ELE
QUE FARÁ UMA SELEÇÃO DE PESSOAS, QUE ELE COMPAROU AO TRABALHO DO PASTOR <st1:personname productid="EM SEPARAR OVELHAS E" w:st="on">EM SEPARAR OVELHAS E</st1:personname>
BODES. OVELHAS, SALVAS, BODES PERDIDOS. MAS QUAL SERÁ O CRITÉRIO? QUE PERGUNTA
FARÁ O SENHOR PARA PODER PROMOVÊ-LOS AO CÉU? MAT. 25. 31-46.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2- A PRIMEIRA GRANDE PERGUNTA
SERÁ: VOCÊ AMA? POR QUE?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l3 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Você
pode Ter vivido 50 anos com sua esposa. Ele perguntará: Você a amou?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l3 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Você
pode Ter trabalhado por sua igreja local, durante muito tempo, realizando
serviços eméritos. Ele perguntará: Você amou sua igreja?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l3 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Você
pode Ter ajudado aos pobres e necessitados. Ele perguntará: Você os amou?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l3 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Deus
faz esta pergunta porque Ele nos julga não somente pelas ações em si, mas em
primeiro lugar pelos motivos que as fizemos. E ele sabe que se fizermos todo o
bem do mundo, mas sem a motivação correta, nós estamos sendo infelizes. E ele
não quer levar frustrados para o Céu.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
3- A SEGUNDA PERGUNTA: QUANTO
VOCÊ AMA? <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Alguns
amam tão fracamente que tal amor não os levou a moverem um só dedo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Deus
deseja que você ame não só de palavra, mas de ato. Não quer um sentimento
barato, uma emoção passageira, vulgar, baixa. Tudo que vale a pena ser amado,
tem que ser plenamente amado, com o custo da própria vida se assim for
necessário.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Apenas
um amor assim pode trazer o prazer que a vida precisa!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
4- A QUEM VOCÊ AMA?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>JOÃO 21.15-17.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->O
mundo tem 3 coisas para amar: dinheiro, fama e prazer. E a mídia diz: Quem ama
esta 3 coisas é plenamente feliz. É verdade isso?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Observe
que a pergunta de Jesus não é O QUE VOCÊ AMA? Mas QUEM VOCÊ AMA?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Por que?<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>As coisas nunca devem, e não merecem ser amadas. Amar um carro, uma
casa, um terreno, um emprego, é o maior desperdício emocional que existe. E não
compensa. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Deus
não quer que amemos as coisas. Por que? Nós morreremos, e nada destas coisas
poderemos levar. Nós nunca mais teremos estas coisas desta vida. Seria
frustrante Deus levar para o Céu pessoas que amassem seu carro e depois ficarem
sem ele lá na eternidade.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Deus
quer que amemos PESSOAS. Só elas merecem o nosso amor. Precisamos amar nosso
cônjuge, nossos filhos, nossos pais, parentes, amigos e irmãos <st1:personname productid="em Cristo. E" w:st="on">em Cristo. E</st1:personname> é claro, acima
de tudo Sua pessoa.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
5- É POR ISTO QUE A LEI DE DEUS,
SUA REGRA PARA CONDUZIR NOSSA VIDA E PARA NOS JULGAR É BASEADA EM 2 PRINCÍPIOS.
QUAIS SÃO ELES?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Ganhar
dinheiro? Ter sucesso na vida? Ser honrado por todos?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Amar
a Deus e amar ao próximo. É isso Deus Deus espera de mim e de você e é isto que
nos levará para o Céu.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Apelo<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Você ama? Quanto ama? A quem ama?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Se amássemos a Jesus
verdadeiramente, já teríamos levado Seu evangelho a todo mundo/ daríamos nosso
tempo e nosso dinheiro, como os apóstolos, para que Ele pudesse voltar logo/
nos prepararíamos para nos encontrar com Ele.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Não sente amor. Peça<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Pr. Marcelo Carvalho.
13/01/2001. Campo Limpo. SP<o:p></o:p></div>
<br />Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-26879751935838068852020-07-15T14:43:00.002+01:002020-07-15T14:43:39.896+01:00BRINCANDO DE MORRER<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Marcelo Augusto de
Carvalho<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
ATOS 5. 1-10<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
-Muitas pessoas perguntam
assustadas “Por que Deus trata de forma tão dura com o pecado e com os
pecadores? Por que Ele parece ser tão intransigente com pequenas faltas e
erros?”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1- ELE SABE QUÃO MORTAL É O
PECADO.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Foi na madrugada chuvosa do dia 16 de julho
de 1945, numa área de testes de bombas do exército americano, em Alamogordo,
Novo México, quando ocorreu a primeira explosão nuclear da história. Umas luz
vinte vezes mais brilhante que a do sol, acendeu a noite e fez o céu, o deserto
e as montanhas próximas ficarem brancas como papel. Mais lento que a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>luz, o som veio segundos depois- um estalo
seco, seguido de um trovão. Uma imensa bola de fogo com <st1:metricconverter productid="2 Km" w:st="on">2 Km</st1:metricconverter> de diâmetro levantou-se,
mudando de amarelo para laranja, e depois para vermelho, esta bola alcançou
poucos minutos depois, <st1:metricconverter productid="15 Km" w:st="on">15 Km</st1:metricconverter>
de altura. A energia liberada foi de 18 quilotons, o equivalente a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>explosão de 18 mil toneladas de
dinamite!.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Três anos foram gastos neste projeto
atômico, envolvendo centenas de milhares de engenheiros e trabalhadores civis,
bem como físicos e químicos famosos, tendo entre estes 10 ganhadores do Prêmio
Nobel.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Para que tenhamos uma idéia de
como tal projeto foi abraçado pelos EUA, cidades foram construídas, e outras
cresceram em “minutos”, tudo para alimentar o projeto desta “super-bomba”, e
mantê-lo em segredo até o grande evento de seu uso <st1:personname productid="em guerra. Em" w:st="on">em guerra. Em</st1:personname> menos de 1
ano foram construídos 250 mil quilômetros de ferrovias, <st1:metricconverter productid="600 quilmetros" w:st="on">600 quilômetros</st1:metricconverter> de
estradas, casas para 40 mil operários , uma fábrica de plutônio (combustível
nuclear) , e 9 fábricas espalhadas pelo país a fim de fornecer peças ou
combustível para o projeto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Vinte e hum dias depois do teste em
Almologordo,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>veio o pesadelo. Em meio à
II Guerra Mundial, que já se estendia pôr 6 anos, Alemanha e Itália já haviam
se rendido, mas o Japão continuava a combater contra o resto do mundo.
Decidiu-se então, atacar a cidade japonesa de Hiroshima, forçando o Japão a se
render. Você pode perguntar: Por que foi escolhida Hiroshima? A primeira cidade
escolhida foi Kyoto, antiga capital imperial japonesa, com mais de 1 milhão de
habitantes e, repleta de templos, palácios e jardins, era um símbolo da
nacionalidade do país, portanto um perfeito alvo para quem o queria vencer.
Também foi escolhida porque era suficientemente grande e povoada para que fosse
analisado o poder destrutivo da nova bomba- que era exclusividade americana.
Porém Kyoto saiu da lista<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>no momento em
que se concluiu que atacar um alvo tão carregado de simbolismo dificultaria a
reconciliação com o Japão, depois da guerra. Havia também o risco de, nessas
condições, o Japão acabar caindo nos braços da União Soviética. Hiroshima então
foi escolhida. Com seus 325 000 habitantes, era um lugar onde a bomba surtiria
os efeitos físicos e psicológicos esperados. Outra vantagem era a topografia da
cidade, plana. O impacto da bomba ali não seria diminuído pôr morros, vales ou
colinas que impedissem a progressão de suas potencialidades destrutivas. Outra
vantagem era que Hiroshima não havia sofrido bombardeios. Estava virgem de
ataques aéreos, e assim se poderia bem avaliar os efeitos da nova arma.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A bomba atômica, que na época custou 2
bilhões de dólares- 20 bilhões hoje, era de <st1:metricconverter productid="3 metros" w:st="on">3 metros</st1:metricconverter> de comprimento
pôr <st1:metricconverter productid="70 cent■metros" w:st="on">70 centímetros</st1:metricconverter>
de diâmetro, pesando 4000 quilos e apelidada de “Little Boy”, foi colocada num
gigantesco quadrimotor B-29, o melhor avião americano, com o nome de Enola
Gaye, pilotado pôr Paul Tibbets.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A operação para arrasar a cidade teve início
à zero hora do dia 6 de agosto de 1945, quando um pequeno grupo de militares
americanos se reuniu na base onde serviam, em Tiniam, nas Ilhas Marianas,
Pacífico Sul, para receberem as orientações finais da missão. Seguiu-se um
ofício religioso, comum antes das missões difíceis, em que o capelão pediu a
Deus: “Que os homens que voam esta noite estejam sob a Tua proteção, e que
retornem sãos e salvos”. Às 2h45, o coronel Tibbets decolou a bordo do Enola
Gay, acompanhado pôr dois aviões de observação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Tudo se passou da melhor forma possível, ao
amanhecer daquele dia. Fazia um belo dia de verão, <st1:personname productid="em Hiroshima. C←u" w:st="on">em Hiroshima. Céu</st1:personname> de
brigadeiro. Os americanos queriam ter certeza de que a bomba atingiria o alvo e
surtiria os efeitos desejados, por isso dependiam crucialmente do tempo. Assim,
na manhã de 6 de agosto de 1945, às 8h 16m a bomba foi jogada. O avião fez uma
curva de 180 graus, mergulhou, e acelerou fugindo da explosão. Quarenta e três
segundos depois veio o momento fatal! O que se viu então, foi como se
estivessem recebendo a visita do sol.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A
bomba explodiu no ar, a <st1:metricconverter productid="580 metros" w:st="on">580
metros</st1:metricconverter> de altitude, formando uma bola de fogo que logo
se expandiu, até atingir um raio de <st1:metricconverter productid="230 metros" w:st="on">230 metros</st1:metricconverter>. Seria um belo espetáculo, se não
fosse o resto. A bola de fogo manteve a máxima intensidade de seu brilho por
dez segundos. A temperatura, que havia atingido 7 000 graus centígrados, caiu
para 1 500 graus centígrados depois de 3 segundos. No hipocentro, o ponto em
terra situado bem abaixo, calcula-se que a temperatura subiu para 3 000 ou 4
000 graus centígrados. Isso é bem mais do que a temperatura em que o ferro se
funde- 1 535 graus centígrados! Na verdade, foi uma amostra do que seria um
esbarrão do Sol!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A bomba atômica queimou, e queimou como
coisa alguma criada pelo homem havia queimado antes. Tudo e todos que se
expuseram a seu flash pegaram fogo, tal a intensidade do calor que dela se
desprendia. A cidade ficou qualhada de incêndios. Quase ninguém, a menos de <st1:metricconverter productid="5 000 metros" w:st="on">5 000 metros</st1:metricconverter> dali
sobreviveu. Os testemunhos vistos deste momento, de quem sobreviveu são
horrendos: “ Vi minha tia <st1:personname productid="em chamas. Ela" w:st="on">em
chamas. Ela</st1:personname> estava viva e em chamas”. “Vi pessoas sem cabelo
e outras com a pele pendurada, como uma casca que se solta. Os bondes ficaram
retorcidos. Cavalos e bois corriam enlouquecidos, queimados, inchados”. “Vi uma
menina de uns 4 anos com a barriga rasgada e os intestinos pendurados para
fora”. “Vi uma jovem mãe carregando uma criança nas costas, e essa criança
estava sem cabeça”. “Vi pessoas com a pele caindo como papel que se descolasse.
Muita gente corria, alguns fugindo da cidade, outros tentando entrar nela para
encontrar parentes e amigos”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A segunda maneira das mortes ocorridas foi
pôr simples “desaparecimento”, sem ficarem sequer carbonizados os cadáveres. No
Museu da Paz de Hiroshima, vêem-se fotos de pedaços de calçada, ou escada, com uma
mancha negra. É tudo o que restou da pessoa que se encontrava ali. Mas também
muitos morreram calcinados pelo fogo. Pode-se ver, no dia seguinte à explosão,
uma casa onde telhado e paredes haviam desaparecido, mas o chão estava intacto.
Também foi visto um casal e suas 4 crianças, sentados em volta de uma mesa
redonda, todos carbonizados, imobilizados como estavam no momento da explosão.
o pai estava com uma tigela de arroz na mão, e a mãe tinha os braços
estendidos, como se quisesse proteger os filhos ao seu redor, e as outras duas
crianças tinham os braços estendidos em direção à ela, como se pedissem
proteção”. Foram encontrados centenas de cadáveres carbonizados debaixo de
pontes,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que foram amontoados em pilhas
para depois serem transpostos. Uma testemunha contou: “Às 3h da tarde, vi na
Ponte Motoyasu uma mulher de pé, apoiada no parapeito da ponte, com um filho
nas costas e outro no colo, os três mortos carbonizados do jeito em que se
encontravam”. Outro diz: “Havia gente com a pele escorregando do corpo. Quem
usava chapéu ficou com uma parte do rosto protegida das queimaduras, onde o
chapéu lançava sua sombra, a outra não. Igualmente, quem usava camisa de manga
curta tinha uma parte do braço salva e a outra queimada. Havia gente com os
lábios caídos para fora. Gente inchada”. Muita gente queimada procurava alívio
no rio, e morria. O rio estava cheio de cadáveres. As ruas irreconhecíveis.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Quem não morria ou ficava ferido pela
exposição direta ao calor produzido pela bomba, podia-se morrer ou ficar ferido
pêlos incêndios que rapidamente tomaram conta da cidade. o calor e o fogo foram
a primeira causa da destruição, ferimentos e morte. A segunda foi o impacto da
explosão. Ao clarão seguiu-se um deslocamento de ar de loucas proporções. a
furiosa rajada viajou a <st1:metricconverter productid="740 metros" w:st="on">740
metros</st1:metricconverter> no segundo posterior à explosão - mais de duas
vezes a velocidade do som, que é de <st1:metricconverter productid="340 metros" w:st="on">340 metros</st1:metricconverter> pôr segundo. Ela fez <st1:metricconverter productid="4 quilmetros" w:st="on">4 quilômetros</st1:metricconverter> em 10
segundos, e <st1:metricconverter productid="11 km" w:st="on">11 km</st1:metricconverter>
em 30 segundos, após o que sua velocidade declinou rápidamente. A exposição
direta a esta furiosa rajada de vento deslocou os membros de centenas de
pessoas, como atirou em todas as direções pedaços de materiais, que ficaram
cravados nos corpos das pessoas. Muitos sobreviventes tiveram a experiência de
ver seu corpo expulsando naturalmente cacos de vidro que neles penetraram
naquele momento, e que só foram expelidos anos depois. Pelo deslocamento de ar,
muitos prédios desabaram matando a milhares.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Outros sofreram terríveis alucinações e
delírios, pôr terem visto a luz que da bomba irradiou. No hospital, um dizia:
“Doutor, o senhor vê aquele cisne nadando no lago?”. Outro dizia: “Deixei cair
meu lenço. O senhor o apanharia para mim?”. Outro: “Como é linda essa fonte”.
Tinham alucinações de brancura. Suspeita-se que o violento flash de luz quando
a bomba caiu ficou gravado na retina deles e que esse flash reaparecia a eles
na forma de alucinações de brancura antes de eles morrerem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Outro tipo de morte foi ainda mais
traiçoeiro: a radiação. Nos dias seguintes, muitos sobreviventes começaram a perder
os cabelos e a sentirem-se muito cansados. Era o começo do pesadelo, que era
seguido pôr pequeninas bolinhas avermelhadas na pele e sangramento na gengiva.
A maioria morreu entre 3 e 10 dias depois do aparecimento de tais sintomas.
Descobriu-se que a radiação, tendo penetrado a medula óssea e as glândulas
linfáticas, destruía os glóbulos brancos do sangue, ocasionando a morte. No dia
da explosão, caiu sobre a cidade uma chuva preta, , causada pelas cinzas que se
levantara do intenso fogo em baixo da explosão. Muitos morreram contaminados
pela radiação que esta dissipou.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Para se ter uma idéia do poder de destruição
daquele dia, dos 325 000 habitantes de Hiroshima, 74% morreram no mesmo dia, e
89% nas duas primeiras semanas. Mas nos anos seguintes continuaram a aparecer
vítimas. Pela radiação que ficou pelo ar e incrustada nos objetos e no corpo
das pessoas, o número de mortos que foi de 70 000 naquele primeiro dia subiu
para 140 000 nos 4 meses seguintes, totalizando 200 000 vítimas até 1950. Em
1947 começaram a aparecer casos de catarata entre os sobreviventes. No mesmo
ano, registraram-se as primeiras ocorrências de leucemia, cuja incidência
atingiria um pico no período 1950-1954. Mas a radiação foi tão intensa que é
impossível saber quantos morreram pôr esta contaminação, e quantos hoje ainda
sofrem pôr ela.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A cidade quase desapareceu. 50 000 edifícios
ruíram. Dos 76 000 prédios, 95% sofreram danos. A maior parte sumiu. Cidades
vizinhas, a quilômetros de distância sentiram a explosão. Cortinas, sem qualquer
material inflamável pôr perto, queimavam num instante. O ar ficou pesado e uma
sensação de asfixia foi sentida pôr muitos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Três dias depois, outro pesadelo. A bomba
que caiu sobre Nagasaki também tinha um apelido- “Flat Man”- “O Gordo”. Ela
tinha <st1:metricconverter productid="3,5 metros" w:st="on">3,5 metros</st1:metricconverter>
de comprimento e uma barriga proeminente- <st1:metricconverter productid="1,5 metro" w:st="on">1,5 metro</st1:metricconverter>, em seu
diâmetro máximo. Pesava 4,5 toneladas e era feita de plutônio. Portanto, era
maior, mais pesada, feita de material diferente e mais poderosa do que a bomba
de Hiroshima, tendo 20 quilotons de TNT contra os 18 da de Hiroshima. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Às 11h02 da manhã do dia 9 de agosto de <st1:metricconverter productid="1945, a" w:st="on">1945, a</st1:metricconverter> bomba de Nagasaki
explodiu, a <st1:metricconverter productid="500 metros" w:st="on">500 metros</st1:metricconverter>
de altitude. Nagasaki foi escolhida pôr acaso. Quando o B-29 pôr nome de Bock’s
Car decolou, na madrugada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>do dia 9,
pilotado por Charles Sweeney, carregando a segunda bomba atômica da história,
tinha como objetivo a cidade de Kokura, situada ao norte de Nagasaki. Porém, o
tempo estava nublado, e o piloto sobrevoou Kokura 3 vezes sem conseguir
enxergá-la. Rumou então para o sul, em busca do alvo alternativo, Nagasak.
Sobrevoou-a uma primeira vez, e também não conseguiu enxergá-la. Já eram quase
11 horas da manhã e o combustível do avião começava a escassear. Na segunda vez
que sobrevoou Nagasaki, deu para vislumbrá-la em parte, num buraco nas nuvens.
Assim, a bomba foi lançada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A bomba acabou caindo não no centro mas no
norte da cidade. Isso, mais o fato de a topografia de Nagasaki ser irregular,
cheia de colinas, subidas e descidas que serviam de obstáculo à propagação do
fogo e do vento, explica o fato de ali os danos e o número de vítimas terem
sido menores do que em Hiroshima, apesar de a bomba ter mais potência. Mas o
resultados para os atingidos foi o mesmo contemplado em Hiroshima.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A bomba atômica possui tal poder de
destruição porque por sua explosão, ela libera energia que decompõe,
instantaneamente, as substâncias e objetos que se encontram em seu raio de
ação. E não há como se proteger de tal devastação!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2- POR MENOR QUE SEJA, É
ALTAMENTE DESTRUTIVO. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Bactéria<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l8 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Ser vivo unicelular e microscópico
pertencente ao reino monera. Como todos os seres desse grupo, é formada por uma
célula procarionte (desprovida de membrana nuclear). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l8 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">As bactérias causam várias doenças
infecciosas. A transmissão pode-se dar pelo ar ou por contato direto (gotículas
de saliva ou muco) e indireto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l8 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">As bactérias são classificadas segundo a
forma. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l8 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">As esféricas são chamadas cocos; as
alongadas em forma de bastão são os bacilos; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l8 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">as espiriladas, espirilos; e as com formato
de meia espiral denominam-se vibriões. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l8 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">As bactérias são muito resistentes a
variações de temperatura e também a agentes químicos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l8 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A maioria das doenças causadas por elas é
tratada com antibióticos, substâncias produzidas por microrganismos (os mais
comuns são os fungos) ou sintetizadas em laboratório, capazes de impedir seu
crescimento ou mesmo de destruí-las. No entanto, o tratamento nem sempre é
eficaz, pois elas desenvolvem resistência contra certos medicamentos, que
perdem seu efeito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l8 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Algumas espécies de bactéria podem provocar
doenças fatais. É o caso da Streptococcus beta hemolíticos (causadora da
escarlatina), que estimulam a superativação dos linfócitos,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>os glóbulos brancos responsáveis pela defesa
do organismo. Ao produzir grande quantidade de citosina e óxido nítrico, causam
grave desequilíbrio na composição e na circulação sanguínea, que pode resultar
na morte do paciente. Esse quadro clínico é conhecido como síndrome da reação
inflamatória sistêmica (Sirs). Outros tipos, como a Escherichia coli (causadora
de diarréia), podem atingir a circulação sanguínea e provocar infecção
generalizada, que também pode levar à morte. Mas a maior parte das espécies de
bactéria é benéfica ao homem. Elas são responsáveis, por exemplo, pela fixação
do nitrogênio da atmosfera no solo, fundamental para o desenvolvimento das
plantas. Também realizam a fermentação necessária para a fabricação de vinagre
e queijo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
3- ELE ENTRA <st1:personname productid="EM NOSSA VIDA E" w:st="on">EM NOSSA VIDA E</st1:personname> RETIRA
TODA A NOSSA FORAÇA, A NOSSA FELICIDADE.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Câncer<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Nome dado a todas as formas de tumores
malignos. A palavra vem do latim cancer, que significa caranguejo. Esse nome se
deve à semelhança entre as pernas do crustáceo e os tentáculos do tumor, que se
infiltram nos tecidos sadios do corpo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Os tumores se desenvolvem quando certas
células de um organismo se multiplicam de maneira descontrolada em virtude de
uma anormalidade nos genes. Forma-se, então, um núcleo celular sólido e uma
rede de vasos sanguíneos para sustentá-lo. Através da corrente sanguínea ou
linfática, as células malignas atingem outros órgãos e originam novos tumores,
processo conhecido como metástase. Em geral, o câncer é uma doença de longa
evolução. Até atingir o tamanho aproximado de uma azeitona, que é quando
costuma ser diagnosticado, um tumor pode levar alguns anos para ser descoberto.
Existem mais de cem tipos de câncer. Cerca de 90% deles são curáveis se
diagnosticados precocemente e tratados de maneira correta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Segundo a Organização Mundial da Saúde
(OMS), em 1996 mais de 6 milhões de pessoas morreram de câncer em todo o mundo
e cerca de 10 milhões de novos casos foram diagnosticados. Até 2020, pelo menos
15 milhões de pessoas devem desenvolver a doença. Os tipos de câncer mais
comuns são os de pulmão, estômago, intestino, fígado, mama, esôfago, boca e
colo do útero. No Brasil, o câncer é a terceira causa de morte, depois de
doenças circulatórias e de fatores externos (acidente, homicídio etc.).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Tratamento – A cirurgia e a radioterapia são
formas locais de combate à doença. A cirurgia é usada para a retirada dos
tumores. Já a radioterapia mata a célula maligna pelo efeito da irradiação, mas
pode atingir outros tecidos, provocando inflamações. A quimioterapia,
tratamento à base de drogas, impede a reprodução celular e leva as células
malignas à morte. Atua também sobre as células normais, causando efeitos
colaterais temporários, como a queda de cabelo, o vômito e a diarréia. A
hormonoterapia é usada para combater os tumores mais sensíveis à ação dos
hormônios, como os de mama e os de próstata. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l6 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">E não adianta tentar vencê-lo por suas
próprias forças. Não há ninguém que possa ser mais forte do que seu pecado.
Prova maior é que todos morremos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l7 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">A picada da cobra naja Hannah, a maior entre
as cobras venenosas, mata um elefante em 4 horas. O pecado mata o mais forte
homem espiritual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
SOLUÇÃO<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1- JOÃO 3.3-4 NASCEMOS COM O
CORAÇÃO INFECTADO POR ELE. É PRECISO A CONVERSÃO. SÓ A MUDANÇA DE CORAÇÃO
RESOLVE.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Doença de Chagas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l3 level1 lfo6; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Doença infecciosa causada pelo protozoário
Trypanosoma cruzi e transmitida pelo inseto Triatoma infestans, conhecido como
barbeiro. Segundo a Organização Mundial da Saúde (OMS), em 1996 cerca de 18
milhões de pessoas no mundo tinham a doença.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Ao picar uma pessoa já infectada pelo
parasita, o barbeiro torna-se portador dos tripanossomos. Enquanto pica um
indivíduo sadio, o inseto defeca e elimina fezes contaminadas. A vítima, ao
coçar o local da picada, espalha as fezes do mosquito sobre o ferimento. Assim,
os parasitas penetram na pele e atingem a circulação sanguínea. Nessa fase, os
sintomas são raros, podendo incluir forte reação local à picada e febre alta.
Se não diagnosticada, a doença evolui para a forma crônica. Os tripanossomos
instalam-se nos músculos humanos, em especial no coração. Ao atingir e destruir
as fibras musculares, provocam insuficiência e arritmia cardíaca, que podem levar
à morte. A prevenção consiste no saneamento básico, no combate ao inseto
transmissor e na melhoria das condições de habitação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2- MIQ. 6.8 - COMUNHÃO COM DEUS-
RETÉM OS TERRÍVEIS RAIOS DO PECADO<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Camada de ozônio<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Situada na estratosfera , entre os quilômetros
20 e 35 de altitude, a camada de ozônio<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tem cerca de <st1:metricconverter productid="15 Km" w:st="on">15 km</st1:metricconverter>
de espessura. Sua constituição permitiu o desenvolvimento de vida na Terra, já
que o ozônio, um gás rarefeito, impede a passagem de grande parte da radiação
ultravioleta emitida pelo Sol.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Redução da camada – Como a composição da
atmosfera nessa altitude é bastante estável, a camada de ozônio manteve-se
inalterada por milhões de anos. Nas últimas décadas, entretanto, vem ocorrendo
uma diminuição na concentração de ozônio, causada pela emissão de poluentes na
atmosfera. O maior responsável é o cloro presente em clorofluorcarbonetos
(CFCs). Ele é utilizado como propelente de sprays, em embalagens de plástico,
chips de computador, solventes para a indústria eletrônica e, especialmente, em
aparelhos de refrigeração, como geladeira e ar-condicionado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Em 1984, é detectado um buraco na camada de
ozônio sobre a Antártica, cuja extensão, 7.000.000 km², supera as previsões
mais pessimistas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Um novo inimigo é descoberto em 1992: o
brometo de metila, um inseticida usado em plantações de tomate e morango, que
existe em quantidade bem menor que o CFC, mas é 50 vezes mais prejudicial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Conseqüências – A redução da camada de
ozônio causa maior incidência dos raios ultravioleta, o que diminui a
capacidade de fotossíntese nos vegetais e afeta as espécies animais. Nos seres
humanos compromete a resistência do sistema imunológico e causa câncer de pele
e doenças oculares, como a catarata. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Entre 1988 e <st1:metricconverter productid="1995, a" w:st="on">1995, a</st1:metricconverter> utilização de CFC
cai 76% no mundo inteiro. Os Estados Unidos, em 1994, substituem totalmente o
produto, assim como vários países europeus. O Brasil reduz sua utilização em
31%. Mas, como o CFC leva anos para chegar à estratosfera, estima-se que a
camada de ozônio só vai começar a se recuperar no final da década e não será
totalmente reconstituída antes de um século.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
3- DEIXE DEUS GUIAR SUA VIDA.
DEIXE QUE ELE USE AS CIRCUNSTÂNCIAS DA VIDA, O RESULTADO DE SEUS FACASSOS PARA
TRATAR DE SEU PROBLEMA.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo8; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">O óleo de rícino é extraído das sementes da
mamoneira, que contém um veneno potente, o rícino. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l5 level1 lfo9; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">O pecado é o melhor remédio para aniquilar a
si mesmo. Por isto muitas vezes Deus permite suas conseqüências em nossa vida.
Elas são o único meio de nos separar dele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Pr. MARCELO AUGUSTO DE CARVALHO SP 2001<o:p></o:p></span></div>
<br />Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-39637878795103123342020-07-15T14:42:00.002+01:002020-07-15T14:42:20.529+01:00O Novo Nascimento<br />
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">John Wesley<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">"Não te admires
de eu te dizer: importa-vos nascer de novo" (João 3:7)<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">1.</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";"> Se alguma doutrina, dentro de toda a
extensão do Cristianismo, pode ser propriamente denominada fundamental, essas
duas, sem dúvida são elas: a doutrina da <i>justificação</i>, e aquela do <i>novo
nascimento</i>. A primeira relativa àquele grande trabalho o qual Deus operou <i>por
nós</i>, perdoando nossos pecados; a última, ao grande trabalho que Deus operou
<i>em nós</i>, renovando nossa natureza caída. Na ordem do <i>tempo</i>, nenhuma
delas é colocada antes da outra: No momento em que nós estamos justificados,
pela graça de Deus, através da redenção que está em Jesus, nós somos também
"nascidos do Espírito", mas, em ordem de <i>pensamento</i>, como está
denominada, justificação precede o novo nascimento. Nós, primeiro, temos em
mente, sua ira sendo desviada, e, então, seu Espírito operando em nossos
corações.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">2.</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";"> De quão grande importância, então, deve
ser para todos os filhos do homem, entenderem completamente essas doutrinas
fundamentais! Da total convicção disso, muitos homens excelentes têm escrito
bastante largamente a respeito da justificação, explicando cada ponto relativo
a ela, e abrindo as Escrituras que tratam a esse respeito. Muitos, igualmente,
têm escrito sobre o novo nascimento: E alguns deles, largamente suficiente;
mas, ainda assim, não tão claramente como poderia ser desejado; nem tão
profundamente ou corretamente; tendo dado um relato obscuro, e de difícil
compreensão, assim como, insignificante e superficial. Entretanto, um completo,
e, ao mesmo tempo, claro relato do novo nascimento parece ser ainda esperado;
de tal maneira, que possa ser capaz de nos dar uma resposta satisfatória a
essas três questões:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 81.9pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 81.9pt; text-indent: -46.5pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">I.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Por
que nós devemos nascer de novo? Qual o fundamento da doutrina do novo
nascimento? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 81.9pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 81.9pt; text-indent: -46.5pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">II.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Como
nós devemos nascer de novo? Qual a natureza do novo nascimento?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 81.9pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 81.9pt; text-indent: -46.5pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">III.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Para
que nós devemos nascer novamente? Para que finalidade ele é necessário?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 81.9pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 81.9pt; text-indent: -46.5pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">IV.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Essas
questões, pela assistência de Deus, eu devo, responder, brevemente e
plenamente; e, então, acrescentar algumas poucas inferências as quais
naturalmente se seguem:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">I<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">(1) </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Por que nós devemos nascer de novo? Qual
o fundamento dessa doutrina? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">O alicerce dela é tão remoto quanto a criação do mundo; num relato
bíblico, a respeito do que nós lemos: <b>(Gen. 1:26,27)</b> <i>"Também
disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; tenha
ele domínio sobre os peixes do mar; sobre os animais domésticos, sobre toda a
terra e sobre todos os répteis que rastejam pela terra. Criou Deus, pois, o
homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou". — </i>Não
somente, em sua <i>imagem natural, </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>um retrato de sua própria imortalidade; uma
existência espiritual, Doda com entendimento, liberdade de vontade,e afecções
várias; — não meramente em sua imagem política, de governador desse mundo aqui
de baixo, tendo "domínio sobre os peixes do mar, e sobre toda a
terra"; — mas, principalmente, em sua imagem moral; que, de acordo com o
Apóstolo, em <b>(Efésios 4:24) </b><i>"E vos revistais do novo homem,
criado segundo Deus, em justiça e retidão precedentes da verdade". </i>Nessa
imagem de Deus o homem foi feito. "Deus é amor". Por conseguinte, o
homem de sua criação era cheio de amor; que era o princípio único de todo seu
temperamento, pensamentos, palavras e ações. Deus é cheio de justiça,
misericórdia, e verdade; de modo que assim era o homem, quando ele veio das
mãos de seu Criador. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Deus é imaculadamente puro; e assim o homem era, no início; puro
de toda mancha de pecado; do contrário, Deus não o teria pronunciado, tanto
quanto toda obra de suas mãos, "bem feita" <b>(Gen. 1:31) </b><i>"Viu
Deus tudo quanto fizera, e eis que era muito bom".</i> Isto ele não seria,
se ele não estivesse puro do pecado, e cheio com a retidão e a santidade
verdadeira. Porque não existe meio termo: se nós supomos uma criatura
inteligente que não ame a Deus, que não seja reta e santa, nós necessariamente
supomos que, afinal, não seja uma boa pessoa; muito menos, que seja "muito
boa". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">(2) </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Mas, embora o homem tenha sido feito a
imagem de Deus, ainda assim, ele não foi feito imutável. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Isso teria sido inconsistente com o estado de experimentação, na
qual Deus estava satisfeito de situá-lo. Ele foi, entretanto, criado capaz de
permanecer nele, e ainda sujeito a cair. E isso o próprio Deus o notificou a
respeito, e deu a ele um aviso solene contra. Contudo, o homem não subsistiu na
honra: Ele caiu do seu alto posto. Ele "comeu da árvore que o Senhor tinha
ordenado a ele que não comesse". Por esse ato proposital de desobediência ao
seu Criador, essa rebelião clara contra o Todo-Poderoso, ele declarou
abertamente que não poderia ter as regras de Deus sobre ele, por muito tempo.
Que ele seria governado por sua própria vontade, e não a vontade Dele que o
criou; e que ele não buscaria sua felicidade em Deus, mas no mundo, no trabalho
de suas mãos. Agora, Deus disse a ele: "No dia em que comeres"
daquele fruto, "tu certamente morrerás". E a palavra do Senhor não
pode ser quebrada. Por conseguinte, naquele dia, ele morreu: ele morreu para
Deus, — a mais terrível das mortes. Ele perdeu a vida de Deus. Ele foi separado
Dele, em cuja união sua vida espiritual consiste. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">O corpo morre, quando ele é separado da alma; a alma, quando ela é
separada de Deus. Mas essa separação de Deus, Adão manteve nesse dia, no
momento em que ele comeu do fruto proibido. E disso, ele deu prova imediata;
presentemente, mostrando, por seu comportamento, que o amor de Deus fora
extinguido em sua alma, e que agora era "alienado da vida de Deus".<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Em vez disso, ele estava debaixo do poder
servil do medo, de modo que ele fugia da presença do Senhor. Sim, tão pouco ele
reteve, até mesmo, do conhecimento Dele que encheu os céus e a terra, que ele
se esforçou para "esconder a si mesmo do Senhor Deus, entre as árvores do
Jardim". <b>(Gen. 3:8)</b>. Assim sendo, ele perdeu tanto o conhecimento
quanto o amor de Deus, sem o que a imagem de Deus não poderia subsistir. Disso,
entretanto, ele foi despojado, no mesmo instante, e tornou-se impuro e infeliz.
Nessa oportunidade, ele afundou no orgulho e vontade própria, a mesma imagem do
diabo; e nos apetites sexuais e desejos; a imagem das bestas que perecem.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">(3)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";"> Se tivesse sido feita apenas uma
ameaça, 'no dia em que comeres dele, tu certamente morrerás', referindo à morte
temporal; apenas essa; à morte do corpo, tão somente", a resposta seria
clara: afirmar isso é positivamente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>e
palpavelmente fazer de Deus um mentiroso; asseverar que o Deus da verdade
positivamente afirmou o contrário da verdade. Porque é evidente que Adão não
morreu nesse sentido, "no dia em que ele comeu do fruto". Ele viveu,
ao contrário, novecentos anos mais. De maneira que isso não poderia ser
possivelmente entendido como a morte do corpo, sem contestar a veracidade de
Deus. Isto deve ser entendido, no entanto, como a morte espiritual; a perda da
vida e imagem de Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">(<b>4) </b>E, em Adão, todos morreram; toda a espécie humana;
todos os filhos dos homens estavam, então, na força motriz de Adão. A
conseqüência natural disso é que cada um dos descendentes dele veio para o
mundo, espiritualmente morto; morto para Deus; totalmente morto no pecado;
inteiramente vazio da vida de Deus; vazio da imagem de Deus, de toda retidão e
santidade, na qual, Adão foi criado. Em vez disso, todo homem nascido no mundo
carrega agora a imagem do diabo, no orgulho e amor-próprio; a imagem da besta,
nos apetites sexuais e desejos. Isso, então, é o fundamento do novo nascimento
—, a corrupção total de nossa natureza. Assim sendo, que, tendo nascido no
pecado, nós devemos "nascer novamente". Conseqüentemente, cada um que
é nascido de uma mulher deve ser nascido do Espírito de Deus.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">II<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">(<b><span style="color: black;">1) </span></b><span style="color: black;">Mas, quanto é
necessário que um homem nasça de novo? Qual a natureza do novo nascimento?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Essa é a segunda pergunta. E é uma questão, no momento mais
importante que pode ser concebida. Nós não devemos, entretanto, num assunto tão
grave, nos contentar com uma inquisição insignificante; mas examiná-la, com
todo o cuidado possível, e ponderá-la, em nossos corações, até que entendamos
completamente esse ponto importante, e vejamos claramente como nós devemos
nascer novamente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">(<b>2) </b>Nem devemos esperar, em momento algum, um relato
filosófico da maneira como isso é feito. Nosso Senhor nos guardou
suficientemente contra tal expectativa, pelas palavras que se seguem
imediatamente ao texto; onde ele lembra Nicodemos do fato tão incontestável
quanto qualquer um em todo o contexto da natureza, que, não obstante o homem
mais sábio debaixo do sol não é capaz de explicar totalmente. "O vento
sopra para onde quer", — não através do teu poder ou sabedoria; "e tu
ouves o som dele", – tu estás absolutamente seguro, sem sombra de dúvida,
que ele sopra; "mas tu não podes dizer de onde ele vem, nem para onde ele
vai"; — a maneira precisa como ele começa e termina, se levanta e cai,
nenhum homem pode dizer. "Assim é todo aquele que é nascido do
Espírito". — Tu podes estar absolutamente seguro do fato, assim como do
sopro do vento; mas a maneira precisa como ele é feito, como o Espírito Santo
trabalha isso na alma, nem tu, nem o mais sábio dos filhos dos homens é capaz
de explicar.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">(<b>3) </b>De qualquer modo, é suficiente para todo propósito
racional e cristão, que, sem cair na mera curiosidade, das inquisições
críticas, nós podemos dar um relato bíblico claro da natureza do novo
nascimento. Isso irá satisfazer todo homem razoável, que deseja apenas a
salvação de sua alma. A expressão "ser nascido de novo" não foi
primeiramente usada por nosso Senhor em sua conversa com Nicodemos: Ela foi
conhecida antes daquele tempo, e foi de uso comum entre os judeus, quando nosso
Senhor apareceu no meio deles. Quando um pagão adulto estava convencido de que
a religião judaica era de Deus, e desejava fazer parte dela, era costume
batizá-lo, e se dizia que ele nasceu de novo; ou seja, aquele que era antes um
filho do diabo, era agora, adotado na família de Deus, e considerado um de seus
filhos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Essa expressão, entretanto, que
Nicodemos, sendo um "professor em Israel", deveria ter entendido bem,
nosso Senhor usa na conversa com ele; apenas que num sentido mais forte do que
ele estava acostumado. E isso seria a razão de sua pergunta: "Como essas
coisas podem ser?". Elas não poderiam ser literalmente: — Um homem não
pode "entrar, uma segunda vez, no útero de sua mãe, e nascer
novamente": — Mas essas coisas podem ser compreendidas espiritualmente: Um
homem pode nascer do alto; nascer de Deus; nascer do Espírito; numa forma que
conduz a uma analogia bem próxima do nascimento natural. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">(<b>4) </b>Antes de uma criança nascer no mundo, ela tem olhos,
mas não vê; tem ouvidos, mas não ouve. Ela tem o mesmo uso imperfeito de
qualquer outro sentido. Ela não tem o conhecimento de qualquer outra coisa do
mundo, ou qualquer outro entendimento natural. Para esta maneira de existência,
em que ela se encontra, então, nós não podemos dar o nome de vida. É apenas
quando um homem nasce, que nós podemos dizer que ele começa a viver. Já que,
tão logo nasce, ele começa a ver a luz, e os vários objetos que estão ao seu
redor. Seus ouvidos, então, estão abertos, e ele ouve os sons que
sucessivamente chegam até eles. Ao mesmo tempo, todos os outros órgãos do
sentido começam a ser exercitados em seus objetos apropriados. Ele igualmente
respira, e vive de uma maneira totalmente diferente do que ele vivia
anteriormente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Quão exato paralelo existe em todos esses exemplos! Enquanto um
homem está, em um estado meramente natural, antes de ser nascido de Deus, ele
tem, em um sentido espiritual, olhos e não vê; um véu grosso e impenetrável se
estende sobre eles; ele tem ouvidos, mas não ouve; ele está totalmente surdo
para o que ele deve, mais do que tudo, estar preocupado em ouvir. Seus outros
sentidos espirituais estão encarcerados: Ele está, na mesma condição, como se
ele não os tivesse. Por esse motivo, ele não tem conhecimento de Deus; nenhuma
relação com ele; ele não está, afinal, familiarizado com ele. Ele não tem o
conhecimento verdadeiro das coisas de Deus, assim como, das coisas espirituais
ou eternas; assim sendo, embora ele seja um homem vivente, ele é um cristão
morto. Mas, tão logo ele é nascido de Deus, há uma mudança total em todas essas
particularidades.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Os "olhos de seu
entendimento são abertos"; (tal é a linguagem do grande Apóstolo); e, Ele,
que nos tempos antigos, "ordenou que a luz brilhasse fora da escuridão,
brilhando em seu coração, ele vê a luz da glória de Deus"; seu amor
glorioso, "na face de Jesus Cristo". Com seus ouvidos abertos, ele é
agora capaz de ouvir a voz interior de Deus dizendo: "Tenha ânimo! Teus
pecados foram perdoados de ti! Vá, e não peques mais!".<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Esse é o significado do que Deus fala ao seu coração; embora que,
talvez, não nessas mesmas palavras. Ele está pronto a ouvir o que quer que
"Ele, que leva ao homem conhecimento", se agrada de revelar a ele, de
tempos em tempos. Ele "sente em seu coração" (para usar as palavras
de nossa igreja), "o trabalho poderoso do Espírito de Deus"; não, em
um sentido grosseiro e carnal, como o homem do mundo, estúpida e
obstinadamente, mal interpreta a expressão; e, embora tenha sido dita a eles,
várias vezes, nós não queremos dizer, nem mais, nem menos do que isso: Ele
sente, e está interiormente sensível a isso, as graças com as quais o Espírito
de Deus opera em seu coração. Ele sente, e está consciente disso, a "paz
que excede todo entendimento". Ele, muitas vezes, sente tal alegria
"inexprimível em Deus, e cheia de glória". Ele sente "o amor de
Deus, espalhando-se, por todo seu coração através do Espírito Santo que é dado
a ele": e todos os seus sentidos espirituais são, então, exercitados para
discernir o bem e o mal espiritual. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Através do uso desses sentidos, ele está diariamente progredindo,
no conhecimento de Deus, e de Jesus Cristo, a quem Ele enviou, e em todas as
coisas pertinentes ao seu reino interior. E agora ele pode dizer, com toda
propriedade, que ele vive: Deus o tendo vivificado, pelo seu Espírito, ele está
vivo para Deus, por meio de Jesus Cristo. Ele vive a vida que o mundo não
conhece, a "vida que se oculta com Cristo em Deus". Deus está
continuamente respirando, assim como antes, em sua alma; e ela está respirando
em Deus. A graça está em seu coração; e oração e louvor sobem aos céus: E, por
esse intercurso entre Deus e o homem; essa camaradagem com o Pai e o Filho,
assim como através de uma espécie de respiração espiritual, a vida de Deus em
sua alma se mantém; e o filho de Deus cresce, até que ele se torna da
"mesma medida e estatura de Cristo". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">(5)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";"> Disso, evidentemente aparece qual é a
natureza do novo nascimento: a grande mudança que Deus opera na alma, quando
ele a traz para a vida; quando ele a ergue, de entre os mortos do pecado, para
a vida de retidão. É a mudança forjada, em toda a alma, através do poderoso
Espírito de Deus, quando ela é "criada de novo em Jesus Cristo";
quando ela é "renovada na busca da imagem de Deus, na retidão e santidade
verdadeira"; quando o amor do mundo é trocado pelo amor de Deus; orgulho
pela humildade; paixão pela brandura; o ódio, a inveja, e malícia, pelo amor
sincero, terno e desinteressado por toda a humanidade. Em uma palavra, é aquela
mudança onde a mente mundana, sensual e diabólica torna-se "a mente que
estava em Jesus Cristo". Essa é a natureza do novo nascimento: "Assim
é todo aquele que é nascido do Espírito".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">III<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">(<b><span style="color: black;">1) </span></b><span style="color: black;">Não é difícil para
aquele que tem considerado essas coisas, ver a necessidade do novo nascimento,
e responder à terceira questão: Para que; com que finalidade é necessário que
nós nasçamos novamente?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">É muito facilmente discernido que isto é necessário. <b>Primeiro,</b>
com o objetivo da santidade. Mas o que é santidade de acordo com a Palavra de
Deus? Não uma mera religião externa, um círculo de obrigações exteriores,
quantas sejam elas exatamente; e quão exatamente sejam executadas. Não: A
santidade evangélica não é menos do que a imagem de Deus, estampada no coração;
não é outra, do que toda a mente que estava em Jesus Cristo; ela consiste de
todas as afeições celestes e temperamentos entrosados em um. Ela implica em tal
amor ininterrupto e agradecido a Ele que não impediu seu Filho de nós; seu
único filho; quando torna natural, e de certa maneira necessário a nós, que
amemos cada filho do homem; quando nos preenche com misericórdia, bondade,
gentileza, e longanimidade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Tal é o amor que nos ensina a sermos irrepreensíveis, em todas as
formas de conversação; como a nos capacitar a apresentar nossas almas e corpos;
tudo que somos e temos; todos os nossos pensamentos, palavras e ações, como um
sacrifício contínuo para Deus, aceitável através de Jesus Cristo. Agora, essa
santidade pode não ter existência, até que sejamos renovados na imagem de nossa
mente. Ela não se principia na alma, até que a mudança seja forjada; até que,
pelo poder do Altíssimo esteja sobre nós, e sejamos "trazidos das trevas
para a luz; do poder do diabo, para Deus"; ou seja, até que nasçamos
novamente; o que, entretanto, é absolutamente necessário, com o objetivo da
santidade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">(2) </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Mas, "sem santidade, nenhum homem
verá o Senhor"; poderá ver a face de Deus na glória. Como conseqüência, o
novo nascimento é absolutamente necessário para a salvação externa. Os homens
podem, de fato, enganarem a si mesmo (tão desesperadamente mau, e tão enganoso
é o coração do homem!), acreditando que eles podem viver, em seus pecados, até
que venham para o último fôlego, e, mesmo assim, mais tarde, viverem com Deus;
milhares realmente acreditam, que eles encontraram um caminho largo, que não
conduz à destruição. "Que perigo", eles perguntam, "pode uma
mulher ser, naquele que é tão inofensivo e virtuoso? Que medo há de que um
homem tão honesto; alguém de tão estrita moralidade possa perder o paraíso;
especialmente se, além de tudo isso, ele constantemente atender à igreja e aos
sacramentos?". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Alguém irá perguntar com toda segurança: "O que! Eu não faço
o bem ao meu próximo?". Sim, você faz, assim como seus vizinhos profanos;
tanto quanto seus vizinhos que morrem em seus pecados! Porque vocês todos irão
cair na mesma cova juntos; no inferno mais baixo! Vocês irão juntos para o lago
de fogo; "o lago de fogo que queima com enxofre". Então, por fim,
vocês verão a Deus (mas Deus concede que vocês possam ver antes!) a necessidade
da santidade, com o objetivo da glória; e, conseqüentemente, do novo
nascimento, uma vez que ninguém pode ser santo, exceto se nascer de novo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">(3) </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Por esse mesmo motivo, exceto se tiver
nascido de novo, ninguém poderá ser feliz, mesmo nesse mundo. Já que é
impossível, pela natureza das coisas, que um homem possa ser feliz, sem que
seja santo. Mesmo o poeta pobre e profano nos diria, "nenhum homem mau é
feliz". A razão é clara: Todo temperamento, que não é santo, é
temperamento difícil: Não apenas a malícia, ódio, inveja, ciúme e desejo de
vingança criam um inferno presente no peito, mas também as paixões mais
brandas, se não mantidas dentro dos limites, trazem, milhares de vezes, mais
dores do que prazer. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Até mesmo a "esperança", quando "adiada" (e
quão freqüentemente esse é o caso!) "torna o coração doente", e todo
desejo que não está de acordo com a vontade de Deus está propenso a nos
"despedaçar, através das muitas tristezas": E todas essas fontes
gerais de pecado — orgulho, vontade-própria, e idolatria — são, na mesma
proporção que predominam, fontes de miséria geral. Entretanto, por quanto
tempo, esses sentimentos reinarem, em nossa alma, a felicidade não terá lugar
nela. No entanto, eles devem reinar até que a propensão de nossa natureza seja
mudada; até que nós nasçamos de novo; conseqüentemente, o novo nascimento é
absolutamente necessário, para que exista felicidade nesse mundo, do mesmo modo
que no mundo que a de vir. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">IV<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Eu propus, em Último lugar, acrescentar algumas poucas inferências,
que naturalmente se seguem das observações precedentes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">(1)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";"> O batismo não é novo nascimento: Eles
não são um só, e a mesma coisa. Muitos realmente parecem imaginar que eles são
exatamente o mesmo; pelo menos, eles falam, como se eles pensassem dessa forma;
mas eu não sei se esta opinião é publicamente admitida, através de qualquer
denominação cristã que seja. Certamente, não é através de alguma dentro desses
reinos, se da Igreja Estabelecida, ou da parte dissidente dela. O julgamento da
última é claramente declarado em um amplo Catecismo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">"Quais são as partes de um sacramento?".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">As partes de um sacramento são duas: uma é o sinal exterior e
sensível; a outra, a graça interior e espiritual; desse modo, representado. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">"O que é batismo?".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">O batismo é um sacramento, em que Cristo
ordenou a lavagem com água, como sinal e selo da regeneração pelo seu Espírito.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Aqui está manifesto que o batismo, o sinal, é falado, de maneira
distinta, da regeneração, e a coisa representada. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">O julgamento de nossa Igreja está declarado com a mais extrema
clareza:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">"O que queres tu dizer com a palavra sacramento?".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Eu quero dizer o sinal exterior e
visível da graça interior e espiritual. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">"Qual é a parte exterior ou forma no batismo?".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">A água, onde a pessoa é batizada, em
nome do Pai, Filho e Espírito Santo.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">"Qual é a parte interior, ou conseqüência?".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">A morte no pecado, e um novo nascimento
na retidão.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";"> Nada, entretanto, é mais claro do que isto: de acordo com a
Igreja da Inglaterra, o batismo não é o novo nascimento. O motivo é tão claro e
evidente que não precisa de outra autoridade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">"No que pode ser mais claro, para uma pessoa, do que uma
coisa visível, e outra invisível, e, conseqüentemente, totalmente diferente uma
da outra?".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Uma sendo o ato do homem, purificando o
corpo; e a outra, a mudança forjada por Deus na alma: De modo que a primeira
distingue-se justamente da última, assim como a alma do corpo, ou a água do
Espírito Santo. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">2) </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Das reflexões precedentes, nós podemos,
em <b>Segundo Lugar</b>, observar que, como o novo nascimento não é a mesma
coisa que o batismo, então, ele nem sempre acompanha o batismo: Eles não andam
constantemente juntos. Um homem pode possivelmente "nascer da água",
e, ainda assim, "não nascer do Espírito".<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pode existir, algumas vezes, sinal exterior,
quando não existe a graça interior. Eu não falo com respeito às crianças: É
certo que nossa Igreja supõe que todo aquele que é batizado, na infância,
estão, ao mesmo tempo, nascendo de novo; e é permitido que o Ofício total do
Batismo das Crianças origine-se dessa suposição. Nem é alguma objeção, de
qualquer relevância, contra o fato de que nós não podemos compreender como esse
trabalho pode ser forjado nas crianças. Já que nós nem podemos compreender,
como ele é forjado na pessoa na idade madura. Mas, qualquer que seja o caso com
as crianças, é certo que todos aqueles, em idade madura, que sejam batizados,
não estão, ao mesmo tempo, nascendo novamente. "A árvore é conhecida pelos
seus frutos". E, por meio disso, parece muito claro, para ser negado, que
diversos desses que foram crianças do mal, continuem a ser os mesmos depois do
batismo: "já que eles fazem o trabalho do pai deles": Eles continuam
servos do pecado, sem pretensão à santidade interior, ou exterior. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">(3) </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">A <b>Terceira</b> inferência, que nós
podemos esboçar do que tem sido observado, é que o novo nascimento não é o
mesmo que santificação. Isto é tomado realmente como confirmado por muitos;
particularmente, por um eminente escritor, em seu último tratado sobre <i>"A
Natureza e Alicerces da Regeneração Cristã"</i>. Para acenar diversas
outras objeções relevantes, que poderiam ser feitas para aquele tratado, aqui
está uma que é palpável: Há muito tempo, tem-se falado da regeneração, como um
trabalho progressivo, que é levado, na alma, através de graus vagarosos, do
momento de nosso primeiro regresso para Deus. Isso é, incontestavelmente, a
verdade da santificação; mas o novo nascimento não é verdade da regeneração.
Essa é uma parte da santificação, não, o todo; é o portal para ela; a sua
entrada. Quando nós nascemos novamente, então, nossa santificação - nossa
santidade interior e exterior - começa; e, daquele momento em diante,
gradualmente, "crescemos Nele que é nossa Cabeça". Essa expressão do
Apóstolo ilustra admiravelmente a diferença entre uma e a outra; e,
posteriormente aponta a exata analogia que há entre as coisas naturais e
espirituais. A criança nascida da mulher, de repente, ou depois de um curto
espaço de tempo, gradualmente, e com crescimentos sucessivos, chega à estatura
de um homem; dessa mesma forma, a criança que nasce de Deus, em um curto
período de tempo, se não, imediatamente, através de passos sucessivos, chega à
medida de toda estatura de Jesus Cristo. A mesma relação, entretanto, que há
entre nosso nascimento natural e nosso crescimento para a vida adulta, existe
também entre nosso novo nascimento e nossa santificação.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">(4) </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Um ponto a mais que podemos aprender,
das observações precedentes, é um ponto de tão grande importância, que não
podemos nos recusar de considerá-lo, mais cuidadosamente, dando seguimento a
ele, com alguma minúcia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">O que deve alguém que ama as almas dos homens, e está angustiado
que nenhuma delas possa perecer, dizer àqueles que ele vê, não respeitando o
dia do Senhor; vivendo a embriaguez; ou qualquer outro pecado obstinado? O que
ele pode dizer, se as observações precedentes são verdadeiras, a não ser que
"ele deve nascer de novo?". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">"Não", diz um homem zeloso, "isto não pode ser!
Como você pode falar, de maneira, não misericordiosa a este homem? Ele já não
havia se batizado? Então, ele não pode nascer novamente!".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Ele não pode nascer de novo? E isto que você está afirmando?
Então, ele não pode ser salvo! Embora ele tenha uma idade tão avançada como
Nicodemos tinha, ainda assim, "exceto se ele nascer novamente, ele não
poderá ver o reino de Deus". Por conseguinte, ao dizer que "ele não
pode nascer novamente", você, de fato, o está entregando à condenação; E
onde se está a falta de misericórdia agora? Do meu lado, ou do seu? Eu repito
que ele deve nascer de novo, e, então, se tornar um herdeiro da salvação. Você
diz, "Ele não pode nascer de novo": Se fosse assim, ele
inevitavelmente iria perecer! Assim, você impede totalmente o caminho da
salvação dele, e o envia ao inferno, fora da mera caridade!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Mas, talvez, o próprio pecador, a quem, na verdadeira
misericórdia, podemos dizer, "Você deve nascer novamente", tenha sido
ensinado a dizer, "Eu desprezo sua nova doutrina; eu não preciso nascer
novamente; eu nasci novamente, quando fui batizado. O que! Você quer que eu negue
o meu batismo?". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Eu respondo, <b>Primeiro, </b>que não há nada, debaixo dos céus,
que possa desculpar uma mentira; caso contrário, eu diria a um pecador
declarado: se você foi batizado, você não possuiu isto. Quão potencialmente
isso agrava a sua culpa! Como aumentará a sua condenação! Você estava devotado
a Deus, aos oito anos de idade? E, todos esses anos, você não tem sido devotado
ao diabo? Você não foi, mesmo antes do uso da razão, consagrado a Deus, ao Pai,
ao Filho, e ao Espírito Santo? E você, desde que começou a fazer uso dela, não
tem flutuado, na face de Deus, e consagrado a si mesmo ao diabo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">A abominação da desolação - o amor da palavra, orgulho, ira,
luxúria, desejos tolos, e toda série de afeições vis – está onde não deveria
estar? Você não tem colocado todas as coisas execráveis, naquela alma que, uma
vez, foi o templo do Espírito Santo; reservada para a "habitação de Deus,
através do Espírito"; sim, solenemente, entregue a ele? E você não se
gloria nisso, de que você, uma vez, pertenceu a Deus? Oh! Envergonhe-se!
Enrubesça! Esconda-se na terra! Não se glorie mais do que o preenche com
confusão, e faz com que você se envergonhe diante de Deus e do homem! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Eu respondo,<b> </b>em <b>Segundo Lugar</b>, você já negou o seu
batismo; e isto, da maneira mais eficaz. Você o negou, milhares de vezes; e
você ainda o nega, dia-a-dia; já que, em seu batismo, você renunciou ao mal, e
às todas as suas obras. Quando quer, entretanto, que você dá lugar a ele
novamente; quando quer que você realize alguma de suas obras, então, você nega
o seu batismo. Por conseguinte, você o nega, por meio dos pecados obstinados;
por meio de todos os atos de sujidade, bebedeira, ou vingança; por meio de toda
palavra obscena e profana; através de praga que sai de sua boca. Todo tempo,
você profana o dia do Senhor; você, por meio disso, nega seu batismo; sim, todo
tempo, você faz alguma coisa para alguém, que você não gostaria que ele fizesse
a você.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Eu respondo, <b>Terceiro Lugar</b>, seja batizado ou não,
"você deve nascer de novo"; do contrário, não é possível que você
seja santo internamente; e sem a santidade interior, assim como a exterior,
você não pode ser feliz, mesmo nesse mundo, muito menos, no mundo que há de
vir. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">Você diz: "Não, eu não causo dano algum a qualquer homem; eu
sou honrado e justo em meus procedimentos; eu não praguejo, ou tomo o nome do
Senhor em vão; eu não profano o dia do Senhor; eu não sou alcoólatra; eu não
difamo meu próximo, nem vivo, em qualquer pecado obstinado". Se for dessa
forma, que todo homem chegue até onde você chegou; no entanto, ainda assim,
você deve ir mais longe, ou você não poderá ser salvo: ainda assim, você deve
"nascer de novo”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">E você acrescenta: "Eu já fui além; já que eu, não apenas,
não causo dano, como faço todo bem que posso". Eu duvido desse fato; eu
temo que você teve milhares de oportunidades de fazer o bem, o qual você sofreu
para executar, por não estar aperfeiçoado, e pelo qual, por conseguinte, você é
responsável perante Deus. Mas, se você os tem melhorado; se você tem realmente
feito todo o bem, que você possivelmente poderia fazer a todo homem, ainda
assim, isso, de forma alguma, altera seu caso; "você ainda deve nascer
novamente".<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sem isso, nada fará bem
à sua pobre, pecadora e contaminada alma. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";">"Não, mas eu atendo constantemente todas as ordenanças de
Deus: eu mantenho minha igreja e o sacramento". É bom que você o faça:
Mas, tudo isso não irá mantê-lo longe do inferno, exceto se você nascer
novamente. Ir à igreja, duas vezes ao dia; sentar-se à mesa do Senhor, toda
semana; orar sempre em privativo; ouvir sempre os bons sermões; ler sempre
todos os bons livros; ainda assim, "você deve nascer de novo".
Nenhuma dessas coisas irá substituir o lugar do novo nascimento; não, nem
qualquer outra coisa debaixo dos céus. Permita-se, entretanto, se você ainda
não experimentou essa obra interna de Deus, estar em oração contínua:
"Senhor, acrescenta isso a todas as tuas bênçãos, -- que eu possa nascer
novamente! Negues o que quer que te agrades, mas não negues isto; deixa-me
'nascer do alto!'. Joga fora o que quer que pareça a ti bom – reputação,
fortuna, amigos, saúde – e apenas dá-me isto, nascer do Espírito; ser recebido
entre os filhos de Deus! Deixa-se nascer 'não, da semente corruptível, mas
incorruptível, através da palavra de Deus, que vive e que permanece para
sempre'; e, então, deixa-me diariamente 'crescer na graça e no conhecimento de
nosso Senhor, e Salvador Jesus Cristo!".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-size: 9.0pt;">**<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 9.0pt;">Este sermão foi originalmente editado por Michael Anderson,
estudante da Northwest Nazarene College (Nampa, ID), com correções por George
Lyons para o </span><span lang="EN" style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 9.0pt;"><a href="http://wesley.nnu.edu/"><span lang="PT-BR" style="mso-ansi-language: PT-BR;">Wesley Center for Applied Theology</span></a></span><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 9.0pt;">. </span><span lang="EN" style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 9.0pt;">Ele foi designado
para o "John Wesley Holiness of Heart and Life" web site at <a href="http://gbgm-umc.org/UMW/Wesley/index.html">http://gbgm-umc.org/UMW/Wesley/index.html</a>.</span><span lang="EN" style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br />Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-30916022571396655522020-05-03T13:50:00.003+00:002020-05-03T13:50:42.349+00:00PECADO ORIGINAL<br />
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">John Wesley<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<h1>
'E viu o Senhor que a maldade do homem se multiplicara sobre a terra<o:p></o:p></h1>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">e que toda a imaginação dos
pensamentos de seu coração era só má continuamente'.</span></i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> <b>(Gênesis 6:5)<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">1.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Quão maravilhosamente diferente é isto, dos formosos quadros da natureza humana
que os homens têm esboçado em todas as épocas! Os escritos de muitos dos
anciões abundam com descrições alegres da dignidade do homem; a quem alguns
deles pintam, como tendo todas as virtudes e felicidade em sua composição, ou,
pelo menos, estando inteiramente em seu poder, sem observar a qualquer outra
existência, como auto-suficiente, capaz de viver por sua própria conta, e pouco
inferior ao próprio Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">2.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Não se trata apenas dos pagãos; homens que são guiados em suas buscas, por um
pouco mais do que uma pálida luz de razão, mas muitos deles, igualmente, que
testemunham o nome de Cristo, e para os quais foram confiados os oráculos de
Deus, têm falado da natureza do homem, tão magnificamente, como se ela fosse
toda inocência e perfeição. Relatos deste tipo têm particularmente abundado no
presente século; e, talvez, em nenhuma outra parte do mundo mais do que em
nossa própria região. Aqui, não poucas pessoas de forte entendimento, assim
como de extenso aprendizado, têm empregado as mais extremas habilidades, para
mostrarem o que eles denominam de <i>'o maravilhoso lado da natureza humana'. </i>E
deve-se reconhecer que, se seus relatos forem justos, o homem é <i>'um pouco
inferior do que os </i>anjos'; ou, como as palavras podem ser mais literalmente
afirmadas, <i>'um pouco menos do que Deus'. </i></span><i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">3.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
É de se admirar que esses relatos tenham sido tão prontamente recebidos, pela
generalidade de homens? Quem não é facilmente persuadido a pensar
favoravelmente de si mesmo? Assim sendo, os escritores deste tipo são mais
universalmente lidos, admirados, aplaudidos. E inumeráveis são os convertidos
que eles têm feito, não apenas no mundo leviano, mas no mundo ilustrado. De
modo que agora é completamente fora de moda falar de outro modo; dizer qualquer
coisa para a depreciação da natureza humana; a que geralmente se permite, não
obstante algumas poucas enfermidades, ser muito inocente, sábia e virtuosa!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">4.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Mas, neste meio tempo, o que devemos fazer com nossas Bíblias? Porque esses
relatos nunca irão concordar com isto. Como quer que eles agradem à carne e ao
sangue, são extremamente irreconciliáveis com os relatos bíblicos. As
Escrituras asseveram que <i>'através da desobediência de um homem, todos os
homens foram constituídos pecadores'</i>; que <i>'em Adão todos </i>morreram' --
morreram espiritualmente, perderam a vida e a imagem de Deus; que aquele
pecador e caído Adão, então, <i>originou um filho à sua própria semelhança'</i>;
-- nem seria possível que ele pudesse originá-lo de outra forma, porque <i>'quem
pode produzir uma coisa pura de uma impureza?'</i>— que, conseqüentemente, nós
estávamos, assim como outros homens, pela natureza, <i>'mortos nas
transgressões e pecados'</i>; <i>'sem esperança, e sem Deus no mundo'</i>, e,
portanto, <i>'filhos da ira'</i>; de modo que todo homem podia dizer, <i>'Eu
fui moldado na iniqüidade; e, no pecado, minha mãe me concebeu'</i>; que <i>'não
existe diferença'</i>, em <i>'todos que pecaram e não alcançaram a glória de
Deus'</i>; daquela gloriosa imagem de Deus, na qual o homem foi originalmente
criado. E, conseqüentemente, quando <i>'o Senhor olhou dos céus para os filhos
dos homens, Ele viu que todos eles haviam saído do caminho; que eles haviam se
tornado completamente abomináveis; que não havia um justo; não; nem um'</i>,
ninguém que verdadeiramente buscasse a Deus. De acordo com isto, e o que é declarado
pelo Espírito Santo, nas palavras acima citadas, <i>'Deus viu'</i>, quando ele
olhou dos céus, antes, <i>'que a maldade do homem estava grande na terra';</i>
tão grande, que <i>'cada imaginação dos pensamentos de seu coração era, tão
somente, continuamente pecaminosa'. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Este é o relato de Deus do homem: Do
qual eu devo aproveitar a oportunidade:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">I.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Primeiro, para mostrar o que os homens eram antes do dilúvio:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">II.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Segundo, para inquirir, se eles não são da mesma maneira agora:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">III.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Terceiro, para acrescentar algumas inferências. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">I<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">1.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Em Primeiro Lugar, eu vou mostrar, esclarecendo as palavras do texto, o que os
homens eram antes do dilúvio. E nós podemos nos basear completamente no relato
fornecido aqui: Porque Deus o viu, e Ele não pode se enganar. Ele <i>'viu que a
maldade do homem era grande'</i>: -- Não este ou aquele homem: não apenas
alguns poucos homens; não meramente uma parte maior, mas o homem em geral; os
homens universalmente. A Palavra inclui toda a raça humana; todos os que fazem
parte da natureza humana. E não é fácil para nós computarmos o número deles,
para dizer quantos milhares ou milhões eles eram. A Terra, então, retinha muito
de sua beleza primitiva e fertilidade original. A face do globo não era rachada
e dividida como ela é agora; e primavera e verão eram bem definidos. É,
portanto, provável que ela proporcionasse sustento para muito mais habitantes
do que é hoje capaz; e esses deviam ser imensamente multiplicados, enquanto os
homens criavam filhos e filhas, por setecentos ou oitocentos anos juntos. Ainda
assim, em meio a todo este número inconcebível, apenas <i>'Noé encontrou favor
com Deus'.</i> Ele somente (talvez, incluindo parte de sua família) foi uma
exceção à iniqüidade universal, que, pelo justo julgamento de Deus, pouco tempo
depois, foi levada à destruição. Todos os demais foram participantes da mesma
culpa, assim como, da mesma punição.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">2.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
<i>'Deus viu todas as criações dos pensamentos de seu coração'; </i>-- de sua
alma, de seu homem interior, o espírito dentro dele, o princípio de todos os
seus movimentos internos e externos. Ele <i>'viu todas as criações'</i>: Não é
possível encontrar uma palavra de um significado mais extensivo. Ela inclui o
que quer que seja formado, feito, e fabricado dentro; tudo que existe ou se
passa na alma; toda inclinação, afeição, paixão, apetite; todo temperamento,
desígnio, pensamento. Deve-se, em conseqüência, incluir toda palavra e ação,
como fluindo naturalmente dessas fontes, e sendo tanto boa quanto má, de acordo
com a fonte de onde ela severamente flui.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">3.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Deus viu, agora, que tudo isto, o todo disto, era mal; -- contrário à retidão
moral; contrário à natureza de Deus, que necessariamente inclui todo bem;
contrário à vontade divina, o padrão eterno de bem e mal; contrário à imagem
pura e santa de Deus, onde o homem foi originalmente criado, e, onde ele
permaneceu, quando Deus, inspecionando as obras que havia criado, viu, então,
que tudo era muito bom; contrário à justiça, à misericórdia, e verdade, e às
relações essenciais que cada homem tem com seu Criador e seu próximo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">4. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Mas
não havia bem misturado com o mal? Não havia luz misturada com a escuridão?
Não; nenhuma afinal: <i>'Deus viu que o todo da imaginação do coração do homem
era tão somente mau'.</i> E de fato, não se pode negar que muitos deles,
talvez, todos tivessem boas intenções, colocadas em seus corações; uma vez que
o Espírito de Deus também <i>'empenhava-se com o </i>homem', se, por acaso, ele
pudesse arrepender-se, mais especialmente, durante aquele gracioso adiamento
temporário, de cento e vinte anos, enquanto a arca estava sendo preparada. Mas,
ainda assim, <i>'em sua carne não habitava coisa alguma boa'</i>; toda sua
natureza era puramente má. Ela era totalmente consistente consigo mesma, e não
misturada com qualquer coisa de uma natureza oposta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">5.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
No entanto, ainda pode ser o caso de se perguntar: <i>'Não havia intermissão
deste mal? Não havia intervalos lúcidos, em que alguma coisa boa pudesse ser
encontrada no coração do homem?'. </i>Nós não vamos considerar aqui o que a
graça de Deus poderia ocasionalmente operar em sua alma; e, abstraídos disto,
nós não temos motivos para acreditar que houvesse alguma intermissão daquele
mal. Porque Deus, que <i>'viu que o todo da imaginação dos pensamentos de seu
coração era tão somente mau'</i>, viu, igualmente, que ele sempre foi o mesmo;
que ele <i>'era mau, continuamente'</i>; cada ano; cada dia; cada hora; e cada
momento. Ele nunca se desviou para o bem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">II<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Tal
é o relato autêntico de toda a raça humana, que Ele que conhece o que está no
homem; que sonda o coração e testa as afeições, tem deixado registrado para
nossa instrução. Tais eram todos os homens antes que Deus trouxesse o dilúvio
sobre a terra. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Nós
vamos, agora, em Segundo Lugar, inquirir se eles são o mesmo agora. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">1.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
E isto é certo, as Escrituras não nos dão motivo para pensar de alguma forma
diferente delas. Do contrário, todas as passagens das Escrituras citadas acima
se referem àqueles que viveram depois do dilúvio. Acima de mil anos antes que
Deus declarasse, através de Davi, com respeito aos filhos dos homens: '<i>Todos
eles saíram do caminho da verdade e santidade; não existe alguém justo; nem
um'.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">E
a isto, testemunham todos os profetas, em suas diversas gerações. Como Isaias,
concernente ao povo peculiar de Deus, (e certamente os ateus não estavam em
melhor condição): <i>'Toda a mente está doente; e todo o coração
desfalece.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dos pés à cabeça, não existe
sanidade; mas machucaduras, e injúria, e feridas pútridas'.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i>O mesmo relato é dado por todos os
Apóstolos; sim, através de todo o teor dos oráculos de Deus. De tudo isto, nós
aprendemos, concernente ao homem em seu estado natural, não auxiliado pela
graça de Deus, que <i>'cada imaginação dos pensamentos de seu coração </i>é'
ainda <i>'mau; tão somente mau'</i>, e <i>'continuamente mau'.</i> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">2.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Este relato do presente estado do homem é confirmado por experiências,
diariamente. É verdade que o homem natural não se preocupa com ele. E isto não
é de se admirar. Por quanto tempo um homem nascido cego continuar assim, ele
dificilmente estará consciente de sua necessidade: Muito menos poderíamos supor
um lugar onde todos que foram nascidos sem luz, pudessem estar conscientes da
necessidade dela. De igual maneira, por quanto tempo os homens permaneçam em
sua cegueira natural de entendimento, eles não estão conscientes de suas
necessidades espirituais, e, em particular, deste. Mas, tão logo Deus abra os
olhos de seu entendimento, eles vêem o estado que eles estavam anteriormente;
eles estão, completamente convencidos que <i>'cada homem vivente'</i>,
especialmente eles mesmos, é, pela natureza, <i>'completamente vaidade'</i>; ou
seja, insensatez e ignorância; pecado e maldade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">3.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Quando Deus abre nossos olhos, vemos que estávamos antes, sem Deus, ou melhor,
éramos ateístas, no mundo. Tínhamos, pela natureza, nenhum conhecimento de
Deus; nenhuma familiaridade com ele. É verdade, que tão logo começamos a usar a
razão, tomamos conhecimento <i>'das coisas invisíveis de Deus, até mesmo seu
poder eterno e Divindade, das coisas que estão feitas'.</i> Das coisas que são
vistas, inferimos a existência de um Ser poderoso e eterno, que não é visível.
Mas ainda assim, embora reconheçamos sua existência, nós não temos
familiaridade com Ele. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Assim
como sabemos que existe um Imperador da China, a quem ainda não conhecemos; nós
sabíamos que existia um Rei de toda a Terra, ainda assim, não o conhecemos. Na
verdade, não poderíamos, através de qualquer uma de nossas faculdades naturais.
Através de nenhuma dessas, poderíamos obter o conhecimento de Deus. Não
poderíamos percebê-lo mais do que vê-lo com nossos olhos. Porque <i>'ninguém
conhece o Pai, a não ser o Filho, e ele a quem o Filho irá revelá-lo'. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">4.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Nós lemos de um rei antigo, que, estando desejoso de saber qual era a língua
natural dos homens, com o objetivo de trazer o assunto para um certo debate,
fez o seguinte experimento: Ele ordenou que duas crianças, tão logo elas tinham
nascido, fossem transportadas para um lugar preparado para elas, onde elas
foram levadas, sem qualquer instrução, afinal, e sem nunca ouvir uma voz
humana. E o que aconteceu? Aconteceu que quando elas foram, por fim, trazidas
para fora do seu confinamento, elas não falaram língua alguma, afinal; apenas
articulavam apenas alguns sons estranhos, como aqueles de outros animais. Que
essas duas crianças foram, da mesma maneira, trazidas do útero, sem serem
instruídas em alguma religião, não havia motivo para dúvida, mas (a menos que a
graça de Deus se interpusesse), o evento seria justamente o mesmo. Elas não
teriam religião, afinal. Elas não teriam mais conhecimento de Deus do que as
bestas do campo; do que o selvagem potro. Tal é a religião natural, abstraída
da tradicional, e das influências do Espírito de Deus! </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">5.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
E não tendo conhecimento, não podemos ter o amor de Deus: Não podemos amar o
que não conhecemos. A maioria dos homens fala, de fato, do Deus amoroso, e,
talvez, imaginam que eles conheçam; pelo menos, alguns irão reconhecer que eles
não O amam: Mas o fato é muito claro para ser negado.Nenhum homem ama a Deus,
através da natureza, mais do que ele o faz a uma pedra, ou à terra que ele
pisa. No que nós amamos, nós nos deleitamos: Mas nenhum homem tem naturalmente
qualquer deleite em Deus. Em nosso estado natural, não podemos conceber como
alguém poderia deleitar-se Nele. Nós não temos prazer nele, afinal; ele é
extremamente insípido para nós. Amar a Deus! Está muito além de nossas vistas.
Nós não podemos alcançar isto, naturalmente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">6.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Pela natureza humana, tão somente, não temos amor, mas também, medo de Deus. Na
verdade, é certo que a maioria dos homens tem, mais cedo ou mais tarde, uma
forma de medo irracional e inconsciente, propriamente chamado de superstição;
embora os descuidados epicuristas tenham dado a isto o nome de religião. Ainda
assim, isto não é natural, mas adquirido; principalmente, através de conversa
ou de exemplo. Pela natureza, <i>'Deus não está em todos os nossos pensamentos'</i>:
Nós o deixamos manejar seus próprios assuntos, sentado-se quietamente, como
imaginamos, no céu, e nos deixando na terra, para manejarmos os nossos; de modo
que não temos mais temor de Deus, diante de nossos olhos, do que o amor de
Deus, em nossos corações. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">7.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Assim, são todos os homens <i>'ateus no mundo'.</i> Mas o próprio ateísmo não
nos protege da idolatria. Em seu estado natural, cada homem nascido no mundo é
um idólatra completo. Talvez, não deve ser de tal maneira no sentido comum da
palavra. Nós não adoramos, como os idólatras ateus, ferro fundido ou imagens
esculpidas. Nós não nos curvamos a um tronco de uma árvore; ao trabalho de
nossas próprias mãos. Nós não oramos para os anjos ou santos nos céus, não mais
do que os santos que estão sobre a Terra. Mas o que acontece, então? Nós temos
fixado nossos ídolos em nossos corações; e a estes nós nos curvamos e adoramos.
Nós adoramos a nós mesmos, quando concedemos que a honra, que é devida somente
a Deus, seja dada a nós. E, embora o orgulho não fosse criado para o homem,
ainda assim, onde está o homem que nasceu sem ele? Assim sendo, roubamos de
Deus seu inalienável direito e idolatricamente usurpamos sua glória. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">8.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Mas o orgulho não é apenas uma espécie de idolatria, da qual somos todos culpados
pela natureza. Satanás tem estampado sua própria imagem em nosso coração na
vontade própria também. <i>'Eu irei'</i>, ele disse, antes de ser expulso do
paraíso, <i>'Eu me assentarei aos lados do norte';</i> Eu farei minha vontade e
prazer; independentemente daquela de meu Criador. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i>'E tu
dizias no teu coração: Eu subirei ao céu, acima das estrelas de Deus exaltarei
o meu trono, e no monte da congregação me assentarei, aos lados do norte'.</i> <b>(Isaías
14:13)</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">O
mesmo cada homem nascido no mundo diz, e isto, em milhares de instâncias; mais
ainda, e declara isto também, sem nunca corar diante do relato; sem temer ou
envergonhar-se. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Pergunte
ao homem: <i>'Por que você faria isto?'.</i> Ele responderá: <i>'Porque eu
estou inclinado a fazê-lo''. </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O que é
isto, senão, <i>'porque é da minha vontade'</i>; ou seja, em efeito, porque o
diabo e eu concordamos; porque Satanás e eu governamos nossas ações, através de
um e do mesmo princípio. A vontade de Deus, neste meio tempo, não está em seus
pensamentos; ela não é considerada no menor grau: embora seja a regra suprema
de toda criatura inteligente; quer no céu, quer na terra, resultante da relação
essencial e inalterada que toda criatura testemunhe seu Criador. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">9.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Desta mesma forma, levamos a imagem do diabo, e trilhamos seus passos, Mas, no
próximo passo, deixamos satanás para trás; nós seguimos uma idolatria, em que
ele não é o culpado: eu quero dizer o amor do mundo; que é agora tão natural a
cada homem, quanto amar a sua vontade própria. O que é mais natural para nós,
do que buscar felicidade na criatura, em vez do Criador? – buscar aquela
satisfação nas obras de suas mãos, e que pode ser encontrada apenas em Deus? O
que é mais natural, do que o <i>'desejo da carne?'.</i> Ou seja, do prazer do
sentido de todo tipo? Os homens, de fato, falam magnificamente de despirem-se
desses prazeres inferiores, particularmente, os homens de aprendizado e
educação. Eles simulam se libertarem da gratificação desses apetites, em que
eles se situam no mesmo nível que as bestas que perecem. Mas é mero fingimento;
porque cada homem é consciente de que, neste aspecto, ele é, pela natureza, a
mesma besta. Apetites sexuais, até mesmo aqueles do tipo mais inferior, têm,
mais ou menos, um domínio sobre ele. Eles o conduzem cativo; eles o arrastam
para um lado e para o outro, a despeito de sua razão ostentada. O homem, com
toda sua boa educação, e outros complementos, não tem primazia sobre uma cabra:
mais ainda, é para se duvidar, se a besta não tem primazia sobre ele.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Certamente, ele tem, se nós podemos ouvir
atentamente a algum dos seus oráculos modernos, quem muito decentemente nos
diz: <i>Numa determinada época, as bestas também provam do amor; apenas a besta
da razão é sua escrava, e, nesta insensatez, ocupa-se o ano todo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Uma diferença considerável, de fato,
deve-se admitir, existe entre os homens (além daquela forjada pela graça
preventiva), surgindo da diferença de constituição e educação. Mas, não
obstante isto, quem, que não seja ignorante de si mesmo, pode aqui atirar a
primeira pedra no outro? Quem pode suportar o teste da observação de nosso
amado Senhor, no sétimo mandamento: <i>'aquele que olhar para uma mulher, para
cobiçá-la, já em seu coração, cometeu adultério?'.</i> De modo que não se sabe
do que se admirar mais, se da ignorância, ou da insolência daqueles homens que
falam com tal desdém daqueles que são dominados pelos desejos que todo homem
tem sentido em seu próprio peito; o desejo de cada prazer do sentido, inocente
ou não, sendo natural a todo filho do homem. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">10.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
E assim é <i>'o desejo dos olhos'</i>; o desejo dos prazeres da imaginação.
Esses surgem tanto dos grandes, quando dos objetos bonitos e incomuns; -- se os
dois primeiros não coincidem com o último, visto que, talvez, possa parecer,
numa sindicância zelosa, que nem os objetos grandes, nem os bonitos agradam
mais do que aqueles que são novos; quando a novidade deles acaba, a maior
parte, pelo menos, do prazer que eles proporcionavam termina; e na mesma
proporção que eles se tornam familiares, eles se tornam vazios e insípidos. Mas
mesmo que experimentemos isto tão freqüentemente, o mesmo desejo irá ainda
permanecer. A sede inata continua fixada na alma; mais do que isto: quanto mais
temos indulgência, mais ela aumenta, e nos incita a seguir atrás de outro, e
outro objeto mesmo assim; embora deixemos cada um com uma esperança fracassada,
e uma expectativa iludida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">11.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Um terceiro sintoma dessa doença fatal, o amor do mundo, que está tão
profundamente enraizado em nossa natureza, é <i>o orgulho da vida'</i>; o
desejo do reconhecimento, da honra que vem dos homens. Os maiores admiradores
da natureza humana admitem que isto seja estritamente natural; tão natural
quanto ver, ouvir, ou qualquer outro dos sentidos externos. E será que eles
estão envergonhados disto, mesmo os homens letrados; homens refinados e de
grande entendimento? Muito longe disto, eles se gloriam neste sentido! Eles
aplaudem a si mesmos, por causa do amor deles pelo aplauso! Sim; cristãos
eminentes, assim chamados, não têm dificuldade em adotar o dizer do velho ateu
vaidoso: <i>'Não considerar o que os homens pensam sobre nós, é a marca de uma
mente enfraquecida e abandonada'.</i> Assim, ir com calma e equilibrado,
através da honra e desonra; através de um relato bom ou ruim, é, para eles,
sinal de alguém que não está, na verdade, adequado para viver:<i> 'Fora da terra
com tal disposição'.</i> Mas alguém imaginaria que esses homens ouviram de
Jesus Cristo ou de seus Apóstolos; ou que eles soubessem quem foi que disse: <i>'Como
você pode acreditar em alguém que recebe honra de outro, e não busca a honra
que vem de Deus somente?'. </i>Mas, se isto é realmente assim; se for
impossível acreditar, e conseqüentemente agradar a Deus, por quanto tempo
recebemos ou buscamos a honra de uns dos outros, e não a honra que vem de Deus
apenas, então, em que condição está a humanidade! Os cristãos, assim como os
pagãos; uma vez que todos buscam honra um do outro! Uma vez que seja natural
para eles procederem desta forma; sendo eles mesmos os juízes; assim como é
natural ver a luz que toca seus olhos, ou ouvir o som que entrar por seus
ouvidos; sim, uma vez que eles consideram isto um sinal de uma mente vitoriosa,
contentar-se com a honra que vem de Deus apenas!</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">III</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">1. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Eu
prossigo, esboçando algumas inferências do que foi dito. Primeiro, que disto
podemos aprender uma grande e fundamental diferença entre o Cristianismo,
considerado como um sistema de doutrinas, e a maioria do refinado Ateísmo.
Muitos dos antigos ateus têm descrito largamente a tendência habitual
condenável de homens específicos. Eles têm falado muito contra a avareza,
crueldade, luxúria, e prodigalidade deles. Alguns se atreveram a dizer que <i>'nenhum
homem nasce sem essa tendência condenável, de uma espécie ou de outra'.</i> Mas
como ainda nenhum deles foram avisados da queda do homem, então, nenhum deles
sabe de sua total corrupção. Eles não souberam que todo homem foi esvaziado de
todo bem, e preenchido com toda forma de mal. Eles eram totalmente ignorantes
da completa depravação de toda natureza humana, de cada homem nascido no mundo,
em toda faculdade de sua alma; não tanto devido àquelas tendências específicas,
que reinam em pessoas específicas, como por meio da inundação geral de ateísmo
e idolatria, do orgulho, da vontade própria, e amor do mundo. Isto, por
conseguinte, é o primeiro grande ponto de distinção entre Ateísmo e Cristianismo.
Um reconhece que muitos homens estão infectados com muitos vícios, e, até
mesmo, nascem com uma propensão a eles; mas supõe, além disto, que em alguns o
bem natural contrabalança em muito o mal: O outro declara que todos os homens
são concebidos no pecado, <i>'e moldados na maldade'</i>, -- que,
conseqüentemente, existe em cada homem <i>'uma mente carnal que é inimiga de
Deus; que não é, nem pode ser, objeto de'</i> sua <i>'lei'</i>; e que assim
infecta toda a alma; que <i>'habita'</i> nele, <i>'em sua carne'</i>, em seu
estado natural, <i>'nenhuma coisa boa',</i> mas <i>'cada pensamento de seu
coração é mau'</i>, e tão somente mau; e isto, <i>'continuamente'.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">2.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Conseqüentemente, podemos aprender, em Segundo Lugar, que todo aquele que nega
isto; que o chama de pecado original; ou por algum outro título, são ainda
considerados ateus, no ponto fundamental que diferencia o Ateísmo do
Cristianismo. Eles podem, na verdade, admitir que os homens têm muitos vícios;
que alguns desses vícios nasceram conosco; e que, conseqüentemente, não
nascemos completamente tão sábios, ou tão virtuosos, como deveria ser;
existindo poucos que irão afirmar redondamente: <i>'Nós nascemos com propensão,
tanto para o bem, quanto para o mal; e todo homem, pela natureza, é virtuoso e
sábio, tanto quanto Adão foi quando de sua criação'. </i>Mas aqui está o lema:
Será que, pela natureza, o homem está preenchido com toda forma de mal? Ele
está vazio de todo bem? Ele está totalmente caído? Sua alma é totalmente
corrupta? Ou, para voltarmos ao texto, <i>'toda imaginação dos pensamentos de
seu coração são tão somente maus, e isto, continuamente?'.</i> Se admitir isto,
você estará longe de ser um cristão. Negar isto, você, ainda assim, será um
ateu. <i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">3. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Nós
podemos aprender isto, em Terceiro Lugar, qual é a natureza própria da
religião; da religião de Jesus Cristo. A terapia da alma é o método de Deus
para curar uma alma que está assim doente. Por isto, o grande Médico das almas
aplica medicamentos para curar esta enfermidade, para restaurar a natureza
humana, totalmente corrupta, em todas as suas faculdades. Deus cura todo o
nosso Ateísmo, através do conhecimento de Si Mesmo, e de Jesus Cristo, a quem
Ele enviou; nos fortalecendo na fé, uma evidência e convicção divina de Deus, e
das coisas de Deus, -- em específico, desta importante verdade, <i>'Cristo me
amou</i> <i>– e deu a Si mesmo por mim'.</i> Pelo arrependimento e mansidão de
coração, a doença mortal do orgulho é curada; através da resignação, humildade
e submissão agradecida à vontade de Deus, a vontade própria é curada; o amor de
Deus sendo o remédio soberano para o amor do mundo, em todas as suas
ramificações. Agora, isto é propriamente religião; é a <i>'fé'</i>, assim, <i>'operando
através do amor';</i> operando a mansidão humilde genuína, a morte completa
para o mundo, com o amor, e a aquiescência grata nele, e conformidade para com
toda a vontade e Palavra de Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">4.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
De fato, se o homem não tivesse, assim, caído, não haveria necessidade de tudo
isto. Não haveria oportunidade para este operar no coração; este renovar no
espírito de nossa mente. A superficialidade da religiosidade seria, então, uma
mera expressão própria, assim como a <i>'superficialidade da perversidade'.</i>
Porque uma religião exterior, sem qualquer religiosidade, afinal, seria
suficiente para todos os intentos e propósitos racionais. Assim sendo, seria
suficiente, no julgamento daqueles que negam esta corrupção de nossa natureza.
Eles fazem muito pouco mais da religião, do que o famoso Sr. Hobbes fez da
razão. De acordo com ele, a razão é apenas <i>'uma bem organizada série de
palavras'</i>: De acordo com eles, a religião é apenas uma bem organizada série
de palavras e ações. E eles falam consistentemente consigo, mesmos, porque se o
interior não for cheio de maldade; se isto já estiver limpo, o que permanece, a
não ser <i>'a limpeza do exterior de uma xícara?'</i>. A reforma exterior, se a
suposição deles for justa, é de fato, alguma coisa necessária.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">5. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Mas
nós não temos aprendido assim dos oráculos de Deus. Nós sabemos que aquele que
busca o que está no homem faz um relato diferente, tanto da natureza quanto da
graça, de nossa queda e nossa recuperação.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Nós sabemos que a grande finalidade da religião é renovar nossos
corações na imagem de Deus; reparar aquela perda total de retidão e santidade
verdadeira, que nós mantivemos, por conta do pecado de nosso primeiro antepassado.
Ainda assim, sabemos que toda religião que não responde a esta finalidade; toda
sorte de interrupção disto, da renovação de nossa alma na imagem de Deus, em
busca da similitude Dele que a criou, não é outra do que uma pobre farsa, e uma
mera zombaria de Deus, para a destruição de nossa própria alma. Oh! Previna-se
daqueles professores de mentiras, que impingiria isto sobre você, como
Cristianismo! Não os leve em consideração, embora eles venham até você, com
toda o engano da iniqüidade; com toda lisura da linguagem; toda decência; sim,
beleza e elegância de expressão; todas as declarações de boa vontade sincera
para com você, e reverência para com as Santas Escrituras. Mantenha o plano da
velha fé, <i>'uma vez, entregue aos santos'</i>, e entregue pelo Espírito de
Deus aos nossos corações. Conheça a sua enfermidade! Conheça a sua cura! Você
nasceu no pecado: Por conseguinte, <i>'você deve nascer de novo'</i>; nascer de
Deus. Pela natureza, você é totalmente corrupto. Pela graça, você está
totalmente renovado. Em Adão, todos morremos: No segundo Adão, em Cristo, todos
fomos trazidos à vida. <i>'Você que estava morto nos pecados, Ele tem
vivificado'.</i> Ele já deu a você o princípio da vida; até mesmo a fé Nele,
que o amou e deu a Si mesmo por você! Agora, <i>'vai de fé em fé'</i>, até que
toda a doença será curada; e toda aquela <i>'mente que esteve em Jesus Cristo,
esteja também em você'. </i></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">[Editado
por George Lyons da Northwest Nazarene College (Nampa, ID), para a Wesley
Center for Applied Theology.] </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br />Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-71423364542023405042020-05-03T13:49:00.003+00:002020-05-03T13:49:50.909+00:00GATOS NÃO CAEM DE PÁRA-QUEDAS<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Marcelo Augusto de
Carvalho<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O pai/ o filho matuto/ e a gança.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l8 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Em uma fazenda muito distante havia um pai
que não queria que seu filho, único filho casasse. Ele achava que o casamento
só traria problemas. Criou o garoto sem nunca ver uma mulher com exceção da
mãe. Quando jovem, 19 anos, levou o moço à cidade. Que felicidade. Novidades. O
filho apontou para uma bela moça e perguntou: Pai, o que é aquilo?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Uma gança, filho. Não se preocupe com isto,
viva sua vida e será feliz. Na volta, o filho triste na carroça. O que há
querido? Pai, o senhor vai me desculpar mas sinceramente, eu quero uma gança.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Há muitos adultos que se apavoram
quando percebem que os filhos estão na fase do namoro. Uns perdem o sono.
Outros, devido a tantos problemas, pintam o namoro como se fosse o inferno na
terra, desestimulando seus filhos e jovens<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>a assumirem esse relacionamento tão primordial em suas vidas. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
E há jovens tão desacreditados
que preferem nem pensar nisto para não sofrerem mais do que já sofreram na
vida.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Quero lhes dizer que ainda há
esperança. Há muita coisa positiva no namoro, que precisa ser explorada para
que um casal possa ser feliz. Se seguir os princípios de Deus neste caso, serem
felizes.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
QUAL É O IDELA DIVINO
PARA QUE COMECE UM NAMORO, PARA QUE ELE SEJA MANTIDO ATÉ O ALTAR, E PARA QUE
ELE DURE PELOS PRÓXIMOS 50 ANOS, ATÉ QUE A MORTE OS SEPARE?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: "Trebuchet MS"; mso-fareast-font-family: "Trebuchet MS";"><span style="mso-list: Ignore;">1-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->CONHECER-SE. FAZER AMIZADE.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
LOGRO<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>92. 361<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l6 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Os animais têm métodos definidos de se
identificarem e se agruparem em pares. Cor, tamanho, sinais especiais, e faro,
separam as fêmeas dos machos, e os animais sabem instintivamente como formar
uma família. Mas algumas vezes eles ficam confusos e ocorrem alguns resultados
curiosos. Alguns cientistas fizeram experiências<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>com uma espécie de periquitos para ver como
dependeriam da vista para se identificarem mutuamente. Os </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">machos têm uma mancha
azul sobre o bico, as fêmeas mancha marrom</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">. Quando a mancha de certa fêmea foi pintada de azul, o macho a tratou
como rival. Quando um macho teve sua mancha pintada de marrom<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>e foi posto numa gaiola com outro macho, foi
cortejado como se fosse fêmea. Experimentos posteriores, porém, mostraram que
se um casal dessa espécie </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">vivesse junto por algum tempo</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">, mesmo disfarçados se reconheceriam sem necessidade de qualquer sinal. </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">A convivência eliminaria
qualquer dúvida</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="line-height: normal; margin-left: 36.0pt; mso-list: l12 level1 lfo5; mso-pagination: widow-orphan; tab-stops: 35.4pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR;">O primeiro princípio de um namoro cristão é este começar e se basear em
uma <b>sólida amizade</b>. Desta forma dúvidas ou problemas freqüentes costumam
nem aparecer. Faça o maior número de amigos possíveis. Destes você poderá
escolher alguém muito especial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="line-height: normal; margin-left: 36.0pt; mso-list: l9 level1 lfo6; mso-pagination: widow-orphan; tab-stops: 35.4pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR;">Por isto não cremos no FICAR (ele é absurdamente superficial).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="line-height: normal; margin-left: 36.0pt; mso-pagination: widow-orphan; tab-stops: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: "Trebuchet MS"; mso-fareast-font-family: "Trebuchet MS";"><span style="mso-list: Ignore;">2-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->BELA APARÊNCIA NÃO É TUDO. CUIDADO.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
IJ 92 135<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l7 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">As mais belas rãs do mundo são tão
mortíferas que os nativos da América Central e do Sul utilizam o veneno de seu
corpo para envenenar a ponta de suas flechas. A extraordinária beleza dessas
rãs, com cores como amarelo, vermelho, verde esmeralda e preto, corresponde a
sinais de advertência para todos os predadores. Se um animal faz como presa
essa linda rã, o resultado é morte certa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l7 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">A rã kokoi, que vive na Colômbia, contém o
veneno mais poderoso do mundo. 31 gramas de seu veneno é suficiente para matar
um homem instantâneamente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l7 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">O pavão macho possui 200 penas longas e
coloridas na cauda, tudo para cortejar a fêmea. Moça, cuidado com aqueles que
só povoam sua imaginação mas que não povoam seus sonhos e anseios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l7 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">O bicho-da-seda possui um olfato tão aguçado
que pode sentir a presença de uma fêmea a 11 km de distância. Há muitos
adolescentes desesperados, ou solteirões garanhões assim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l7 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Depois do acasalamento, a viúva-negra
simplesmente devora o seu companheiro. Ela pode liquidar assim 25 pretendentes
num só dia. Você já leu Provérbios 5 e 7?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l10 level1 lfo8; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-weight: normal;">A beleza é parte importante</span> de um
relacionamento amoroso. Até os animais sentem assim. Porque Deus fez assim. Mas
<span style="font-weight: normal;">só a beleza</span> não pode ser parte
fundamental dessa escolha. Namoramos não só com a pele de alguém, mas
principalmente com sua personalidade, com suas virtudes mas também defeitos,
manias e desejos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l10 level1 lfo8; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Uma
boa amizade evita surpresas desagradáveis no futuro.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: "Trebuchet MS"; mso-fareast-font-family: "Trebuchet MS";"><span style="mso-list: Ignore;">3-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->FEIURA É RELATIVA. ESTA PODE ESCONDER ALGUÉM
INCRIVELMENTE CAPAZ.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
GALINHOLA<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>92. 277<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l17 level1 lfo9; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">A galinhola é uma ave tão </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">feia que parece ser feita
de pedaços</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;"> e partes de outras
aves. Mas, toda esta feiura e desproporção tem um propósito. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Arial;">O longo bico, longo demais para seu corpo
rechonchudo lhe serve muito bem para esquadrinhar a terra úmida e fofa à
procura de minhocas, sendo muito prático por poder abrir só na ponta. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Localiza minhocas escutando-as, usando para
isto seus esquisitos ouvidos que, apesar de ficarem abaixo dos olhos, são muito
prático quando fixos ao chão. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Como os olhos estão acima dos ouvidos, ela
pode olhar para cima, em todas as direções, inclusive para trás, prestando
atenção aos inimigos enquanto escuta as minhocas com seu ouvido grudado ao
chão. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Suas penas têm a mesma cor das folhas
marrons, paus e sujeira do chão da floresta, dando-lhe o artifício da
camuflagem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="line-height: normal; margin-left: 36.0pt; mso-list: l13 level1 lfo10; mso-pagination: widow-orphan; tab-stops: 35.4pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR;">Alguém pode até ser feio aos nossos olhos, ficando longe do conceito de
beleza de nossa sociedade. Mas há muitas pessoas que usam estes traços para <b>tornarem
tão agradáveis que deixam de serem feias para nós</b>. Na verdade há muito mais
pessoas bonitas em nosso conceito sendo feias do que os bonitos estéticamente,
que geralmente se tornam insuportáveis nos relacionamentos por seu orgulho e
cabeça vazia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="line-height: normal; margin-left: 36.0pt; mso-pagination: widow-orphan; tab-stops: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt left 212.65pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: "Trebuchet MS"; mso-fareast-font-family: "Trebuchet MS";"><span style="mso-list: Ignore;">4-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->ANALISE O CARÁTER. ELE TEM CUIDADO PELA FAMÍLIA?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 212.65pt; text-align: justify;">
IJ 92 154<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l5 level1 lfo11; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Há um pássaro na Austrália e Nova Guiné que
constrói caramanchões simplesmente maravilhosos para cortejar sua fêmea. Ele
não somente exibe penas brilhantemente coloridas para atraí-la, como fazem os
demais pássaros, mas torna seu ambiente atrativo valendo da habilidade da
arquitetura. Posteriormente a fêmea edifica um outro local para criar os
filhotes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="line-height: normal; margin-left: 36.0pt; mso-pagination: widow-orphan; tab-stops: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Arial;">Outro tipo erige mastros,
fazendo uma pirâmide de gravetos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de até
1,80 m. Depois erige uma pirâmide menor na base de uma árvore próxima e forma
um arco sobre o espaço entre ambas com ramos e gravetos. A seguir esparge
flores sobre as paredes do caramachão e também no solo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l11 level1 lfo12; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Seu
escolhido não precisa ser rico, Ter posses ou lhe prometer o Céu e a Terra.
Lembre-se: <span style="font-weight: normal;">Você não é uma mercadoria</span>.
Ele não está lhe comprando. Mas é primordial que num estágio avançado de namoro
que ele lhe mostre condições de um dia, se continuarem junto, <span style="font-weight: normal;">manter a família bem</span>. Isto não é uma
exigência, mas uma necessidade da vida.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: "Trebuchet MS"; mso-fareast-font-family: "Trebuchet MS";"><span style="mso-list: Ignore;">5-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->ANALISE BEM O TEMPERAMENTO DO ESCOLHIDO.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
IJ 92 372<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText3" style="line-height: normal; margin-left: 36.0pt; mso-list: l15 level1 lfo13; mso-pagination: widow-orphan; tab-stops: 35.4pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Arial;">O <b>urso cinzento</b> é uma animal curioso.
Embora possa facilmente matar um homem, ao encontrá-lo é mais provável que fuja
dele. Enquanto caminha, movendo a imensa cabeça de um lado para outro, esse
animal capaz de rachar o crânio de um alce com um golpe, fareja constantemente
para sondar o perigo. Ele pode ouvir tanto quanto o homem, tem um olfato muito
agudo, mas não enxerga bem. Sendo muito curioso, aproxima-se do homem em
acampamento, geralmente atacando-o apenas com uma corrida em direção à pessoa
para cheirá-la. Entretanto, o urso é <b>imprevisível</b>, havendo ocasiões em
que ele mata mediante as reações da pessoa. Os motivos variam de sentir-se encurralado,
por Ter filhotes, ou simplesmente sem <b>nenhuma razão aparente</b>. A única
coisa a fazer nestes casos é subir numa árvore (em geral não gostam de subir em
árvores) bem alta ou entrar num carro e esperá-lo ir embora.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="line-height: normal; margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo14; mso-pagination: widow-orphan; tab-stops: 35.4pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR;">Conviver com alguém de <b>difícil temperamento é uma tola opção</b>
quando você pode escolher não passar por ela. Escolha bem seus amigos e assim
conhecerá o temperamento de cada um. Depois decida-se a amar alguém com quem
seja possível relacionar-se bem e ser feliz. E lembre-se: escolha para namorar
e casar-se não somente um bom marido, mas um ótimo pai para seus filhos. Além
de terem de conviver com ele também herdarão o traços de caráter do pai. E como
serão?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="line-height: normal; margin-left: 36.0pt; mso-pagination: widow-orphan; tab-stops: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: "Trebuchet MS"; mso-fareast-font-family: "Trebuchet MS";"><span style="mso-list: Ignore;">6-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->AME QUEM VOCÊ TEM. NADA DE DESEJAR UMA
ILUSÃO.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>FIL. 4.11<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
IJ 92 304<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l16 level1 lfo15; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">O bico de cada pássaro é perfeitamente
adaptado à sua refeição especial. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l16 level1 lfo15; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">- Patos e gansos possuem bicos construídos
como filtros que lhe permitem escolher o que desejam. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l16 level1 lfo15; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">- Pica-paus possuem o primeiro formão do
mundo e este instrumento lhes é muito útil para alimentarem-se e fazer ninhos
nos buracos das árvores. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l16 level1 lfo15; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">- O pelicano tem uma grande rede para peixe
junto ao bico e ele a utiliza para pescar seu alimento. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l16 level1 lfo15; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">- O cardeal possui um bico muito forte, para
partir sementes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l16 level1 lfo15; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">- O beija-flor possui bico de canudinho
próprio para sugar o néctar das flores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l19 level1 lfo16; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Escolha
<span style="font-weight: normal;">alguém próprio para o seu bico</span>. Nada de
<span style="font-weight: normal;">ilusões interplanetárias</span>. Uma Sharon
Stone ou um Tom Cruise fazem parte somente no imaginário. Não fique desejando
pessoas que você nunca poderá Ter. Também não fique com alguém (sapo) pensando
no (príncipe que virá de cavalo branco).<span style="mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: "Trebuchet MS"; mso-fareast-font-family: "Trebuchet MS";"><span style="mso-list: Ignore;">7-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->UMA MAÇÃ OU O POMAR?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
IJ 2000 46<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.45pt; margin-left: 36.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-list: l4 level1 lfo17; mso-pagination: none; tab-stops: 17.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT" style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; layout-grid-mode: line; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="PT" style="layout-grid-mode: line; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Arial;">Não troque uma coisa maior e mais valiosa (sua felicidade futura) por
algo menor (sua amizade com uma pessoa). Todos podiam ver que a namorada de
Jake, Kelly, estava </span><span lang="PT" style="font-weight: normal; layout-grid-mode: line; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Arial;">tomando todas as
decisões por ele</span><span lang="PT" style="layout-grid-mode: line; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Arial;">- quem poderia ser seu amigo, que
roupas deveria usar, como deveria gastar seu dinheiro- e ele obedecia. Não
demorou muito e a </span><span lang="PT" style="font-weight: normal; layout-grid-mode: line; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Arial;">única amiga de
Jake era Kelly</span><span lang="PT" style="layout-grid-mode: line; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Arial;">. Ele estava a perigo de ser </span><span lang="PT" style="font-weight: normal; layout-grid-mode: line; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Arial;">reprovado em várias matérias</span><span lang="PT" style="layout-grid-mode: line; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Arial;">,
e seus sonhos de fazer uma faculdade foram substituídos por sonhos de </span><span lang="PT" style="font-weight: normal; layout-grid-mode: line; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Arial;">viajar pelo país de moto com Kelly</span><span lang="PT" style="layout-grid-mode: line; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Arial;">. Os pais de Jake imploraram para que ele acordasse, mas ele insistia
naquele namoro. Eles oraram. Um dia Jake percebeu como havia mudado e </span><span lang="PT" style="font-weight: normal; layout-grid-mode: line; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Arial;">quão pouca felicidade sentia</span><span lang="PT" style="layout-grid-mode: line; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Arial;">.
Como podia reaver as amizades que deixara para trás? O que Kelly faria quando
ele terminasse com ela? Ele tinha de tentar. E conseguiu. Retomou sua vida
novamente, voltando a viver.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.45pt; margin-left: 36.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; tab-stops: 17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;">8-</span>JAMAIS USE SEU CORPO PARA ALCANÇAR ALGUÉM, OU ALGUMA COISA QUE
DESEJA. Léia<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
CLEÓPATRA, A RAINHA DOS REIS.
69-30 AC<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo18; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Ano 51 a.C. Cleópatra, aos 18 anos, torna-se
rainha do Egito com a morte de seu pai Ptolomeu XII. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Parecia ter </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">olhos grandes, boca pequena e bem desenhada</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">. "Se o seu nariz tivesse sido mais
curto, toda a face da Terra teria mudado", disse o matemático francês
Blaise Pascal (1623-1662), pioneiro da Teoria da Probabilidade. </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">O nariz era aquilino</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;"> . O fato é que a beleza não constituía o
seu maior atributo. Plutarco, o historiador romano que viveu um século depois,
explicava de outro modo o fascínio que ela exercia: "</span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">A presença de Cleópatra
era irresistível e havia tal encanto em sua pessoa e no seu modo de falar,
misturado com uma força singular que permeava cada palavra e cada gesto, que a
todos ela subjugava</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">Cleópatra VII Thea
Philopator gostava de vestir-se como Ísis, a deusa-mãe, de quem se dizia a
reencarnação</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<b><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">Nascida em 69 a.C., na
rica Alexandria</span></b><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"> cujo porto era o mais importante da época, <b>nada
mais natural que Cleópatra se sentisse uma deusa</b>. Dos jardins do seu
palácio, ela <b>podia ver</b> algumas das maravilhas legadas ao mundo por seus
antepassados: <b>a mais famosa biblioteca da Antigüidade</b>, com mais de 700
mil volumes, <b>e um museu freqüentado por sábios do Mediterrâneo</b>, <b>a
féerica agitação do porto, os monumentos e o magnífico farol</b>, construído
por Ptolomeu II, uma das Sete Maravilhas do Mundo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<b><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">Suas ambições</span></b><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">: <b>garantir
a riqueza e a independência do Egito e restaurar a glória dos faraós</b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Cercada de uma corte corrupta, Cleópatra </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">não tinha escrúpulos</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">. Mandou </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">matar quatro dos cinco irmãos</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;"> (dois homens e três mulheres) que podiam
atrapalhar-lhe os planos. Era porém uma </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">mulher culta</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">. Nas negociações comerciais e nos encontros diplomáticos </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">dispensava intérpretes</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">, sendo a única rainha macedônica a </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">falar o egípcio — além de
nove outras línguas</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Arial;">César se dirigiu ao Egito com suas legiões.
A fim de entrar incógnita em Alexandria e conquistar as graças de César,
Cleópatra arquitetou um plano ao seu estilo. Detalhe miúdo, </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">ela se fez embrulhar num
tapete, colocado nos ombros de um servo</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">. Pode-se imaginar a expressão do ditador romano, ao ver o que continha
o tapete desdobrado aos seus pés. Não espanta que a </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">apresentação tenha
terminado na cama</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">. Seja como
for, no dia seguinte </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">César entregaria o controle do Egito para Cleópatra</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">. Era um presente sujeito a condições. Em
troca, a rainha, que mais tarde deu à luz a </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">um filho</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;"> apropriadamente chamado </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">Cesário</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;"> Ihe
garantiu riquezas para sustentar seus exércitos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">César</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;"> tinha então </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">54 anos. Cleópatra, 23</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">. Os dias do conquistador, no entanto, estavam contados. </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">Os inimigos acreditavam</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">que ele pretendia tornar-se rei e instalar o governo
do império em Alexandria para ficar junto da amante. Em 44 a.C</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">., num dos episódios mais dramáticos da
história de Roma, </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">César foi assassinado</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">
por um grupo de republicanos. Sua morte pôs um fim à primeira campanha de </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">Cleópatra</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;"> pelo poder. </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">Discretamente, retirou-se para o Egito à espera</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;"> dos desdobramentos que não tardariam, na
luta em Roma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">Marco Antônio</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;"> sobe ao poder. Para consolidar-se, Antônio
sonha com uma invasão da Pérsia e, para esse objetivo, convoca todos os aliados
da República Romana a um encontro em Tarso, na Síria. É a oportunidade que
Cleópatra esperava para voltar à História. Sua entrada é nada menos que
triunfal. Baseado nos textos de Plutarco, o dramaturgo inglês William
Shakespeare (1564-1616) imortalizaria acenara peça Antônio e Cleópatra, em que
a rainha, </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">adornada
como Vênus, aparece na popa dourada de um barco com velas de cor púrpura
enfunadas ao vento. Cleópatra se faz abanar com plumas de avestruz por meninos
vestidos de Cupido, enquanto, ao som de flautas, oboés e alaúdes, escravos
movem ritmicamente os remos de prata</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">. Dado a festas e ostentações, como poderia Marco Antônio resistir? No
golpe de misericórdia, </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">Cleópatra, aos 29 anos e no auge de seus encantos, convida
o general quarentão para um banquete inigualável</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">. Segundo Plutarco, dai em diante </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">Cleópatra fez o que quis de Marco Antônio</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">: Ela despertou e inflamou paixões até então
adormecidas em sua natureza, abafou e finalmente corrompeu quaisquer resquícios
de bondade e justiça que ainda subsistissem nele. Na realidade, </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">o general era emotivo,
bêbado e mulherengo.</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Em 34 a.C., </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">Antônio deu a Cleópatra, como prova de amor, a ilha
de Chipre, mais a Líbia e a Síria, a Armênia, a Média (no noroeste do atual
Irã) e a Cilícia (sudeste da atual Turquia)</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;"> — e, é claro, o velho Egito. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">Mas em Roma, tais doações
foram usadas por Otávio para indispor o populacho contra seu rival</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">. Não tardou que ambos se guerreassem. A
batalha de Ácio, no leste da Grécia. em 31 a.C., foi definitiva. Embora seu
exército fosse melhor preparado, Antônio não conseguiu furar o bloqueio
marítimo montado por Otávio. </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">Cleópatra, ao lado do amante, foi a primeira a reconhecer a
derrota e fugir para o Egito</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">.
Para não perdê-la, Marco Antônio foi atrás, abandonando os que ainda lutavam —
pecado imperdoável para um chefe militar. No Egito, o par formou a sociedade
dos "inseparáveis na morte". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Como bom soldado, </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">ele matou-se com a
espada. </span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Cleópatra, porém, tinha
apego à vida. </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">Prisioneira
dos romanos, com 39 anos,</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">apelou para a velha
fórmula, tentando seduzir Otávio. Mas este recusou o jogo</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">. Não restou mais nada à rainha senão </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">suicidar-se</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">, fazendo-se picar por uma áspide, pequena
cobra venenosa.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Arial;">"</span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">Cleópatra é capaz de deixar qualquer homem a seus
pés, mas homem algum pode ser feliz a seu lado.</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Vivendo num ambiente de opulência e
sensualidade — a corte dos faraós na faustosa Alexandria — Cleópatra é
esculpida como a mulher irresistível que usa o corpo para conseguir o que quer
dos homens e depois os descarta. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Aprendemos preciosas lições bíblicas na vida
de Ceópatra:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l3 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: "Trebuchet MS"; mso-fareast-font-family: "Trebuchet MS";"><span style="mso-list: Ignore;">1-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">O poder de sedução da mulher é indiscutível. </span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Leia para compreender melhor esta questão o
capítulo “Apostasia no Jordão”, de Patriarcas e Profetas, de Ellen White. E ela
vaticina: Satanás “emprega agora os mesmos fatores que empregou há três mil
anos atrás. Por meio de amizades mundanas, pelos encantos da beleza, pela
procura dos prazeres, folguedos, festins ou bebidas, tenta ele à violação do
sétimo mandamento”. pág. 483.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l3 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: "Trebuchet MS"; mso-fareast-font-family: "Trebuchet MS";"><span style="mso-list: Ignore;">2-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Sendo
assim, </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">cada
mulher precisa saber controlar tal poder, sempre usando-o para o bem. </span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">A sedução foi autorizada por Deus para a
conquista de um namorado, e para o convívio sexual dos cônjuges dentro do
casamento. Fora disto é pecado. Jamais a mulher deve usar tal poder para </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">seduzir os homens, e
depois “descartá-los”,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ou mesmo para
conseguir seus objetivos de vida. </span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">O caminho para o sucesso da vida- seja estudantil, profissional, amoroso
ou social- passa pelos critérios divinos, que são a pureza de corações, vencer
as dificuldades com persistência, nunca usar a “influência” de outros para
conseguir algo, e muita ética. Uma vida que não segue tais requisitos, acabará
tão trágica como a de Cleópatra: um desprazer pela vida, falta de sentido
existencial, crise de consciência, suicídio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l3 level1 lfo2; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: "Trebuchet MS"; mso-fareast-font-family: "Trebuchet MS";"><span style="mso-list: Ignore;">3-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Jovem: </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">cuidado com quem você
escolhe para namorar. </span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Melhor: </span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial;">qual é o seu critério de
escolha ao procurar uma moça(o) para namorar? Apenas os atributos físicos, ou
junto deles, busca a personalidade total de outra pessoa a complementar a sua? </span><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Convido-o a ler a história de Sansão, e
também os capítulos 5 e 7 de Provérbios. Que Deus o abençoe.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>SUPER, 03-90</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.45pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; tab-stops: 17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
9-NENUM GATO CAI DE PÁRA-QUEDAS<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
IJ 2000. 30<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l18 level1 lfo19; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">ü<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Dois gatos foram recrutados pela Força Aérea
Real da Grã-Bretanha em 1954 e fizeram um salto-teste de pára-quedas, a partir
de uma altitude de 350 pés. Por que? Na floresta de Malyan, um forte inglês
estava infestado de ratos. Os líderes da guarnição pediram ajuda porque<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>estes roedores ameaçavam destruir todo o
suprimento de alimentos que tinham. Então a força aérea enviou à “batalha” uma
pequena equipe de felinos pára-quedistas para colocar um fim aquele problema.
Imagine só vários gatos caindo de pára-quedas. Assim o problema foi resolvido. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l14 level1 lfo20; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-family: Arial;">Jovem, gatos não caem de pára-quedas. Todo relacionamento
que vale a pena, significativo, especial precisa ser construído, com muita
dedicação, esforço, e oração. Somente assim nossa vida pode ser profunda e
feliz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l14 level1 lfo20; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->CONSTRUA
SEUS RELACIONAMENTOS DE FORMA PERMANENTE.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Pr. Marcelo Carvalho 09
fevereiro 2001 Campo Limpo SP.<o:p></o:p></div>
<br />Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-2307895103419188362020-05-01T18:40:00.001+00:002020-05-01T18:40:24.625+00:00Concha solitaria(Solitary Shell) #Autismo #Asperger<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/CJOvfi68hw4" width="480"></iframe>Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-36602058584718869642020-05-01T12:59:00.003+00:002020-05-01T12:59:35.560+00:00Recado :<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDFh4KImLbbBzr0ioXdcO2R4N4JRINttZ_fGCyHHBKA-uEkatF8gm2dTbXz3ZPAXTaxfh6mKosu6uDMQEwdVkXx4rJq8iPkqs1hgoCC012cfX34scEnAqsTwcdyEDv21UI0FWyGGjnw3hz/s1600/Anuncio01.jpg" imageanchor="1"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDFh4KImLbbBzr0ioXdcO2R4N4JRINttZ_fGCyHHBKA-uEkatF8gm2dTbXz3ZPAXTaxfh6mKosu6uDMQEwdVkXx4rJq8iPkqs1hgoCC012cfX34scEnAqsTwcdyEDv21UI0FWyGGjnw3hz/s320/Anuncio01.jpg" width="240" /></a>Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1797472921964743201.post-48282162987824914232020-05-01T12:30:00.003+00:002020-05-01T12:30:20.536+00:00O Caminho Bíblico da Salvação<br />
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">John Wesley<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">'Porque pela graça sois salvos,
por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus'.</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> <b>(Efésios 2:8)<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><b>1.
</b>Nada pode ser mais intrincado, complexo e difícil de entender, do que a
religião, como ela tem sido freqüentemente descrita. E isto não é apenas
verdade, concernente a religião dos pagãos, mesmo dos mais sábios deles, mas
concernente à religião daqueles que também foram, em algum sentido, cristãos;
sim, de homens de grande nome no mundo cristão; homens que pareciam ser os
pilares dela. Ainda assim, quão facilmente é entendida; que coisa clara e
simples, é a religião genuína de Jesus Cristo; proporcionada apenas para que a
tomemos em sua forma nativa, justamente como ela é descrita nos oráculos de
Deus! Ela é exatamente adequada, pelo sábio Criador e Governador do mundo, para
o entendimento fraco e a capacidade estreita dos homens, no seu presente
estado. Quão observável é isto, tanto com respeito à finalidade que ela se
propõe, quanto aos meios para se alcançar esta finalidade. A finalidade é, em
uma palavra, salvação; os meios de obtê-la, fé. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><b>2.</b> É facilmente discernido
que essas duas pequenas palavras -<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>quero
dizer fé e salvação - incluem a substância de toda a Bíblia; a medula, como se
diz, de todas as Escrituras. Tanto mais devemos tomar todo cuidado possível
para evitar todo engano, concernente a elas, e formar um julgamento verdadeiro
e correto, concernente a uma, tanto quanto a outra. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">3. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Permita-nos
inquirir seriamente:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">I.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
O que é salvação?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>II.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> Qual é está<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fé, por meio da qual, somos salvos? E...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">III.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
E como podemos ser salvos por ela?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">I<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">1.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Primeiro, nós vamos inquirir, o que é salvação? A salvação, de que aqui se
fala, não é o que é freqüentemente entendido por esta palavra, o ir para o céu,
e para a felicidade eterna. Não é o ir da alma para o paraíso, denominado por
nosso Senhor, <i>'Seio de Abraão'.</i> Não é uma bênção que se estende do outro
lado da morte; ou, como nós usualmente falamos, do outro lado do mundo. As
mesmas palavras do texto colocam isto além de toda questão: <i>'Vocês estão
salvos'. </i>Não é alguma coisa distante: é uma coisa presente; uma bênção que,
através da livre misericórdia de Deus, vocês agora têm posse dela. Mais ainda,
as palavras podem ser interpretadas, e isto com igual propriedade, <i>'Vocês
têm sido salvos':</i> de modo que a salvação de que falamos aqui, pode ser
estendida para a inteira obra de Deus; desde o primeiro amanhecer da graça na
alma, até que seja consumada na glória. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">2. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Se
nós tomamos isto em sua extensão extrema, ela irá incluir tudo o que é forjado
na alma, pelo que é freqüentemente denominado <i>'consciência natural',</i>
mas, mais propriamente, <i>'graça preventiva'</i>; -- todas as delineações do
Pai; os desejos, em busca de Deus, que, se nós nos rendermos a eles, aumentam
mais e mais; -- toda aquela luz, por meio da qual, o Filho de Deus <i>'iluminou
todo aquele que veio ao mundo';</i> demonstrando para cada homem como <i>'fazer
corretamente; amar a misericórdia, e caminhar humildemente com seu Deus'</i>;
-- todas as convicções que Seu Espírito, de tempos em tempos, opera em todo
filho do homem – embora, seja verdade que a generalidade deles as reprime, tão
logo quanto possível, e, depois de algum tempo, esqueça, ou, pelo menos, negue
que as teve, afinal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">3.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Mas, no momento, nós estamos apenas preocupados com aquela salvação, do qual o
Apóstolo está falando diretamente a respeito. E esta consiste em duas partes
gerais, justificação e santificação. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Justificação é uma outra palavra
para perdão. É o perdão de todos nossos pecados; e, o que necessariamente
implica nisto, nossa aceitação com Deus. O preço, por meio do qual, isto tem
sido buscado para nós (comumente denominado <i>'a causa meritória de nossa
justificação'</i>). É o sangue e retidão de Cristo; ou, para expressá-la, mais
claramente,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tudo o que Cristo tem feito
e sofrido por nós, até que Ele despejou Sua alma pelos transgressores'. Os
efeitos imediatos da justificação são, a paz de Deus; <i>'a paz que ultrapassa
todo entendimento',</i> e um <i>'regozijar-se na esperança da glória de Deus',
'com alegria inexprimível e glória completa'. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">4.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
E, ao mesmo tempo em que somos justificados, sim, naquele mesmo momento, a
santificação começa. Naquele instante, somos nascidos novamente; nascido alto;
nascido do Espírito: Existe uma mudança real, assim como relativa. Nós somos
interiormente renovados pelo poder de Deus. Nós sentimos <i>'o amor de Deus,
espalhando-se pelo nosso coração, através do Espírito Santo, que é dado junto a
nós';</i> produzindo amor a toda humanidade, e mais especialmente, aos filhos
de Deus; <i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i>expelindo o amor ao
mundo; o amor ao prazer, à comodidade; à honra; ao dinheiro; juntos, com o
orgulho, a ira, a obstinação, e todos os outros temperamentos pecaminosos; em
uma palavra, mudando da mente terrena, sensual, perversa, para a <i>'mente que
estava em Jesus Cristo'.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">5.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Quão naturalmente, estes que experimentam tal mudança, imaginam que todos os
pecados se foram,; que eles estão inteiramente arrancados de seus corações, e
que têm não mais lugar nele! Quão facilmente, eles esboçam esta conclusão: <i>'Eu
não sinto pecado; portanto, eu não tenho pecado algum: ele não mais perturba;
por conseguinte, não existe: ele não tem movimento; assim sendo, não tem vida!'<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="tab-stops: 180.0pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">6. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Mas, raramente, é muito tempo
antes que eles não sejam enganados, certificando-se que o pecado estava tão
somente suspenso e não destruídos. As tentações retornam, e o pecado revive;
mostrando que estavam apenas adormecidos anteriormente, e não mortos. Eles
agora sentem dois princípios, em si mesmos, claramente contrários, um ao outro:
<i>'a carne cobiçando contra o Espírito';</i> a natureza opondo-se à graça de
Deus. Eles não podem negar que, apesar de ainda sentirem poder para crer em
Cristo, e amar a Deus; e, embora Seu 'Espírito' ainda <i>'testemunhe com seus
espíritos que eles são filhos de Deus';</i> ainda assim, eles sentem, em si
mesmos, algumas vezes, orgulho, ou obstinação; algumas vezes, ira ou descrença.
Eles encontram um ou mais desses, freqüentemente agitando seus corações, embora
que não conquistando; sim, talvez, <i>'causando ferida neles para que possam
cair';</i> mas o Senhor é o socorro deles. <i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">7.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Quão exatamente Macário, cento e quatorze anos atrás, descreve a presente
experiência dos filhos de Deus: <i>'O inábil', </i>ou inexperiente, <i>'quando
a graça opera, presentemente imagina que ele não tem mais pecado. Enquanto que
aqueles que têm prudência não podem negar que, mesmo nós que temos a graça de
Deus, podemos ser molestados novamente. Porque nós temos freqüentemente tido
exemplos de alguns, entre os irmãos, que têm experimentado tal graça, como a
confirmar que eles não têm mais pecados neles; e, ainda assim, depois de tudo,
quando eles se acreditaram inteiramente livres dele, a corrupção que espreitava
interiormente, levantou-se renovada, e eles quase foram destruídos'.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">8.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Do momento de nosso nascer de novo, o trabalho gradual da santificação toma
lugar. Nós somos habilitados <i>'através do Espírito, a mortificar as ações do
corpo';</i> de nossa natureza pecaminosa; e, quanto mais estamos mortos para o
pecado, mais e mais, estamos vivos para Deus. Nós seguimos, de graça em graça,
enquanto cuidamos de <i>'nos abstermos de toda a aparência do mal',</i> e somos
<i>'zelosos das boas obras', </i>quando temos oportunidade, fazendo o bem a
todos os homens; enquanto caminhamos, em todas as Suas ordenanças, sem culpa;
neste sentido, adorando a Ele, em espírito e em verdade, enquanto tomamos nossa
cruz, e negamos, a nós mesmos, todo o prazer que não nos conduz a Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">9.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
É assim que nós esperamos pela santificação inteira; porque uma salvação
completa de todos os nossos pecados, -- do orgulho, obstinação, ira, descrença;
ou, como o Apóstolo expressa isto, <i>'buscar a perfeição'.</i> Mas o que é
perfeição? A palavra tem vários sentidos: aqui ela significa amor perfeito. É o
amor eu exclui o pecado; amor preenchendo o coração, dedicando-se a toda capacidade
da alma. É o amor <i>'regozijando-se, sempre mais; orando, sem cessar; e em
todas as coisas dando graças'.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">II<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Mas
o que é a fé, por meio da qual somos salvos? Este é o segundo ponto que deverá
ser considerado.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">1.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
A fé, em geral, é definida pelo Apóstolo como uma evidência; a evidência e
convicção divina (a palavra significa ambas) das coisas que não são vistas; não
visíveis; não perceptíveis, tanto pelas vistas, quanto por qualquer outro
sentido externo. Isto implica ambas em uma evidência de Deus, e das coisas de
Deus; uma espécie de luz espiritual, exibida para a alma, e um panorama ou
percepção supernatural disto. De acordo com o que as Escrituras falam de Deus,
fornecendo, algumas vezes, luz; algumas vezes, poder de discerni-la. Assim, Paulo
diz: <i>'Deus que ordenou que a luz brilhasse na escuridão, tem brilhado em
nossos corações, para nos dar a luz do conhecimento da glória de Deus, na face
de Jesus Cristo'.</i> E, em outra parte, o mesmo Apóstolo fala a respeito dos <i>'olhos</i>'
de nosso <i>'entendimento sendo </i>abertos'. Através da dupla operação do
Espírito Santo, tendo os olhos de nossa alma, ambos abertos e iluminados, nós
vemos as coisas que <i>'os olhos' </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>naturais <i>'não vêem, nem os ouvidos ouvem'. </i>Nós
temos um prospecto das coisas invisíveis de Deus; nós vemos o mundo espiritual,
que está em volta de nós, e ainda assim, não mais discernido, através de nossas
faculdades naturais, do que se ele não tivesse existido. E nós vemos o mundo
eterno; penetrando, através do véu que se estende entre o tempo e a eternidade.
Nuvens e trevas, então, não mais repousam sobre ele, porque agora já podemos
ver a glória que deverá ser revelada.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">2. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Tomando
a palavra, em um sentido mais particular, a fé é uma evidência e convicção
divina, não apenas de que <i>'Deus está em Cristo, reconciliando o mundo para
Si Mesmo</i>', mas também, que Cristo me amou, e deu a Si Mesmo por mim. É
através da fé (quer nós a denominemos essência, ou antes, uma propriedade
desta) que nós recebemos Cristo; que recebemos a Ele, em todos os Seus ofícios;
como nosso Profeta, Sacerdote e Rei. É, através disto, que <i>'Deus O faz
sabedoria, retidão, santificação e redenção, junto a nós'. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">3. </span></b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">'Mas
esta é a fé da convicção, ou fé da lealdade?'. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">As
Escrituras não mencionam tal distinção. O Apóstolo diz, <i>'Existe uma fé, e
uma esperança de nosso chamado';</i> um cristão, uma fé salvadora; <i>'assim
como existe um Senhor',</i> em quem acreditamos, e <i>'um Deus e Pai de todos
nós'.</i> E é certo que essa fé implica necessariamente uma convicção (que aqui
é apenas uma outra palavra para evidência, ficando difícil dizer a diferença
entre elas) de que Cristo me amou, e deu a Si Mesmo por mim. Porque <i>'aquele
que crê',</i> com a verdadeira fé viva, <i>'tem testemunho em si mesmo': 'O
Espírito Santo testemunha com seu espírito que ele é filho de Deus'. </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>'Porque ele é um filho, Deus enviou o
Espírito de Seu Filho, ao seu coração, clamando, Aba, Pai'; </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dando a ele uma convicção de que ele é assim,
e uma confiança inocente Nele. Mas que seja observado que, pela mesma natureza
da coisa, a convicção vem antes da confiança. Porque um<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>homem não pode ter uma confiança pueril em
Deus, até que ele saiba que ele é filho de Deus. Portanto, convicção,
confiança, esperança, lealdade, ou o que mais possa ser chamado, não é a
primeira, como alguns supõem, mas a segunda ramificação ou ato da fé. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">4.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Através da fé, somos salvos, justificados, e santificados; tomando a palavra em
seu sentido mais sublime. Mas como nós somos justificados e salvos por ela?
Esta é nossa terceira indagação. Sendo o ponto principal na questão, e um ponto
de extraordinária importância; e não será impróprio dar a ela a mais distinta e
particular consideração. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">III<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">1.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
E, primeiro, como nós somos justificados pela fé? Em que sentido isto deve ser
entendido? Eu respondo, a Fé é a condição; a única condição da justificação. É
a condição: ninguém é justificado, a não ser aquele que crê: sem a fé, nenhum
homem é justificado. E é a única condição: esta, tão somente, é suficiente para
a justificação. Todos os que crêem são justificados, o que quer que tenham ou
não tenham. Em outras palavras: nenhum homem é justificado, até que creia;
todos os homens, quando crêem, são justificados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">2.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
<i>'Mas Deus não nos ordena que nos arrependamos também? Sim, que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>produzamos os frutos do arrependimento –
cessando, por exemplo, de fazermos o mal, e aprendendo a fazermos o bem? E,
tanto um quanto o outro, da mais extrema necessidade; considerando que, se nós
negligenciamos, prontamente um, nós não podemos razoavelmente esperar sermos
justificados, afinal? E, se for assim, como podemos dizer que a fé é a única
condição de justificação?'.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Deus,
indubitavelmente, nos ordena a tanto nos arrependermos, quanto a produzirmos os
frutos do arrependimento; o que se prontamente negligenciamos, nós não
poderemos razoavelmente esperar sermos justificados, afinal: Conseqüentemente,
o arrependimento e os frutos produzidos por ele são, em algum sentido,
necessários para a justificação. Mas eles não são necessários, no mesmo
sentido, para a fé; não no mesmo grau; porque esses frutos são apenas
necessários, condicionalmente; se existe tempo e oportunidade para eles. Por
outro lado, um homem pode ser justificado, sem eles, como foi o caso do ladrão
na cruz (se nós podemos chamá-lo assim; porque um recente escritor descobriu
que ele não era um ladrão, mas uma pessoa muito honesta e respeitável!), mas
ele não poderia ser justificado, sem fé; isto é impossível; já que a fé é
imediatamente necessária para a justificação. Permanece que a fé é a única
condição, imediatamente e proximamente necessária para a justificação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">3. </span></b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">'Mas
você acredita que nós somos santificados pela fé? Nós sabemos que você acredita
que somos justificados pela fé; mas você não acredita, e, portanto, ensina que
nós somos santificados pelas nossas obras?'.</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">E
assim tem sido redondamente e veementemente afirmado, durante esses vinte e
cinco anos: mas eu tenho constantemente declarado justamente o contrário, e
isto, de todas as maneiras possíveis. Eu tenho continuamente testificado, em
público ou privado, que nós somos santificados, assim como justificados,
através da fé. E, de fato, uma dessas grandes verdades, ilustra grandemente a
outra. Exatamente como nós somos justificados pela fé, nós somos santificados
pela fé. A fé é a condição; e a única condição da santificação, exatamente como
é da justificação. É a condição: ninguém, é santificado, a não ser aquele que
crê; sem a fé, nenhum homem é santificado. E esta é a única condição: apenas
esta é suficiente para a santificação. Todos que crêem são santificados, o que
quer que tenham ou não. Em outras palavras, nenhum homem é santificado, até que
ele creia: todo homem que crê é santificado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">4.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
"<i>Mas não existe um conseqüente arrependimento sobre isto, tanto quanto
um arrependimento prévio para a justificação?<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>E não é incumbência de todos que são justificados, serem 'zelosos das
boas obras?'. Sim, e essas não são assim necessários, de modo que se um homem
prontamente negligenciá-las, ele não poderá razoavelmente esperar que possa
ser, alguma vez, santificado, em seu sentido completo; ou seja, perfeito no
amor? Mais do que isto, ele pode crescer, afinal, na graça, no conhecimento
amoroso de nosso Senhor Jesus Cristo? Sim, pode reter a graça que Deus já deu a
ele? Pode continuar na fé, que recebeu, ou no favor de Deus? Você mesmo não
admite e continuamente afirma tudo isto? Mas, se assim for, como se pode dizer
que esta é a única condição de santificação?". <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">5. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Eu
admito tudo isto, e mantenho continuamente, como a verdade de Deus. Eu admito
que exista um arrependimento, como conseqüência, tanto quanto o arrependimento
prévio para a justificação. É incumbência de todo aquele que é justificado ser
zeloso das boas obras. E existe tal necessidade, porque, se um homem
prontamente as negligencia, ele não poderá razoavelmente esperar que seja,
alguma vez, santificado; ele não poderá crescer na graça, na imagem de Deus; na
mente que estava em Jesus Cristo; mais ainda, ele não poderá reter a graça que
recebeu; ele não poderá continuar na fé; no favor de Deus. Qual é a inferência
que devemos traçar, daqui a diante? Uma vez que tanto o arrependimento,
corretamente entendido, quanto a prática de todas as boas obras, -- obra de
devoção, assim como obras de misericórdia<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(agora, propriamente assim chamada, já que elas brotaram da fé) são, em
algum sentido, necessários à santificação. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">6.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
O arrependimento conseqüente à justificação, é largamente diferente daquele que
a antecede. Isto implica, em nenhuma culpa, no sentido de condenação; nenhuma
consciência da ira de Deus. Ele não admite qualquer dúvida do favor de Deus, ou
algum <i>'temor de ter tormento'.</i> É uma convicção razoável, forjada pelo
Espírito Santo, do pecado que ainda permanece em nossos corações; da mente
carnal, que <i>'ainda perdura'</i> (como nosso igreja fala) <i>'mesmo naqueles
que são regenerados';</i> embora ela não reine por muito tempo; ela não tenha
agora domínio sobre eles.<i> </i>É uma convicção de nossa predisposição ao mal;
de um coração inclinado à apostasia; da tendência ainda contínua da carne de
cobiçar contra o espírito. A menos que vigiemos e oremos continuamente, ela se
entrega ao orgulho; algumas vezes, à ira; algumas vezes, ao amor do mundo, ao
amor às facilidades; ao amor à honra; ao amor ao prazer, mais do que amor a
Deus. Trata-se de uma convicção ou tendência de nosso coração à obstinação, ao
ateísmo, ou à idolatria; e, acima de tudo, à descrença; por meio da qual, por
milhares de caminhos, e debaixo de milhares de pretextos, nós estamos sempre
partindo, mais ou menos, do Deus vivo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">7. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Com
esta convicção do pecado, permanecendo em nossos corações, existe uma clara
convicção do pecado remanescendo em nossas vidas; ainda aderindo-se a todas as
nossas palavras e ações. No melhor desses, nós agora discernimos uma mistura do
mal no espírito, tanto no conteúdo, quanto na maneira deles; alguma coisa que
não poderia resistir ao julgamento reto de Deus, fosse ele extremado para
marcar o que é feito erroneamente. Onde menos suspeitamos, nós encontramos uma
faísca de orgulho ou obstinação; de descrença ou idolatria; de maneira que
estamos agora mais envergonhados das nossas melhores obrigações, do que
anteriormente de nossos piores pecados: e conseqüentemente, nós não podemos
deixar de sentir que esses estão longe de terem alguma coisa meritória neles;
sim, tão longe de serem capazes de permanecer na vista da justiça divina, que,
por causa desses também seríamos culpados diante de Deus, não fosse pelo sangue
do redentor. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">8. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">A
experiência mostra que, junto com esta convicção do pecado, permanecendo em
nossos corações, e aderindo-se a todas as nossas palavras e ações; tanto quanto
a culpa que, por causa disto, nós poderíamos incorrer, não fôssemos
constantemente borrifados com o sangue redentor; uma coisa mais é subtendida
neste arrependimento; ou seja, a convicção de nosso desamparo; de nossa extrema
incapacidade de termos um bom pensamento; ou formamos um bom desejo; e muito
menos, falarmos uma palavra correta; ou executarmos alguma boa ação, a não ser,
através da Sua graça Onipotente; primeiro nos prevenindo, e, então, nos
acompanhando todo momento. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">9. </span></b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">'Mas
que boas obras são essas, cuja prática você afirma ser necessária para a
santificação:'.</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Primeiro,
todas as obras de devoção; tais como oração pública; oração familiar; e orando
em seus aposentos; recebendo a Ceia do Senhor; buscando as Escrituras; ouvindo,
lendo, meditando, e usando tal medida de jejum ou abstinência, como nossa saúde
corpórea permite. <b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">10.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Em Segundo Lugar, todas as obras de misericórdia, quer se refiram aos corpos ou
às almas dos homens; tais como alimentar o faminto; vestir o despido; entreter
o estranho; visitar aqueles que estão na prisão, ou doentes, ou afligidos de
maneira variada; tais como se esforçar para instruir o ignorante; acordar o
pecador estúpido; estimular o desinteressado; confirmar o oscilante; confortar
o fraco de espírito; socorrer o tentado; ou contribuir, de alguma maneira, para
salvar as almas da morte. Este é o arrependimento, e esses são <i>'os frutos
encontrados nele',</i> e que são necessários para a completa santificação. Este
é o caminho que Deus tem indicado aos Seus filhos, em sua busca pela salvação
completa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">11.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Conseqüentemente, pode aparecer o extremo absurdo daquela opinião,
aparentemente inocente, de que não existe pecado em um crente; que todo pecado
está destruído, raiz e ramificação, no momento em que o homem é justificado.
Não existe lugar para o arrependimento naquele que crê que não existe pecado,
quer em sua vida, ou em seu coração: assim sendo, não existe lugar, para que
ele seja perfeito no amor, para o qual aquele arrependimento, é
indispensavelmente necessário. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">12.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Por esta razão, pode igualmente aparecer, que não existe possivelmente perigo
nesse esperar pela salvação completa. Porque, supondo-se que estejamos
enganados; supondo-se que tal bênção nunca foi, ou nunca poderá ser obtida,
ainda assim, nós não perdemos coisa alguma; mais do que isto, esta mesma
expectativa nos estimula a usar todos os talentos que Deus nos tem dado; sim, a
aperfeiçoá-los; de modo que, quando nosso Senhor vier, Ele receberá o que é seu
com crescimento.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">13.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Mas para retornar: Embora seja permitido que ambos esse arrependimento e seus
frutos sejam necessários para a completa salvação; ainda assim, eles não são
necessários, tanto no mesmo sentido, quanto no mesmo grau, para a fé: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">--
Não, no mesmo grau; porque esses frutos são apenas necessários,
condicionalmente, se houver tempo e oportunidade para eles; se, por um lado um
homem pode ser santificado, sem eles; por outro, ele não poderá ser
santificado, sem a fé. Ou seja, um homem tenha muito desse arrependimento, ou
muito das boas obras, ainda assim, isto tudo não será de proveito algum,
afinal: porque ele não será santificado até que creia. Mas, no momento em que
crer, com ou sem esses frutos; sim, com, mais ou menos, desse arrependimento,
ele será santificado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">--
Não, no mesmo sentido; porque esse arrependimento e esses frutos são apenas
remotamente necessários, -- necessários, com o objetivo da continuidade de sua
fé, assim como, do crescimento dela; considerando que a fé é imediatamente e
diretamente necessária para a santificação. Assim sendo, a fé é a única
condição que é imediatamente e proximamente necessária para a santificação. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">14. </span></b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">'Mas
que fé esta, por meio da qual somos santificados, --salvos do pecado, e
perfeitos no amor?'.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">É
a evidência e convicção, divinas; primeiro, do que Deus tem prometido nas
santas Escrituras. Até que estejamos totalmente satisfeitos com isto, não
teremos movido um passo adiante sequer. E alguém poderia imaginar que não seria
necessária uma única palavra mais, para convencer um homem razoável disto, do
que a promessa antiga:<i> </i><b>(Deuteronômio 30:6)</b><i> "E o Senhor
teu Deus circuncidará o teu coração, e o coração de tua descendência, para
amares ao Senhor teu Deus com todo o coração, e com toda a tua alma, para que
vivas".</i> Quão claramente, isto expressa o ser perfeito no amor! – quão
fortemente, implica o ser salvo de todo pecado! Porque, por quanto tempo o amor
tomar todo o nosso coração, que espaço existirá para o pecado, nele?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">15. </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Em
Segundo Lugar, é a evidência e convicção, divinas, de que o que Deus tem
prometido, Ele é capaz de realizar. Admitindo, portanto, que <i>'com os homens
é impossível extrair coisa limpa da sujeira';</i> purificar o coração de todo o
pecado, e<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cultivá-lo com toda santidade;
ainda assim, isto não cria dificuldade no caso, vendo que <i>'com Deus, todas
as coisas são possíveis'. </i>E, certamente, ninguém imaginou que isto fosse
possível a qualquer outro poder menor do que aquele do Altíssimo! De maneira
que, se Deus fala, isto deverá ser feito. Deus diz: <i>'Haja luz; e houve luz!'<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">16.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Em Terceiro Lugar, é uma evidência e convicção de que Ele é capaz e está
disposto a fazer isto já. E por que não? Um momento para Deus, não é o mesmo
que mil anos? Ele não pode querer mais tempo, para executar qualquer que seja a
vontade Dele. E não pode necessitar ou esperar por mais merecimento ou aptidão
nas pessoas, as quais Ele se agradou de honrar. Nós podemos dizer, por
conseguinte, a qualquer tempo,<i> 'Agora é o dia da salvação!'.</i> <i>'Hoje,
se você ouvir a voz Dele, não endureça seu coração!'. 'Observe que todas as
coisas já estão prontas; venha para o casamento!'. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">17.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Para esta confiança de que Deus é tanto capaz, quanto de boa vontade nos
santifica agora, é necessário que acrescentemos uma coisa mais, -- a evidência
e a convicção, divinas, de que Ele faz isto. De que naquela hora é feita: Deus
diz, no mais profundo da alma: <i>'De acordo com tua fé, que ela seja junto a
ti!'.</i> Então, a alma é purificada de toda mancha do pecado; é limpa <i>'de
toda iniqüidade'.</i> O crente, então, experimenta o profundo significado
daquelas palavras solenes: <i>'Se caminharmos na luz, como Ele está na luz, nós
teremos camaradagem, um com o outro, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos
limpará de todos os pecados'. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">18.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
<i>'Mas Deus opera está grande obra em nossa alma, gradualmente ou
instantaneamente?'.</i> Talvez, em alguns, ela possa ser forjada gradualmente;
eu quero dizer, neste sentido, -- eles não atentam para o momento particular,
em que o pecado cessa de existir. Mas seria infinitamente desejável, fosse da
vontade de Deus, que isto pudesse ser feito instantaneamente; que o Senhor
pudesse destruir o pecado, <i>'através do respirar de Sua boca'; </i>de
repente, num piscar de olho. E assim, Ele geralmente faz; um fato claro de que
existe evidência suficiente para satisfazer qualquer pessoa sem preconceito.
Portanto, busque por ela, todo momento! Busque por ela, no caminho acima
descrito; em todas essas boas obras, para o que você <i>'foi renovado em Jesus
Cristo'. </i>Não existe nisto, então, perigo: você não poderá ser pior, se você
não for melhor, para esta espera. Porque mesmo que você fosse desapontado em
sua esperança, ainda assim, não teria perdido coisa alguma. Mas você não será
desapontado em sua esperança: ela virá, e não tardará. Busque por ela, então,
todos os dias, todas as horas, todos os momentos! Por que não nesta hora, neste
momento? Certamente você pode buscá-la agora, se você acredita que é, através
da fé. E, através desse sinal, você pode certamente saber, se você a está
buscando pela fé, ou pelas obras. Se pelas obras, você necessita que alguma
coisa seja feita, primeiro, antes que você seja santificado. Você pensa: eu
devo primeiro ser ou fazer assim e assim. Então, você a está buscando, através
das obras, até o momento. Se você a busca pela fé, você pode esperar por ela,
como você está; e esperá-la agora. É importante observar que existe uma conexão
inseparável entre esses três pontos, -- esperá-la pela fé; esperá-la, como você
está; e esperá-la agora! Negar um deles, é negar a todos eles; permitir um deles,
é permitir a todos. Você crê que nós somos santificados pela fé? Então, seja
verdadeiro para com seus princípios; e busque por essa bênção, exatamente como
você é, nem melhor, nem pior; como um pobre pecador, que, ainda assim, não tem
coisa alguma a pagar; nada a pleitear, a não ser a <i>'Cristo morto'.</i> E se
você buscar por isto, como você é, então, aguarde por ela agora. Por nada mais;
por que você deveria? Cristo está pronto, e Ele é tudo que você necessita. Ele
está esperando por você: Ele está à porta! Consinta que o mais profundo de sua
alma clame: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Entra, entra, convidado
celestial!<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Não se remova daqui novamente;<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Mas ceia comigo, e que o banquete<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Seja o amor eterno.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">[Editado por Anne-Elizabeth Powell,
Bibliotecária na<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>Point Loma Nazarene
College</i>, com correções por George Lyons para a Wesley Center for Applied
Theology.]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<br />Jailson Crepaldihttp://www.blogger.com/profile/14035067308700016462noreply@blogger.com0