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segunda-feira, 7 de agosto de 2023

Bibliotecas python para quem está começando ja ter uma noção

Aqui vou listar algumas , não todas , o site pypi.org é seu amigo entao explore lá Um pouco sobre Bibliotecas python absl-py serve pra fazer apps com parametros q vc passa via linha de comando(usei uma vez pra testar e nunca mais) aiml 0.9.2 aimlbotkernel 1.0.4 Bibliotecas de uso de Aiml q é uma tecnologia para criar chatbot(usei mas hj como nao to mexendo com projetos assim nao to usando) audioread nao é a banda kkk é uma das bibliotecas para manupulação de audio ela tambem pode ser util para outras bibliotecas (uso mas nao diretamente) beautifulsoup4 e selenium BIBLIOTECA IMPORTANTE para criar automações (uso todo dia com um app q criei) voce vai usar muito um tal de webdriver q manipula o chrome bs4 é a mesma biblioteca mas por alguma razao aqui na minha lista aparecem as duas chardet BIBLIOTECA IMPORTANTE para usar quando for manipular txt ela tem funções para encoding e decoding de texto como utf-8 entre outras mas detecta a codificação do txt facilitando q vc nao precise saber para passar no parametro no comando open colorama Biblioteca de botar corzinha no terminal , (usei pouco) decorator mesma função da anterior até onde sei docx BIBLIOTECA IMPORTANTE se voce quer manipular doc e docx fakeyou Biblioteca do site fakeyou requer api key e ta um saco hoje em dia Flask BIBLIOTECA IMPORTANTE para criar Sites com python GoogleNews Biblioteca de noticias do google gTTS BIBLIOTECA IMPORTANTE para sintese de fala (uso com certa frequencia) humanize Biblioteca para humanizar valores transforma um numero para ficar bonitinho em GB TB etc(usei pouco) keyboard BIBLIOTECA IMPORTANTE para manipular o teclado do pc(usei e é bem util) Kivy Biblioteca para criar apps de celular (não sei usar ainda mas é bem util) librosa BIBLIOTECA IMPORTANTE manipulação de audio com relação a propriedades como pitch e etc(uso muito) MIDIUtil Biblioteca para manipular MIDI moviepy BIBLIOTECA IMPORTANTE para manipular video(usei com frequencia) requer o ffmpeg nltk Biblioteca de linguagem natural( usei mas prefiro a spacy) numpy Biblioteca de matematica cientifica(usei as vezes) Pillow BIBLIOTECA IMPORTANTE para manipular imagem (uso bastante até) playsound Biblioteca de manipulação de audio(Usei com frequencia até começar a usar o pygame) pt-core-news-lg Add on da Spacy q é um pacote de linguagem em portugues pt-core-news-sm outro pacote um pouco inferior PyAudio Biblioteca de audio muito boa tambem (uso mas nem tanto mas uso) PyAutoGUI Biblioteca para automação com windows pydub BIBLIOTECA IMPORTANTE para manipular arquivos de midia como musica e video(ja usei até) pygame BIBLIOTECA IMPORTANTISSIMA para varias funções e o que menos uso é pra game kkk PySimpleGUI Uma das varias bibliotecas para criar interface grafica no python(quase nao uso) pyTelegram ou telegram BIBLIOTECA IMPORTANTE para mexer com telegram (uso muito) pytesseract Biblioteca para extrair texto de imagem mas é um saco pra fazer funcionar mas uso ate hoje pyttsx3 BIBLIOTECA IMPORTANTE para sinteze de fala no pc mas requer uma voz boa instalada (prefiro essa ao gtts e uso todo dia mas ela mais antiga) pytube e youtube-dl Biblioteca para usar o youtube mas tem q estar sempre atualizando e ta mudando é muito ruim por isso requests A BIBLIOTECA MAIS IMPORTANTE use para fazer automações extrair informações de sites enfim é a mais util para web scrapping spacy Biblioteca pesadinha para processamento de linguagem natural usei para extrair informaçoes de um volume de dados SpeechRecognition reconhecimento de fala com python show (ja usei mas nao acho pratico ficar falando com o pc kk)

segunda-feira, 4 de julho de 2022

Ganhar dinheiro na Internet

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sábado, 12 de fevereiro de 2022

Testemunhos para a igreja Cap 12 -Publicando e viajando(Pagina 90)

Em Junho de 1849, abriu-se-nos o caminho para instalarmos temporariamente nosso lar em Rocky Hill, Connecticut. Ali nasceu, em 28 de Julho, nosso segundo filho, Tiago Edson. Enquanto morávamos nesse lugar, meu esposo ficou profundamente convencido de que chegara o tempo de ele escrever e publicar a verdade presente. Decidindo-se a fazer isso, sentiu-se grandemente [88] animado e abençoado. De novo, porém, iria ficar em dúvida e perplexidade, visto estar sem dinheiro. Havia irmãos que tinham meios; mas estes preferiram guardá-los. Finalmente desistiu, desanimado; e decidiu-se a procurar um campo de feno para contratar a colheita. Quando ele saiu de casa, senti afligir-me um grande peso, e desmaiei. Fizeram-se orações por mim, e Deus me abençoou, arrebatando-me em visão. Vi que o Senhor abençoara e fortalecera meu esposo para trabalhar no campo um ano antes; que ele fizera emprego correto dos recursos ganhos ali; e teria cem vezes mais nesta vida e, se fosse fiel, uma preciosa recompensa no reino de Deus; mas que o Senhor não lhe daria agora forças para trabalhar no campo, pois Ele lhe destinava outro trabalho; que ele deveria andar pela fé, e escrever e publicar a verdade presente. Imediatamente começou a escrever, e quando chegava a alguma passagem difícil, uníamo-nos em oração a Deus, rogando a compreensão do verdadeiro sentido de Sua palavra. Cerca da mesma época, ele começou a publicar um pequeno folheto intitulado The Present Truth (A Verdade Presente). O escritório de publicações ficava em Middletown, cerca de treze quilômetros distante de Rocky Hill, e ele andava essa distância, ida e volta, embora manquejasse. Quando ele trouxe o primeiro número da gráfica, nós nos ajoelhamos ao redor dos periódicos, pedindo ao Senhor, com coração humilde e muitas lágrimas, que abençoasse os débeis esforços de Seu servo. Então endereçou os periódicos àqueles que ele supunha iriam lê-los, e levou-os ao correio em uma maleta. Cada edição era levada de Middletown para Rocky Hill, e sempre antes de prepará-los para o correio os expúnhamos diante do Senhor e 90 com fervorosas orações e lágrimas, rogávamos Sua bênção sobre os silenciosos mensageiros. Logo chegavam cartas com meios para publicar o periódico, e as boas novas de muitas pessoas aceitando a verdade. Com o início desta obra de publicação, não cessamos nossos esforços de pregar a verdade, mas viajamos de um lugar para outro, [89] proclamando as doutrinas que nos haviam trazido tão grande luz e alegria, animando os crentes, corrigindo erros e pondo as coisas em ordem na igreja. No intuito de levar avante o empreendimento das publicações, e ao mesmo tempo continuar nossa atividade nas várias partes do campo, o periódico, de tempos a tempos, era transferido de um lugar para outro. Em 1850, o periódico foi publicado em Paris, Maine. Ali foi aumentado o formato e seu nome mudado para: Advent Review and Sabbath Herald (Revista do Advento e Arauto do Sábado). Os amigos da causa eram poucos e pobres em bens deste mundo e fomos ainda obrigados a lutar com a pobreza e grande desânimo. Trabalho excessivo, cuidados, ansiedades, falta de alimento próprio e nutriente, exposição ao frio em nossas longas viagens de inverno, tudo isso foi demais para meu marido, e ele cedeu ao peso desse fardo. Ficou tão fraco que dificilmente podia andar para a gráfica. Nossa fé foi provada ao extremo. Tínhamos voluntariamente suportado privações, trabalhos, sofrimentos; mas, não obstante nossos intuitos eram mal interpretados, e éramos olhados com desconfiança e inveja. Poucos daqueles por cujo bem havíamos sofrido, pareciam apreciar nossos esforços. Estávamos por demais perturbados para poder dormir ou repousar. As horas em que deveríamos ser refeitos pelo sono eram freqüentemente empregadas em responder a longa correspondência motivada pela inveja. Muitas horas, enquanto outros dormiam, passamos em prantos angustiosos e lamentações perante o Senhor. Finalmente disse meu marido: “Minha esposa, não vale a pena tentar lutar por mais tempo. Essas coisas estão me oprimindo demasiadamente, e logo me levarão ao túmulo. Não posso prosseguir. Escrevi uma nota para o periódico, em que declaro que não o publicarei mais.” Quando ele saiu da sala para levar a nota à gráfica, eu desmaiei. Ele voltou e orou por mim. Sua oração foi atendida e fiquei aliviada. Na manhã seguinte, durante o culto doméstico, caí em visão e fui instruída a respeito do assunto. Vi que meu marido não devia [90] abandonar o periódico, pois Satanás estava experimentando impelilo a dar exatamente esse passo, e estava atuando por meio de seus agentes para tal fim. Foi-me mostrado que deveríamos continuar a publicar, e o Senhor nos ampararia. Que aqueles que eram culpados de lançar sobre nós tais acusações, deveriam ver o alcance de sua cruel atitude e confessar sua injustiça, ou o desagrado de Deus estaria sobre eles; que não era simplesmente contra nós que eles haviam falado e agido, mas contra Aquele que nos havia chamado para ocupar o lugar que Ele desejava; e que todas as suas suspeitas, ciúmes e secreta influência estavam fielmente registradas no Céu, as quais não seriam riscadas até que cada um visse a extensão de sua errônea conduta e a corrigisse. O segundo volume da Review foi publicado em Saratoga Springs, Nova Iorque. Em Abril de 1852, mudamo-nos para Rochester, Nova Iorque. A cada passo éramos obrigados a avançar pela fé. Sentíamonos tolhidos pela pobreza, e compelidos a exercer a mais rígida economia e abnegação. Farei um breve resumo de uma carta à família do irmão Howland, datada de 16 de Abril de 1852. “Acabamos de estabelecer-nos em Rochester. Alugamos uma casa velha por cento e setenta e cinco dólares por ano. Temos o prelo na casa. Se não fosse isso, teríamos de pagar cinqüenta dólares anualmente por uma sala para a redação. Haveríeis de rir se nos vísseis e a nossa mobília. Compramos duas velhas armações de cama por vinte e cinco centavos de dólar cada. Meu marido trouxe para casa seis cadeiras velhas, dentre as quais não se acham duas iguais, pagando pelas mesmas um dólar. Logo presenteou-me com mais quatro cadeiras velhas sem assento, que lhe custaram sessenta e dois centavos de dólar. A armação era forte e fiz para elas assentos de lona. Manteiga é coisa tão cara que não a compramos, tampouco podemos nos abastecer de batatas. Usamos molho em lugar de manteiga, e nabos em vez de batatas. Nossas primeiras refeições foram tomadas numa tábua [91] colocada sobre duas barricas vazias, de farinha. Estamos dispostos a suportar privações para que a obra de Deus possa avançar. Cremos que a mão do Senhor esteve sobre nós ao virmos para este lugar. Há um vasto campo para o trabalho, e os obreiros são poucos. Sábado passado, nossa reunião foi excelente. O Senhor nos confortou com Sua presença.” De tempos em tempos fazíamos conferências em diferentes partes do campo. Meu marido pregava, vendia livros e trabalhava para ampliar a circulação do periódico. Viajávamos em transporte particular e ao meio-dia parávamos ao lado da estrada para alimentar nosso cavalo e almoçar. Então, apanhando papel e lápis, meu marido escrevia artigos para a Review e a Instructor, sobre a tampa de nossa caixa de alimentos ou a copa de seu chapéu. O Senhor abençoou grandemente nossos trabalhos e a verdade atingiu a muitos corações. No verão de 1853, fizemos nossa primeira viagem ao Estado de Michigan. Após a publicação de nossos apontamentos, meu marido ficou doente com febre. Unimo-nos em oração por ele, mas, embora tenha melhorado, ainda permanecia muito fraco. Estávamos em grande perplexidade. Deveríamos ser afastados do trabalho por enfermidades físicas? Seria permitido a Satanás exercer seu poder sobre nós e atentar contra nossa utilidade e vida, enquanto permanecêssemos neste mundo? Sabíamos que Deus podia limitar o poder de Satanás. Ele podia permitir que fôssemos provados na fornalha, mas nos traria dela purificados e melhor preparados para Seu trabalho. A sós derramei meu coração em súplica diante de Deus, para que Ele repreendesse a doença e fortalecesse meu marido, de modo que pudesse suportar a viagem. O caso era urgente e minha fé apoderouse firmemente das promessas de Deus. Obtive então a evidência de que, se prosseguíssemos viagem para Michigan, o anjo de Deus iria conosco. Quando relatei a meu marido o que se passara em minha mente, ele disse ter tido as mesmas impressões. Decidimos prosseguir, confiando no Senhor. A cada quilômetro que viajávamos ele se sentia mais fortalecido. O Senhor o susteve. E enquanto ele [92] pregava, eu tive certeza de que os anjos de Deus estavam a seu lado sustendo-o nesse trabalho. Nessa viagem, a mente de meu marido esteve muito concentrada no assunto do espiritualismo, e logo após nosso retorno, dedicouse a escrever um livro intitulado Signs of the Times (Sinais dos Tempos). Ele ainda estava fraco e pouco podia dormir, mas o Senhor era o seu amparo. Quando seu espírito se encontrava em estado de confusão e sofrimento, curvávamo-nos diante de Deus, e em nossa angústia a Ele clamávamos. Ele ouvia nossas orações fervorosas e muitas vezes abençoou a meu marido de modo que, com o espírito reanimado, prosseguia com o trabalho. Muitas vezes durante o dia íamos assim perante o Senhor em fervorosa oração. Aquele livro, ele não o escreveu em sua própria força. No inverno e na primavera, eu sofria muito por causa de uma enfermidade cardíaca. Era-me difícil respirar enquanto deitada, e não podia dormir a menos que ficasse numa posição quase sentada. Minha respiração freqüentemente interrompia-se e eu desmaiava. Eu apresentava sobre a pálpebra de meu olho esquerdo, um tumor que parecia ser câncer. Esse tumor foi aumentando gradualmente durante mais de um ano, até tornar-se muito doloroso e afetar-me a visão. Quando lendo ou escrevendo, eu me via obrigada a por uma venda nesse olho. Temi que ele fosse consumido por um câncer. Lembreime dos dias e noites despendidos em ler provas tipográficas, que tinham forçado minha vista, e pensei: Se eu perder meu olho e minha vida, eles terão sido sacrificados pela causa de Deus. Por esse tempo, um famoso médico que dava consultas gratuitas visitou Rochester, e eu decidi visitá-lo para que examinasse meu olho. Ele achou que o tumor era realmente um câncer. Mas, após tomar minha pulsação ele disse: “Você está muito doente e morrerá de apoplexia antes que o tumor se rompa. A senhora se encontra sob perigosa condição em virtude da doença cardíaca.” Isso não me surpreendeu, pois estava ciente que sem um imediato alívio, deveria [93] baixar à sepultura. Duas mulheres que também se consultaram, estavam sofrendo da mesma enfermidade. O médico disse que eu estava em mais perigosa condição do que qualquer uma delas, e que dentro de no máximo três semanas seria atacada de paralisia. Perguntei-lhe se ele achava que um tratamento poderia curar-me. Ele não me deu muita esperança. Usei os remédios que me prescreveu, mas sem qualquer resultado positivo. Depois de quase três semanas, desmaiei e cai ao chão, permanecendo inconsciente por cerca de trinta e seis horas. Eu estava temerosa de não sobreviver, mas, em resposta às orações, reanimeime. Uma semana mais tarde, sofri paralisia de meu lado esquerdo. Tinha uma estranha sensação de frio e entorpecimento em minha mente e dores fortes nas têmporas. Minha língua parecia pesada e amortecida; eu não podia falar claramente. O braço e todo o lado esquerdo estavam paralisados. Pensei estar morrendo e minha grande ansiedade era ter evidência, em meus sofrimentos, de que o Senhor me amava. Durante meses sofri dores contínuas no peito, e meu espírito ficava constantemente deprimido. Tentava servir a Deus, por princípio e sem emoções, mas agora ansiava pela salvação divina e em obter Sua bênção, apesar dos meus sofrimentos físicos. Os irmãos e irmãs uniram-se em oração especial a meu favor. Meu anseio foi atendido; recebi a bênção de Deus e a certeza de que Ele me amava. A dor, porém, continuava e eu me sentia mais fraca a cada hora. Novamente os irmãos se reuniram para apresentar meu caso ao Senhor. Eu estava tão debilitada que não podia orar em voz audível. Minha aparência parecia abalar a fé dos que me cercavam. Então as promessas de Deus foram dispostas perante mim como nunca eu havia contemplado antes. Parecia-me que Satanás estava empenhado em arrancar-me do convívio de meu marido e filhos e lançar-me no túmulo, e estas perguntas me sobrevieram à mente: Pode você crer nas claras promessas de Deus? Pode você andar pela fé, a despeito das aparências? Minha fé reviveu. Sussurrei [94] aos ouvidos de meu marido: “Eu creio que serei curada.” Ele me respondeu: “Eu gostaria de crer assim também.” Recolhi-me aquela noite sem nenhum alívio, mas repousando com firme confiança nas promessas de Deus. Não pude dormir, mas continuei minha silenciosa oração. Pouco antes do amanhecer adormeci. Pela manhã, levantei-me completamente livre de dores. O peso sobre o coração se foi e eu estava muito feliz. Oh, que mudança! Eu tinha a impressão de que um anjo celestial me tocara enquanto eu dormia. Enchi-me de gratidão. O louvor a Deus estava em meus lábios. Despertei meu marido e contei-lhe a maravilhosa obra que o Senhor fizera em mim. A princípio ele não compreendeu muito bem o que lhe disse, mas quando me levantei, vesti-me e andei pela casa, ele pôde louvar a Deus juntamente comigo. Meu olho afetado estava livre de dor. Em poucos dias o tumor desapareceu e minha visão foi totalmente restaurada. A obra fora completa. Voltei ao médico e, tão logo sentiu minha pulsação, disse: “Senhora, houve uma total mudança em seu organismo, porém, aquelas mulheres que me haviam consultado da última vez que a senhora esteve aqui, morreram. Declarei-lhe que não fora o medicamento prescrito que me curara, pois eu não o tomara. Após eu ter saído da sala de consulta, o médico disse a uma amiga minha: “O caso dela é um mistério. Eu não posso entendê-lo.” Logo visitamos novamente Michigan, e eu suportei longas e cansativas viagens em estradas atravancadas de toras e através de brejos lamacentos; minhas forças não declinaram. Sentimos que o Senhor desejava que visitássemos Wisconsin e providenciou para que tomássemos o trem em Jackson, às dez horas da noite. Enquanto nos preparávamos para tomar o trem, sentimos sobre nós certa solenidade e resolvemos unir-nos em oração. Ao nos confiarmos a Deus, não pudemos refrear as lágrimas. Fomos à estação ferroviária com sentimentos de profunda solenidade. Embarcamos e fomos a um vagão no qual havia assentos com espaldares altos, [95] esperando poder dormir um pouco aquela noite. O vagão estava lotado e passamos ao seguinte. Ali pudemos assentar-nos. Eu tenho por costume, quando viajo à noite, dispensar minha touca, mas não o fiz desta vez, porém, apanhei minha mala de viagem como que esperando por alguma coisa. Ambos conversamos sobre nossos sentimentos singulares. O trem estava a uns cinco quilômetros de Jackson, quando seu movimento tornou-se violento, dando solavancos para trás e para diante, até que parou. Abri a janela e vi um vagão com uma das extremidades erguidas. Ouvi gemidos agonizantes e havia grande confusão. A locomotiva havia sido lançada fora dos trilhos. Mas o vagão em que nos encontrávamos permaneceu sobre a linha e afastado cerca de três metros e meio dos demais. O vagão de bagagens não foi muito danificado e nosso grande baú de livros ficou intacto. O vagão da segunda classe foi esmagado e os pedaços, juntamente com os passageiros, foram lançados em ambos os lados dos trilhos. Aquele vagão no qual tentamos conseguir assentos ficou muito danificado, e uma de suas extremidades transformou-se num montão de ruínas. O engate não se rompera, mas o vagão em que estávamos foi desprendido daquele em que estava ligado, como se um anjo o houvesse separado. Quatro pessoas morreram ou ficaram mortalmente feridas, e muitas se feriram gravemente. Sentimos que Deus enviou um anjo para preservar-nos a vida. Voltamos para Jackson e no dia seguinte tomamos o trem para Wisconsin. Nossa visita àquele Estado foi uma bênção de Deus. Pessoas se converteram como resultado de nossos esforços. O Senhor me deu forças para suportar a tediosa viagem. Em 29 de Agosto de 1854, outra responsabilidade foi acrescentada à nossa família com o nascimento de Guilherme. Por essa ocasião recebemos o primeiro número de um falso periódico intitulado The Messenger of Truth (O Mensageiro da Verdade). Aqueles que nos caluniavam por meio dessa publicação, tinham sido reprovados por suas faltas e erros. Não quiseram suportar a reprovação e, a princípio de maneira secreta e depois mais abertamente, empregavam sua influência contra nós. Podíamos suportar isso, mas alguns desses que haviam permanecido conosco, foram influenciados por essas pessoas ímpias. Alguns em quem havíamos confiado e que re- [96] conheciam nossos trabalhos como abençoados por Deus de maneira assinalada, retiraram-nos sua simpatia e a deram aos que lhes eram relativamente estranhos. O Senhor me havia mostrado o caráter e o desfecho daquele grupo; que Seu desagrado estava com os que se achavam ligados àquele periódico, e contra eles Sua mão; e, conquanto parecessem prosperar por algum tempo e algumas pessoas honestas fossem iludidas, a verdade, contudo, haveria de triunfar finalmente, e toda pessoa sincera romperia com o engano que a havia retido, retirandose da influência daqueles homens ímpios; deveriam cair, visto que a mão de Deus estava contra eles. Novamente a saúde de meu marido declinou. Ele estava com tosse e inflamação pulmonar, e seu sistema nervoso combalido. Suas ansiosas preocupações, as responsabilidades que assumira em Rochester, o trabalho no Escritório, doenças e mortes na família, a falta de simpatia daqueles que haviam partilhado seus esforços, juntamente com as viagens e pregações, foram demasiado para suas forças. Ele parecia estar sendo rapidamente consumido por uma tuberculose que o levaria à sepultura. Essa foi uma ocasião de aflição e trevas. Esparsos raios de luz ocasionalmente rompiam as densas nuvens, proporcionando-nos um pouco de esperança; outras vezes, caíamos em desespero. Às vezes parecia que Deus nos havia abandonado. O grupo do Messenger criava toda espécie de falsidades a nosso respeito. Estas palavras do salmista vieram de maneira poderosa à minha mente: “Não te indignes por causa dos malfeitores, nem tenhas inveja dos que praticam a iniqüidade. Porque cedo serão ceifados como a erva e murcharão como a verdura.” Salmos 37:1, 2. Alguns dos redatores desse periódico se alegravam com a doença de meu marido, dizendo que Deus tomaria conta dele, e o removeria do caminho. Quando Tiago leu isso durante sua enfermidade, sua fé reviveu e ele exclamou: “‘Não morrerei, mas viverei, e contarei as obras do Senhor’ (Salmos 118:17), e poderei ainda pregar no funeral [97] deles.” Negras nuvens pareciam suspensas sobre nós. Homens maus professando piedade e sob o comando de Satanás apressaram-se em forjar falsidades e a unir suas forças contra nós. Se a causa de Deus fosse só nossa, poderíamos ter tremido, mas ela estava nas mãos dAquele que disse: “Ninguém as arrebatará das Minhas mãos.” João 10:28. Sabíamos que Jesus vivia e reinava. Podíamos dizer diante do Senhor: “A causa é Tua e Tu sabes que isso não foi de nossa própria escolha, mas sob Tua ordem fizemos a parte que nos cabia.”

terça-feira, 5 de outubro de 2021

DESCALSO É BEM MELHOR

ÊXODO 3.1-5  Deus mandou Moisés tirar os sapatos. Por quê?  No deserto usam-se sandálias por causa da areia. Ela é muito fina, e por causa do pé mergulhar na areia, ela entra no sapato provocando calos e desconfortos. As sandálias são ideais.  Mas ninguém as tira, principalmente por volta do ½ dia, muito menos perto de uma sarça queimando. A areia do deserto pela os pés, como a areia de uma praia ao meio dia.  Deus mandou Moisés tirar as sandálias.  A terra era santa, pela presença de deus, mas havia um motivo maior, especial.  Para que você usa sapatos?  Alguns por simples estética, outros para demonstrarem que estão “podendo” ostentando uma marca cara.  Sapatos foram feitos basicamente para protegerem os pés. Das pedras, das pedrinhas, e dos cuspes que os imundos decoram o chão. (Imagine alguém andando descalço no centro de SP, na estação da Luz!).  Cresci na cidade de Hortolândia. Naquele tempo poucas ruas eram asfaltadas. Durante a semana eu andava no máximo de chinelo, correndo pelos campinhos e pelas ruas não pavimentadas. Aos sábados usava sapatos. Aí eu tirava a forra com as pedras da minha rua. Eu as mirava bem e com meu Touroflex 41 era impiedoso com cada uma. O rumo do meu destino era o caminho delas pela rua. Nunca o faria durante a semana. OS SAPATOS DE MOISÉS SIMBOLIZAVAM UM PECADO GRAVE EM NOSSA VIDA: A AUTO-SUFICIÊNCIA.  Com sapatos você pisa em qualquer lugar (até no pescoço dos irmãos), vai aonde quiser.  Quando somos auto-suficientes achamos que podemos tudo e fazemos o que queremos.  AQUELAS SANDÁLIAS SIMBOLIZAVAM A VIDA DE MOISÉS. Nascera para ser um libertador. A mãe percebeu isto e o guardou. Cresceu tornando-se o futuro Faraó. Mas não perdeu o senso de sua missão. Aos 40 anos pensou: “Chegou a hora”. Começou matando. Teve de fugir. Lá no deserto, junto às ovelhas, na casa da sogra aprendeu a maior lição de sua vida: Não seria por força, por capacidade própria ou do seu jeito que Deus libertaria Seu povo. Moisés foi e, sem espada, flecha, venceu. Deus quer nos ensinar uma coisa: PRECISAMOS ENTREGAR O COMANDO DE NOSSA VIDA EM SUAS MÃOS. AÍ TEREMOS SUCESSO NO VIVER.  Entregar o coração, os sentimentos, as escolhas, a profissão, a escolha do futuro cônjuge, etc.  A globo diz que ninguém manda no coração. Só acontece isto em corações não dirigidos por Deus.  Jovem: DEIXE DEUS DIRIGIR SUA VIDA. AÍ O SUCESSO VIRÁ. Você pode me perguntar: POR QUE DEVO FAZER ASIMM? POR QUE DEUS VIVE INSITINDO EM DIRIGIR TUDO? POR QUE ELE É TÃO CONTROLADOR. Há 3 razões: 1- SÓ ELE TE CONHECE VERDADEIRAMENTE.  O CÓDIGO GENÉTICO. O DNA. Todos nós temos dentro de nossas células uma pequeníssima substância em forma de espiral chamada de código genético, o DNA. Este código contém as informações que produzirão tudo o que somos e o que seremos biológicamente. Nascemos com uns 6 a 8 gens defeituosos, que desenvolverão nossas doenças genéticas. Os cientistas, hoje em dia, já conseguem decifrar mais de 1000 gens e as doenças que eles ocasionam, e conseguem até saber mais ou menos a época em que elas se manifestarão. O DNA é algo tão pequeno que se todos os DNAs de todas as pessoas do mundo fossem agrupados, eles formariam juntos um grão menor que a cabeça de um alfinete!  Você tem bilhões de gens dentro de você. Você sabe todas as combinações que eles podem produzir? Mas Deus o sabe. Qualquer pessoa pode contar as sementes de uma maçã, mas só Deus pode contar as maçãs que brotarão de uma semente. Anônimo. Quanto eles vivem? Veja:  rato – 3 anos, galinha – 7 anos, porco – 10 anos, cachorro - 12 anos, vaca – 15 anos, gato – 17 anos, cavalo – 30 anos, hipopótamo – 40 anos, avestruz – 50 anos, corvo – 69 anos, tartaruga – 100 anos, tartarugas marion – 152 anos. Quando nascemos, em nossos gens já vêm escrito o número de anos que viveremos, se tudo depender das condições físicas. Você sabe quantos anos viverá? Mas já o sabe antes de que tivesse nascido.  Uma pessoa normal tem uns 150 mil fios de cabelo na cabeça e uns 50 mil fios de barba. O cabelo cresce 20 cm por ano, mais rapidamente no verão e à noite. Os fios de cabelo são totalmente trocados a cada 3 anos. Os cabelos são tão firmes na cabeça que suportariam um peso de 80 kg. Uma trança agüentaria até 300 kg. Os antigos egípcios combatiam a calvície com uma mistura de gordura de leão, hipopótamo, jacaré, cabrito e cobra no couro cabeludo. Júlio César usava ratos queimados, dentes de cavalo, gordura de urso e vísceras de veado. Jesus disse que Deus conhece-nos tanto que Ele sabe quantos fios de cabelo temos em nossa cabeça, cuidando sempre de nós nos mínimos detalhes. 2- SÓ ELE CONHECE VERDADEIRAMENTE O FUTURO DO MUNDO E O TEU FUTURO. AS PREVISÕES PARA O ANO 2000. Veja, 20/10/1999.  O que cientistas e pensadores previram para o ano 2000.  O comunismo dominará o mundo. Com exceção dos EUA, Canadá e Austrália.  As pessoas morrerão apenas em acidentes , mas não definitivamente. Os mortos serão congelados para serem tratados mais tarde. As doenças continuam matando, e só no Brasil, morrem 14 pessoas por hora em acidentes automobilísticos.  Haverá mais humanos vivendo no espaço do que na Terra. Continuamos com os pés no chão.  O controle químico do envelhecimento dobrará o tempo de vida das pessoas. Só em ratos de laboratório, por enquanto.  O automóvel e o avião serão combinados aparecendo o aerocar, o carro voador. Seria fácil de pilotar, barato para se comprar e as pessoas poderiam chegar no trabalho em muito pouco tempo. Continuamos pegando o “busão” para ir ao trabalho, e nas grandes cidades, na hora do rush, a velocidade média dos carros é de 6 km/h, velocidade igual à das carruagens do século XIX.  Tudo o que podia ser inventado já foi inventado. Charles Duell, gerente do escritório de patentes dos EUA, em 1899.  O fonógrafo não tem nenhum valor comercial. T. Edison ao inventar o toca-discos em 1880.  É uma invenção maravilhosa mas não passa de um brinquedo. Gardiner Hubbard desfazendo da invenção de seu genro. Graham Bell, o telefone, em 1876.  Em 6 meses a televisão some do mercado. As pessoas vão se cansar de ficar sentadas diante de uma caixa de madeira. Darryl Zanuch, presidente da Century Fox, em 1946.  Não existe nenhuma razão que justifique uma pessoa Ter um computador em casa. Ken Olson, fundador da Digital Equipament Corporation, a maior competidora da IBM, em 1977.  Os homens erraram demais sobre o futuro do mundo. Os homens nada sabem sobre seu futuro. Você sabe? Só Deus o conhece. Confia teu futuro a Ele. 3- QUANDO DIRIGIMOS NOSSA VIDA, ESTRAGAMOS A NOSSA VIDA E A DOS OUTROS.  O ECLIPSE TOTAL. Abril 47 Fenômeno astronômico no qual um corpo celeste deixa de ser visível, total ou parcialmente, por curto espaço de tempo por causa da interposição de outro corpo celeste. ECLIPSE SOLAR – Decorrem do alinhamento entre o Sol , a Lua e a Terra (nesta ordem), sendo que a Lua se interpõe entre o Sol e a Terra. Quando o eclipse é total , o dia na Terra fica quase tão escuro quanto à noite, porque a Lua encobre totalmente o Sol. No caso de um eclipse parcial, a Lua não oculta inteiramente o Sol. ECLIPSE LUNAR – Resulta do alinhamento entre Sol, Terra e Lua (nesta ordem), que ocorre quando a Terra passa entre o Sol e a Lua. No eclipse total, a Lua fica inteiramente escura, porque entra área de sombra da Terra. No parcial, somente uma parte da Lua fica oculta pela sombra da Terra e adquire, nesse caso, a aparência de quarto crescente ou quarto minguante. A ÚNICA SOLUÇÃO: A HUMILDADE DIANTE DO SENHOR.  Mediante o processo natural de biodegradação, bactérias, leveduras, fungos e outros micróbios se alimentam da matéria orgânica do lixo. Desse modo, ele se “decompõe”- na verdade se transforma em compostos mais simples, que são devolvidos ao meio ambiente. Papel: 3 meses, palitos de fósforo: 6 meses, ponta de cigarro: 2 anos, chiclete: 5 anos, lata: 10 anos, garrafa de plástico: 10 anos, tecido: até 400 anos, vidro: 4 mil anos. Primeiro, só chegamos a nos tornar mais simples, mais humildes se permitimos que Deus nos degrade. Segundo, se fazemos o bem, ele fica por muito tempo abençoando os que entram em contato com o nosso trabalho. O mal também leva muitas gerações para ser eliminado da terra.  As maiores espécies de morcego chegam a Ter asas com 1,5 m de envergadura. Os morcegos, como os cristãos, precisam envergar-se para voarem no reino de Deus. Humildade! Nenhum ser que voa, empina o nariz. Todos se envergam diante do Criador. Se Deus me desse sua onipotência por 24 horas, vocês veriam quantas mudanças eu efetuaria no mundo. Mas se ele me desse também sua sabedoria, eu deixaria as coisas como estão. J M Monsabre. Apelo CONFIA NELE. ELE NUNCA ERROU NESTA TAREFA.  Você nunca viu um passarinho perdido por aí. Deus sempre os guia para onde precisam ir. Os cães encontram seus donos.  No caminho para o Céu, só chegamos bem se formos descalços.  Não existem pecados. Só existe um pecado: tomar o lugar de Deus no trono da alma. Não o cometa!  Hino- Meu refúgio e protetor. Charles Wesley o escreveu quando em viagem, o navio estava a afundar em uma terrível tempestade. Mas as crianças morávias cantavam tranqüilamente no meio daquele caus. Impressionado escreveu esta melodia. Cante e confie também. Pr. MARCELO AUGUSTO DE CARVALHO 01 2001 Campo Limpo SP

quinta-feira, 30 de setembro de 2021

EM BUSCA DE SANGUE

EM BUSCA DE SANGUE Marcelo Augusto de Carvalho I COR. 11.23-26 1- COMO É FORMADO O SANGUE.  Nosso sangue é uma substância aquosa, formada por células vermelhas e brancas, numa proporção de 500 (v) por 1 (b).  As células brancas levam oxigênio às células do corpo, e as brancas atacam qualquer invasor indesejável ao organismo.  O plasma, parte líquida, transporta o dióxido de carbono, material resultante do trabalho das células.  Temos por volta de 5 litros de sangue por todo o corpo. Para formá-lo, são necessárias bilhões de células, que são produzidas pela medula óssea, purificado pelos rins, renovado em milhões a cada dia e totalmente reposto. A cada segundo, mais de 2 milhões de células vermelhas saem da medula e entram na circulação sangüínea. Você duvida de que Deus remova a cada instante Suas misericórdias sobre nós?  Maravilhoso é o modo como funciona a restituição das células sangüínea que a cada dia morrem. Temos em média 30 trilhões de glóbulos vermelhos, mas que são constantemente destruídos mas substituídos por outros - a um ritmo de 5 milhões por segundo - sendo produzidos pela medula óssea. Sendo assim, amanhã a estas horas, sua fábrica de sangue terá produzido l5 bilhões de novas células vermelhas, além do que, terá feito milhões e milhões de células brancas, plaquetas e outras necessárias para manter seu sistema em ordem.  Cada glóbulo vermelho pode durar até l20 dias, isto é, 4 meses. As células sangüíneas já gastas são então tiradas de circulação pelo baço. Portanto, temos uma fábrica sangüínea extremamente eficiente, pronta para agir em qualquer emergência, onde os “funcionários” nunca tiram folga, férias, não são preguiçosos e que funcionam perfeitamente minuto após minuto durante anos, por toda vida, a não ser que estejamos doentes devido a não cuidarmos de nosso corpo.  Seu forte aliado é o coração, que o bombeia por todo o organismo.  O coração bate mais de uma vez por segundo durante toda a vida do ser humano, isto é, 100.000 vezes por dia, 36.500.000 por ano, e 2.555.000.000 por toda a sua vida (em 70 anos). O sangue chega até ele fluindo pelas veias. O coração comprime forte e o sangue sai sob pressão por outros vasos chamados artérias. Esse músculo é de um tipo especial que nunca se cansa.  Sua velocidade é espantosa. Num minuto, o coração bombeia 5 litros de sangue.  Os 5 litros de sangue representam 7% de nosso peso.  Interessante: A cabeça da girafa fica a mais de 2 metros de distância do coração. Para fazer o sangue subir, o coração precisa ser muito forte, sendo 43 vezes maior que o do ser humano.  O coração da baleia-branca bate 16 vezes por minuto. O do homem, 70 vezes por minuto.  As Funções do sangue então são: aquecer, alimentar e limpar as células do organismo, além de defendê-las dos vírus e bactérias.  O sangue é simplesmente a base da nossa vida! 2- VIVEMOS DO SANGUE  ÚTERO- "comemos" as proteínas que precisamos pelo sangue de nossa mãe via umbigo.  AMAMENTAÇÃO- o corpo de nossa mãe transforma seu sangue em leite. É a melhor alimentação que receberemos durante toda a nossa vida.  CRESCIMENTO- a vaca transforma seu sangue em leite para que possa continuar crescendo.  OS ANIMAIS- O pernilongo macho vive de néctar ou seivas vegetais. São as fêmeas que sugam o sangue de mamíferos, aves e anfíbios, para depois produzirem ovos.  Deus o pintou de vermelho. Por quê? Todas as coisas possuem cores. Elas afetam diretamente nosso organismo. Está provado que as cores quentes nos levam a considerar os objetos pintados desta forma com mais atenção ou com maior valor. As frutas de cores quentes são as que mais necessitamos comer. As cores alaranjado e vermelho nos estimulam a pegá-las e a comê-las com maior intensidade. Nosso sangue é vermelho para que jamais o desconsideremos e percebamos que ele é muito importante para a manutenção de nossa vida. 3- O SANGUE É O SÍMBOLO MÁXIMO NA VIDA ESPIRITUAL  Em todos os tipos de religiões do mundo, o sangue é a parte central das doutrinas.  Tempo de Jesus- os cristãos eram iniciados na fé quando mergulhados nas águas batismais. Mas os adoradores do sol eram batizados com o sangue de um touro (taurobolion). 4- NA FÉ HEBRAICA, O SANGUE ERA O SÍMBOLO MAIS PODEROSO  PÁSCOA- o sangue nos umbrais da porta salvavam a família do anjo destruidor.  NA DEDICAÇÃO DO TABERNÁCULO- Arão e seus filhos foram separados para seu santo mister aplicando sangue aos polegares, às pontas das orelhas e à fronte. 5- COMO CRISTÃOS, O CENTRO DE NOSSA VIDA ESPIRITUAL NÃO ESTÁ EM UM TEMPLO, EM UM CONJUNTO DE DOUTRINAS OU DE NORMAS, MAS NO SANGUE DO HOMEM QUE MORREU SOBRE A CRUZ DO CALVÁRIO. 6- TRANSFUSÃO  AS SANGRIAS DA IDADE MÉDIA Na Idade Média, se um paciente tivesse uma doença, os médicos achavam que a melhor maneira de eliminar a doença era cortar o paciente em vários lugares e deixar o sangue sair. Criam também existir fluidos no corpo que controlavam a personalidade. Se alguém tivesse temperamento ruim, significava que tinha uma quantidade demasiada de um tipo ruim de fluido no corpo. Então os médicos recomendavam que mais sangue fosse retirado do corpo, e achavam que dessa forma o mau humor desapareceria. Para purificar os pensamentos mundanos da mente de um monge... isso mesmo! Mais sangrias... Na verdade os médicos apenas as prescreviam. Quem as realizava eram os barbeiros, que possuíam enormes navalhas extremamente afiadas. Muitos pacientes morriam porque havia sido retirado sangue demais de seus corpos. A suposta “cura” , na verdade, os matava. IJ 2000. 35  AS TRANSFUSÕES FÍSICAS. Como e porque ocorrem as transfusões de sangue. Hoje em dia não se fazem mais sangrias, mas transfusões, que é a troca do sangue da pessoa por sangue de um doador compatível com o sangue do tal paciente. Exemplos: • Quando uma pessoa possui uma doença em seu sangue, procura-se trocá-lo por um sangue saudável; • Quando alguém perde muito sangue me um acidente, procura-se recolocar o nível de sobrevivência; • Quando o fato Rh da mãe não é compatível com o de seu filho gestante.  A TRANSFUSÃO ESPIRITUAL • Quando alguém nasce com certas características defeituosas em seu caráter, dizemos: "Isto é de sangue. Isto está no sangue". Queremos dizer que estes defeitos a pessoa herdou de seus pais por meio da linhagem sanguínea. O sangue de alguns é tão ruim que parece mais veneno a correr pelas veias do que sangue! • Deus nos criou perfeitos. Mas um dia aplicaram nas veias de nossos primeiros pais. Satanás injetou ali o pecado. Assim, todos nós, sem exceção, herdamos pelo sangue a natureza pecaminosa. • Esta natureza destrói a nossa vida. A percebemos assim. Marcos 7.21-23. • Se não tomarmos providências imediatas, estas infecções podem se alastrar por todos os setores de nossa vida, tirando-nos a esperança de sermos felizes. 7- A ÚNICA SOLUÇÃO I JOÃO 1.7- APLICARMOS O SANGUE DE JESUS AO NOSSO CORAÇÃO BILL HASTINGS  Bill Haast, o diretor do Serpentário de Miami, EUA, manuseia cen-tenas de cobras mortíferas para extrair seu veneno. O veneno da co-bra é tão valioso quanto o ouro puro. Cada grama é vendido por milhares de cruzeiros, e o senhor Haast tem o trabalho de extrair esse vene¬no. Isso pode ser feito apenas manualmente, o que significa segurar as cobras e ‘ordenhar’ o veneno gota a gota de suas mandíbulas em provetas de vidro. Haast iniciou sua carreira em 1948 contrabandeando serpentes para a cidade de Miami enquanto estava na Força Aérea. Hoje, o serpentário é o maior produtor de veneno de cobras em todo o mundo. Além de ser usado na produção de antídotos, o veneno é aplicá-lo em tratamentos de doenças raras. Bill Haast já foi mordido por suas cobras mais de cem vezes, e em duas ocasiões quase morreu. Ele vem injetando pequenas doses do veneno das serpentes em suas veias, há muito tempo, e seu sangue é considerado agora um valioso soro antiofídico, Dizem que pelo menos vinte pessoas foram salvas pelo seu sangue. Alguns lhe fazem referência como sendo o “Homem com Sangue de Ouro”. Numa de suas experiências quase mortais, BiIl Haast diz que real-mente morreu por uns momentos. Acredita que deixou seu corpo e flutuou até um canto donde contemplou pessoas levantando seu corpo da maca para o respirador. Conclui a descrição dizendo que “ninguém precisa temer a morte”. Isso lhe soa familiar?  JESUS É UM SORO AMBULANTE! 8- SEU SANGUE É A SUBSTÂNCIA MAIS PODEROSA DO UNIVERSO!  Uma grama do veneno da cobra Naja é suficiente para matar 150 pessoas.  Uma gota do sangue de Cristo salvou a todo o Universo do caus e da perdição.  Ele desceu como homem para viver uma vida santa. Durante 33 anos Ele foi perfeito. Venceu todas as provas do maligno, adquirindo sobre si o poder para vencer o mal.  Ao esvair-se na cruz, aquelas gotas que caíram de sua fronte acumularam todo o poder que há no Céu e na Terra.  Resolveu a dúvida dos anjos e seres celestiais. (EGW as últimas simpatias foram esquecidas).  Pode purificar nossa vida de todo o mal.  O sangue de Jesus limpou a dúvida dos anjos, a ansiedade dos seres perfeitos e transforma a nossa vida hoje. Apelo  A vaca pode produzir qualquer um dos 3 tipos de leite, A B ou C. O que classifica o leite é a forma como ele é tirado e a sua quantidade de gordura e proteínas.  Quanto ao caráter, todos nascemos com as mesmas chances. Isto vale também aos que são irmãos de sangue. Se vamos ser pessoas de categorias A B ou C isto dependerá de como dirigiremos nossa vida através das escolhas que faremos.  Aplique este sangue agora ao seu coração! Pr. Marcelo Augusto de Carvalho 13/01/2001. Campo Limpo. SP.

terça-feira, 25 de maio de 2021

Combinações do jogo Alchemy

 1up = Life + Mushroom

Air = (padrão) default

Airplane = Metal + Bird

Albert Einstein = Scientist + Energy

Alcohol = Fire + water

Alcoholic = Man + Alcohol

Algae = Life + water

Alien = Star + Life

Aluminium = Airplane + Metal

Ambulance = Hospital + Car

Aquarium = Glass + Fish

Arable = Earth + Tool

Arms = Metal + Tool

Ash = Fire + Tree

Ashtray = Ash + Glass

Assassin = Man + Poisoned Weapons

Austrialia = Kangaroo + Country

Avian Flu = Bird + Flu

Baby = Man + Sex or Sex and Woman

Bacon = Fire + Pig

Bacteria = Life + Swamp

Bar = Brick House + Beer

Barbecue = Fire + Meat

Bat = Bird + Vampire

Batman = Bat + Man

Beach = Water + Sand

Bear = Beast + Forest

Beast = Earth + Lizard

Beaver = Dam + Beast

Bee = Flower + beetle

Beer = Alcohol + Wheat

Beetle = Earth + Worm

Beetroot = Sugar + Seed

Belarus = Tractor + Country

Berry = Grass + Fruit

Bicycle = Wheel (x2)

Bird = Air + Egg

Bitumen = Kerogen + Pressure

Blood = Beast + Hunter

Boat = Wood + Water

Boiler = Metal + Steam

Book = Feather + Paper

Borscht = Beetroot + Fire

Bow = Robin Hood + Arms

Bread = Dough + Fire

Brick = Clay + Fire

Brick House = Brick + Concrete

Butterfly = Air + Worm

C-3PO = Gold + Robot  

Cactus = Desert + Tree

Camel = Desert + Beast

Cancer = Man + Tobacco

Car = Cart + Combustion Engine

Caramel = Sugar + Fire

Carbon Dioxide = Oxygen + Man

Carmine = Cochineal + Fire

Cart = Wheel + Wood

Cat = Mouse + Hunter

Catdog = Cat + Dog

Caviar = Fish (x2) OR Fish + Egg

Cement = Clay + Limestone

Cemetery = Grave (x2)

Ceramics = Clay + Man

Champagne = Soda water + Wine

Chariot = Warrior + Cart

Cheese = Quark + Fire

Chicken = Egg + Life

China = Dragon + Country

Chocolate = Cocoa + Sugar

Christmas Tree = Tree + Lightbulb

Cigarettes = Paper + Tobacco

City = Skyscraper (x2)

Clay = Sand + Swamp

Clock = Hourglass + Electricity

Cloth = Tool + Wool

Clothing = Cloth + Man

Cloud = Air + Steam

Coal = Fire + Tree

Coca-Cola = Soda Water + Carmine

Cochineal = Cactus + Beetle

Cocoa = Seed + Mexico

Coffin = Corpse + wood

Coin = Silver + Pressure OR Mario + Brick

Combustion Engine = Steam Engine + Gasoline

Concrete = Cement + Water

Continent = Country (x2)

Copper = Silver + Gold

Corpse = Fire + Man

Country = City (x2)

Crop Circles = UFO + Arable

Dam = Water + Brick

Desert = Sand (x2)

Diamond = uncut Diamond + Tool

Diet = Man + Yogurt

Dilemma = Egg + Chicken

Dinosaur = Earth + Egg

Doctor = Hospital + Scientist

Dog = Wolf + Man

Dough = Flour + Water

Dr. Zoidberg = Doctor + Lobster

Dragon = Dinosaur + Fire OR Pterodactyl + Fire

Dust = Air + Earth

Earth = (padrão) default

E-Book = Microchip + Book

Ectoplasm = Ghost + Energy

Egg = Life + Stone

Egypt = Cat + Country OR Mummy + Country

Electric Eel = Snake + Electricity

Electric Ray = Fish + Electricity

Electricity = Energy + Metal

Elephant = Whale + Earth

Energy = Air + Fire

ENT = Tree + Life

Explosion = Gasoline + Fire

Fabrege Egg = Egg + Diamond

Farmer = Man + Seed

Fat = Man + Pig

Feather = Bird + Hunter

Fern = Moss + Swamp

Finland = Sauna + Country

Fire = (padrão) default

Fire Elemental = Fire + Life

Firearms = Arms + Gunpowder

Firefighter = Hero + Fire

Firefly = Light + Beetle

Fish = Bacteria + Plankton

Fisherman = Hunter + Fish

Flour = Stone + Wheat

Flower = Water + Seed

Flu = Air + Bacteria

Fondue = Cheese + Fire

Forest = Grove (x2)

Fossil = Butterfly + Earth

France = Champagne + Country

Frankenstein = Corpse + Electricity

Fried Chicken = Chicken + Fire

Frog = Lizard + Swamp

Fruit = Tree + Farmer OR Tree + Flower

Fugu = Fish + Poison

Gasoline = Petroleum + Pressure

Genie = Lamp + Ghost

Germany = VW Beetle + Country

Geyser = Steam + Earth

Ghost = Ash + Life

Ghostbusters = Hunter + Ghost

Glass = Fire + Sand

Gold = Philosopher's Stone + Silver

Golem = Clay + Life

Grape = Earth + Wood

Grass = Earth + Moss

Grave = Earth + Corpse

Grove = Tree (x2)

Gunpowder = Dust + Fire

Hen Coop = Chicken + Hut

Hero = Dragon + Warrior

Honey = Bee + Tree

Hospital = Brick House + Sick

Hot Chocolate = Chocolate + Fire

Hourglass = Glass + sand

House M.D. = Man + Vicodin

Hunter = Arms + Man

Hut = Man + Stone

Hydrogen = Electricity + Water

Ice = Water + Glass

Iceland = Volcano + Country

Idea = Man + Light bulb

India = Kama Sutra + Country

Iodine = Algae + Fire

iPhone = Phone + Fruit

Island = Sea + Volcano

Italy = Venice + Country

Japan = Sushi + Country

Jedi = Warrior + Lightsaber

Juice = Berry + Pressure

Kama Sutra = Book + Sex

Kangaroo = Frog + 1UP

Kerogen = Fossil + Pressure

Kilt = Scotland + Clothing

Knife = Meat + Tool

Lamp = Glass + Fire

Lance Armstrong = Cancer + Bike

Lava = Earth + Fire

Lava Golem = Lava + Life

Lava Lamp = Lava + Lamp

Lawn Mower = Scissors + Combustion Engine

Leech = Blood + Worm

Library = Book (x2)

Lichen = Mushroom + Algae

Life = Energy + Swamp

Light = Electricity + Light Bulb

Light Bulb = Electricity + Glass

Lighthouse = Skyscraper + Light

Lightning Rod = Thunderstorm + Metal

Lightsaber = Arms + Light

Lime = Fire + Limestone

Limestone = Shells + Stone

Livestock = Beast + Man

Lizard = Snake + Worm

Lobster = Scorpion + Water

Locomotive = Cart + Steam Engine

Man = Golem + Life OR Beast + Live

Manure = Grass + Livestock

Mario = 1up + Man

McDonald's = Coca-Cola + Sandwich

Meat = Beast + Hunter

Mentos = Coca-Cola + Geyser

Mermaid = Woman + Fish

Metal = Fire + Stone

Metal Golem = Metal + Life

Mexico = Tequila + Country

Microchip = Transistor (x2)

Milk = Livestock + Man OR Livestock + Grass

Mirror = Aliminium + Glass

Mite = Life + Dust

Mold = Mushroom + Mud

Molotov Cocktail = Fire + Alcohol

Money = Coin + Paper

Moon = Cheese + Sky

Moss = Swamp + Algae

Motorboat = Boat + Combustion Engine

Morotcycle = Bicycle + Combustion Engine

Mouse = Cheese + Beast

Mud = Dust + Water

Mummy = Paper + Zombie

Museum = Brick House + Fossil

Mushroom = Earth + Algae

Music = Sound + Idea

Obesity = Man + McDonal's

Old Man = Man + Time

Omelette = Egg + Fire

Oxygen = Electricity + Water

Oxyhydrogen = Oxygen + Hydrogen

Ozone = Oxygen + Electricity

Panda = Tree + Beast

Paper = Reed + Tool

Pearl = Sand + Shells

Peat = Swamp + Tree

Penguin = Bird + Ice

Penicillin = Mold + Scientist

Perfume = Alcohol + Flower

Petri Dish = Glass + Bacteria

Petroleum = Bitumen + Pressure

Philosopher's Stone = Philosophy + Stone

Philosophy = Dilemma + Scientist

Phoenix = Fire + Bird

Phone = Wire + Sound

Pie = Fruit + Dough

Pig = Livestock + Mud

Piggy Bank = Ceramics + Coin

Pillow = Feather + Cloth

Pinocchio = Wood + Life

Pizza = Cheese + Dough

Planet = Continent (x2)

Plankton = Bacteria + Water

Plesiosauria = Water + Dinosaur

Poison = Mushroom + Tool

Poisoned Weapons = Arms + Poison

Pressure = Earth (x2)

Prisoner = Assassin + Time

Pterodactyl = Air + Dinosaur

Quark = Soured Milk + Fire

Quetzalcoatl = Snake + Bird

R2-D2 = Star Wars + Robot

Rain = Water + Cloud

Rainbow = Light + Storm

Reed = Grass + Swamp

Robin Hood = Forest + Hero

Robot = Metal Golem + Electricity

Romania = Transylvania + Country

Ruby = Aluminuim + Oxygen

Russia = Vodka + Country

Rust = Water + Metal

Sailboat = Boat + Cloth

Sailing Ship = Cloth + Wooden ship

Sailor = Man + Boat

Salamander = Lizard + Fire

Salo = Man + Pig

Salt = Sea + Fire

Saltpeter = Limestone + Manure

Sand = Water + Stone OR Air + Stone

Sandstorm = Sand + Storm

Sandwich = Meat + Bread

Santa Clause = Old Man + Christmas Tree

Saudi Arabia = Petroleum + Country

Sauna = Steam + Hut

Scarab = Beetle + Manure

Scientist = Library + Man

Scissors = Knife (x2)

Scorpion = Beetle + Sand

Scotch Whiskey = Alcohol + Peat

Scotland = Scotch Whiskey + Country

Sea = Water (x2)

Seed = Life + Sand

Sex = Man + Woman

Sex and the City = Sex + City

Shells = Plankton + Stone

Sick = Man + Flu

Silicon = Pressure + Sand

Silk = China + Cloth

Silver = Moon + Metal

Sith = Jedi + Assassin

Sky = Air + Cloud

Skyscraper = Brick House + Glass

Smoke = Tobacco + Fire OR Cigarettes + Fire

Snail = Shells + Worm

Snake = Swamp + Worm OR Sand + Worm

Sniper = Assassin + Firearms

Soap = Ash + Fat

Soda Water = Carbon Dioxide + Water

Soldier = Firearms + Man

Sound = Metal + wind

Soured Milk = Milk + Yogurt

Spinning Wheel = Wheel + Wool

Stake = Wood + Knife

Star = Sun + Scientist

Star Wars = Jedi + Sith

Statue = Stone + Tool

Statue of Liberty = USA + Statue

Steam = Air + Water

Steam Engine = Boiler + Coal

Steamer = Steam Engine + Wooden Ship

Stone = Air + Lava

Storm = Air + Energy

Sugar = Lime + Reed

Sulfur = Bacteria + Swamp

Sun = Sky + Chariot

Sunflower = Sun + Flower

Sushi = Fish + Algae

Swamp = Earth + Water

Sweater = Yarn + Tool

Swine Flu = Pig + Flu

Swiss Army Knife = Knife + Tool

Switzerland = Fondue + Country

Team = Beast + Cart

Tequila = Alcohol + Worm

The Beatles = Beetle (x2)

Thread = Spinning Wheel + Yarn

Thunderbird = Bird + Storm

Thunderstorm = Storm + Electricity

Time = Life + Hourglass

Toast = Fire + Bread

Tobacco = Fire + Grass

Tool = Man + Metal

Totoro = Forest + Ghost

Tractor = Lawn Mower + Arable

Transformers = Car + Life

Transistor = Silicon + Electricity

Transylvania = Vampire + Country

Tree = Earth + Seed

Turtle = Sand + Egg

Twilight Saga = Vampire + Werewolf

Typhoon = Storm + Water

UFO = Alien + Airplane

Ukraine = Salo + Country

Uncut Diamond = Coal + Pressure

Undead = Zombie + Corpse

United Kingdom = The Beatles + Country

USA = Coca-Cola + Country

Vampire = Blood + Man

Venice = City + Water

Venus = Woman + Planet

Vicodin = Sick + Doctor

Vinegar = Alcohol + Oxygen

Vodka = Alcohol + Water

Volcano = Lava + Pressure

Vulture = Corpse + Bird

VW Beetle = Car + Beetle

Warrior = Arms + Hunter

Water = (padrão) default

Weevil = Flour + Beetle

Werewolf = Beast + Vampire

Whale = Beast + Water

Wheat = Arable + Seed

Wheel = Tool + Wood

Whey = Soured Milk + Fire

Wind = Air (x2)

Wine = Grape + Alcohol

Wire = Thread + Copper

Wolf = Moon + Beast

Woman = Milk + Man

Wood = Tool + Tree

Wooden Ship = Boat + Wood

Wool = Beast + Hunter

Worm = Earth + Plankton

Yarn = Spinning Wheel + Wool

Yoda = Jedi + Swamp

Yogurt = Bacteria + Milk

Yoshi = 1up + Egg

Zombie = Fossil + Life

Zoo = Beast + Museum

segunda-feira, 29 de março de 2021

Palavra do dia

 Salmo  21, 3 Pois o proveste de bênçãos excelentes; puseste-lhe na cabeça uma coroa de ouro fino.


sexta-feira, 13 de novembro de 2020

Daniel 1 e o vegetarianismo

 


Jailson Crepaldi Inácio

 

Este artigo está sendo criado para fins de pesquisa e discussão do tema em resposta a  5 argumentos trazidos até mim, para descobrir se esses argumentos são verdadeiros ou falsos utilizaremos o comentário bíblico adventista, a Bíblia obviamente e o livro Conselhos sobre regime alimentar capitulo 4 entre outras fontes.

É propósito do Senhor levar o Seu povo de volta ao viver simples de frutas, vegetais e cereais. ... Deus proveu frutos em seu estado natural para nossos primeiros pais. Testemunho Inédito, págs. 5 e 6.

 

Meu parecer sobre o assunto:

            Acredito que o regime vegetariano foi dado por Deus ao ser humano e que não é desejo dele que comamos carne, sendo que apenas depois do diluvio vemos Deus permitindo o homem comer carne e ainda com ressalvas a alimentos puros e impuros(Gen 7 e Lev 11). Creio que ninguém é obrigado a ser vegetariano, mas, que se faria muito bem uma reforma de saúde na vida de todos. Creio nos 8 remédios naturais de Deus (Ar puro , Agua pura, luz solar, Alimentação adequada, descanso adequado, exercício físico, temperança e confiança em Deus )e que a alimentação é apenas um deles, porém, de suma importância para o contexto da redenção tendo em vista que o pecado do ser humano tem a ver com alimentação, (Gen 3), Satanás tentou a Jesus através da alimentação (Mateus 4) e creio que estou muito aquém do que deveria ser em minha alimentação e hábitos saudáveis mas com a ajuda de Deus e um pouco de esforço pretendo alcançar um estado melhor do que o atual.

            Antes de tudo leia o capitulo 1 de Daniel na sua Bíblia para ajuda-lo(a) a entender as colocações a seguir, quero também  contextualiza-lo(a) sobre algumas informações que descobri que servem para nos situar, Daniel tinha 18 anos quando foi levado a Babilônia e o rei procurava jovens sem mancha alguma, sendo assim a saúde física e uma aparência formosa eram consideradas qualidades indispensáveis para um magistrado de alta linhagem entre os antigos, e ainda hoje estas características são muito bem cotadas no Próximo Oriente.

A palavra para porção é pathbag do hebraico e deriva do antigo persa patibaga (ao menos estava escrito assim no comentário que pesquisei) se traduz por “porção” ou "manjares".Sobre o uso de tais palavras de outros idiomas ver com. vers. 3.

Pathbag se usa 6 vezes em Daniel (cap. 1: 5, 8, 13, 15-16; 11: 26).

Sobre o termo “entre estes” Esta expressão mostra que outros jovens tinham sido escolhidos para receber instrução além dos quatro que se mencionam por nome. Sem dúvida se nomeia a estes quatro por sua singular atuação. (cap. 2: 49; 3: 30; 6: 2; 10: 11).

 

Sobre não se contaminar:

Havia várias razões pelas quais um judeu piedoso evitaria comer da comida real:

(1)  Os babilônios, como outras nações pagãs, comiam carnes imundas,

(ver Conselho sobre Regime Alimentar 33-34);

(2) Os animais não tinham sido mortos de acordo com a lei levítica (Lev. 17: 14-15);

(3) Uma porção dos animais destinados ao alimento era oferecida primeiro como sacrifício aos deuses pagãos (ver Atos. 15: 29);

(4) O consumo de mantimentos e bebidas alcoolicas estava contra os princípios de estrita temperança:

(5) Por todas estas razões Daniel e seus companheiros preferiram abster-se de comer carnes (Dan 1: 8). Os jovens hebreus decidiram não fazer nada que prejudicasse seu desenvolvimento físico, mental e espiritual.

 

 

Vamos aos argumentos:

1 – “Daniel e seus amigos não comeram só legumes por que a palavra zeroin do hebraico não significa só legumes”.

Argumento 1: Em minhas pesquisas se provou VERDADEIRO esse argumento vejamos o que diz o comentário bíblico sobre o termo legumes:

Heb. zero'im, da raiz zera', "semente"; mantimentos vegetais, de novelo que produzem sementes. De acordo com a tradição judia, os bagos e as tâmaras estavam também compreendidos neste término. Já que as tâmaras são parte do regime básico na Mesopotâmia, é provável que os tivesse incluído aqui. (Ver com. vers. 8).

 

2- “Deus criou Adão perfeito e depois da queda por causa de nossa fisiologia se faz necessário comer carne para ter um vigor físico melhor”.

Argumento 2: Em minhas pesquisas se provou FALSO esse argumento embora a primeira parte a qual diz que Deus criou o homem perfeito é VERDADEIRO.

            A fim de saber quais são os melhores alimentos, cumpre-nos estudar o plano original de Deus para o regime do homem. Aquele que criou o homem e lhe compreende as necessidades, designou a Adão o que devia comer: "Eis que vos tenho dado toda erva que dá semente, ... e toda árvore em que há fruto de árvore que dá semente, ser-vos-ão para mantimento." Gên. 1:29. Ao deixar o Éden para ganhar a subsistência lavrando a terra sob a maldição do pecado, o homem recebeu também permissão para comer a "erva do campo". Gên. 2:5.(...) cereais, frutas, nozes e verduras constituem o regime dietético escolhido por nosso Criador. Estes alimentos, preparados da maneira mais simples e natural possível, são os mais saudáveis e nutritivos. Proporcionam uma força, uma resistência e vigor intelectual, que não são promovidos por uma alimentação mais complexa e estimulante. A Ciência do Bom Viver, págs. 295 e 296.

Deus deu a nossos primeiros pais o alimento que designara a raça comesse. Era contrário a Seu plano que qualquer criatura tivesse a sua vida tomada. Não devia haver morte no Éden. O fruto das árvores do jardim era o alimento que as necessidades do homem requeriam. Spiritual Gifts, vol. 4, pág. 120.

É propósito do Senhor levar o Seu povo de volta ao viver simples de frutas, vegetais e cereais. ... Deus proveu frutos em seu estado natural para nossos primeiros pais. Testemunho Inédito, págs. 5 e 6.

Deus está trabalhando em favor de Seu povo. Não deseja que fiquem sem recursos. Ele está levando-os de volta ao regime originalmente dado ao homem. Esse regime deve consistir de alimentos feitos do material que Ele proveu. O material usado para esses alimentos deve ser principalmente frutas, cereais e nozes, mas várias raízes também poderão ser usadas. Testimonies, vol. 7, págs. 125 e 126.

Repetidamente tem-se-me mostrado que Deus está trazendo de volta o Seu povo ao Seu desígnio original, isto é, que ele não dependa da carne de animais mortos. Ele gostaria que ensinássemos ao povo um caminho melhor. ...

Se a carne for abandonada, se o gosto não for estimulado nessa direção, se a apreciação por frutas e cereais for encorajada, logo será como Deus no início desejou que fosse. Nenhuma carne será usada por Seu povo. Carta 3, 1884.

Se já houve um tempo em que o regime alimentar deveria ser da espécie mais simples, esse tempo é agora. Testimonies, vol. 2, pág. 352.

 

3-“10 dias eram pouco tempo para um vigor físico e mental elevado comendo comida vegetariana”.

Argumento 3: Em minha pesquisa se provou VERDADEIRO o argumento,porém, descobri algo que não estava procurando , o fato de que Daniel e seus amigos já eram vegetarianos antes de serem levados cativos , pelo menos segundo o comentário Bíblico Adventista vejamos: Este parece ser um período muito curto para que se notasse uma mudança apreciável de aparência e vigor físico.  Entretanto, graças a seus hábitos de estrita temperança, Daniel e seus companheiros já desfrutavam de organismos sãos (ver PR 353), que responderam aos benefícios de um regime apropriado. Sem dúvida, seu reestabelecimento dos rigores da larga marcha desde a Judéia foi mais marcado que o de outros cativos que não cultivavam hábitos de sobriedade. No caso do Daniel e de seus três companheiros, o poder divino se uniu com o esforço humano e o resultado foi verdadeiramente notável (cf. PP 215(...)O guarda estava seguro de que "um regime abstêmio faria que estes jovens tivessem uma aparência gasta e doentia... em tanto que a luxuosa comida proveniente da mesa do rei os faria corados e formosos, e os repartiria uma atividade física superior" (Conselhos sobre regime alimentar 35), e se surpreendeu ao ver que os resultados eram completamente opostos a sua hipótese. (...) Esta firme resolução não tinha nascido sob a pressão das circunstâncias imediatas. da infância estes jovens tinham sido educados em estritos hábitos de temperança. conheciam quanto aos efeitos degenerativos de um regime alimentá-lo lhe intoxique, e fazia muito que tinham determinado não debilitar suas faculdades mentais e físicas pela complacência do apetite.

 

4- “Não podemos provar que Daniel e seus amigos foram vegetarianos para o resto da vida por que o texto não diz nada a respeito”.

Argumento 4: VERDADEIRO, porém caímos num problema lógico aqui, se tudo que o texto não diz explicitamente não podemos afirmar, então também não posso afirmar que os discípulos nunca guardaram o domingo, por que a Bíblia não mostra isso, também não podemos afirmar que os discípulos não comeram carnes impuras, por que a bíblia só mostra o contrário, ou seja, é o argumento do silencio e isso se torna perigoso por isso usamos também o contexto para concluir algumas coisas por exemplo se Jesus tinha por costume guardar o sábado(Lucas 4) se pressupõe que até o fim de sua vida guardou o sábado assim também Paulo foi imitador de Cristo (1 Cor 4:16 e 11:1) , da mesma forma Pedro tinha por costume desde sempre comer alimentos limpos veja sua resposta em atos 10 verso 14(nunca comi nada comum e imundo) reflete que Pedro tinha por costume não se contaminar com carnes imundas e cremos que foi até o fim de sua vida assim por isso se Daniel e Seus amigos tinham uma alimentação saldável creio que foram assim até o fim de suas vidas pelo contexto.

 

 

 

 

 

 

Só pra deixar mais claro vamos a explicação:

 

(...)ESTA FIRME RESOLUÇÃO NÃO TINHA NASCIDO SOB A PRESSÃO DAS CIRCUNSTÂNCIAS IMEDIATAS. DA INFÂNCIA ESTES JOVENS TINHAM SIDO EDUCADOS EM ESTRITOS HÁBITOS DE TEMPERANÇA.

Entretanto, graças a seus hábitos de estrita temperança, Daniel e seus companheiros já desfrutavam de organismos sãos (ver PR 353), que responderam aos benefícios de um regime apropriado.

Qual o regime alimentar apropriado ao qual se refere o texto?

(...)Cereais, frutas, nozes e verduras constituem o regime dietético escolhido por nosso Criador. Estes alimentos, preparados da maneira mais simples e natural possível, são os mais saudáveis e nutritivos. proporcionam uma força, uma resistência e vigor intelectual, que não são promovidos por uma alimentação mais complexa e estimulante.

 

5- O vegetarianismo não é tudo, não adianta não comer carne, mas, não praticar exercícios e dormir bem”.

Argumento 5: VERDADEIRO concordo com a afirmação totalmente mas vamos ao que diz a profetisa sobre isso:

(...)Se estimais vossa vida, deveis comer alimentos simples, preparados da maneira mais simples, e fazer mais exercícios físicos. Testimonies, vol. 5, pág. 311.

A fim de prestar a Deus perfeito serviço, precisais ter clara concepção de Seus reclamos. Deveis usar os alimentos mais simples, preparados da mais simples maneira, para que os delicados nervos do cérebro não sejam debilitados, entorpecidos, ou paralisados, tornando-se vos impossível discernir as coisas sagradas, e avaliar a expiação, o sangue purificador de Cristo, como acima de qualquer preço.

 

 

 

 

 

 

domingo, 4 de outubro de 2020

Ator-Falta com Y

Aldo cesar

Bruno galiasso

Chris tucker

Dante rui

Emilio Pitta

Fabio rabin

Gilberto garcia

Humberto martins

Icaro silva

Jason Monoa

Kurt russel

Leonardo dicaprio

Marlon Brando

Ney latorraca

Orlando Bloom

Pedro cardoso

Quentin tarantino

Ramon valdez

Sergio lorosa

Tadeu mello

Ulvi Uraz

Vasco santana

Xander berkley

Wagner moura

Zac Efron


Link do Jogo: 

http://stopots.com/



Adjetivos

 Adjetivos são palavras que dão uma qualidade a algo ou alguém seja essa qualidade boa ou ruim,

Amavel

Belo

Carinhoso

Decente

Egoista

Feio

Grosso

Honrado

Idiota

Jovial

Kantista

Lindo

Meigo

Nefasto

Objetivo

Prestativo

Querido

Rapido

Sagaz

Talentosa

Unico

Verdadeiro

Xereta

Wagneriano

Yanguiano

Zarolho


Link do jogo:

http://stopots.com/

Stop(Adedonha enfim)

 Recentemente comecei a jogar stop online e percebi que sou muito bom e muito rápido para este jogo, para quem não conhece o Stop consiste em preencher corretamente e no menor tempo possível todos os requisitos com uma determinada letra, por exemplo: Nome, Carro , País, e assim por diante supondo que a letra fosse A : Nome: Ana Carro: Astra País : Austria enfim espero que tenham entendido.

Mas o importante aqui para o blog é que vou disponibilizar listas para você que quer ficar bom nesse jogo possa estudar.


Vou colocar o link do site onde se joga stop ao final da lista e a primeira lista mais óbvia impossível, será nomes, para tanto colocarei um de cada letra que for do meu conhecimento.


Ana

Bruna

Carla

Diana

Edson

Fabio

George

Hugo

Igor

John

Kate

Lucas

Maicon

Nair

Olga

Pedro

Quenia

Raissa

Sueli

Tadeu

Ulisses

Vitória

Xayane

Yasmin

Zilda


Segue link do site:

http://stopots.com/



Negar a Si Mesmo

John Wesley

 

'E dizia a todos: Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome cada dia a sua cruz, e siga-me'. (Lucas 9:23)

 

 

I. O significa um homem negar a si mesmo, e carregar sua cruz.

 

II. Se um homem não for completamente discípulo de Cristo, será sempre devido à falta disto.

 

III. Conclusão. 

 

1. Tem sido freqüentemente imaginado que a direção dada aqui se refere, principalmente, se não completamente, aos Apóstolos; pelo menos, aos cristãos dos primeiros séculos, ou àqueles em uma condição de perseguição. Mas este é um erro grave; porque, embora nosso abençoado Senhor esteja aqui dirigindo seu discurso mais imediatamente aos seus Apóstolos, e aos outros discípulos que o atenderam, nos dias de Sua carne; ainda assim, nele, Ele fala a nós, e a toda humanidade, sem qualquer exceção ou limitação. A mesma razão da coisa em si coloca isto além de disputa; de modo que o dever aqui ordenado não é peculiar a eles, ou aos cristãos dos primeiros tempos.  Ele não diz mais respeito a alguma ordem particular de homens, ou tempo particular, do que a uma região em particular. Não: Ele é de uma natureza mais universal, concernente a todos os tempos, e a todas as pessoas; sim, e a todas as coisas; não às carnes e bebidas apenas, e todas as coisas pertinentes aos sentidos.  O significado é, 'Se algum homem', qualquer que seja a classe, posto ou circunstâncias, em alguma nação, em qualquer época do mundo, efetivamente 'vier após mim, que negue a si mesmo', em todas as coisas; e 'tome sua cruz diária', qualquer que seja ela; sim, e isto 'diariamente; e me siga'.

 

2. O negarmos a nós mesmos, e tomarmos nossa cruz - na extensão completa da expressão - não é uma coisa de pequeno interesse: Não é expediente apenas, como são algumas circunstanciais da religião; mas é absolutamente e indispensavelmente necessário tanto para começarmos quanto para continuarmos suas disciplinas. É absolutamente necessário, na mesma natureza das coisas, para nosso vir após Ele e segui-lo, de tal maneira que, por quanto tempo não estivermos praticando isto, não seremos seus discípulos. Se nós continuamente não negarmos a nós mesmos, nós não aprenderemos Dele, mas de outros mestres. Se nós não tomarmos nossa cruz continuamente, nós não poderemos segui-lo, mas seguiremos o mundo, o príncipe do mundo, ou nossa mente mundana. Se nós não estivermos caminhando no caminho da cruz, não poderemos continuar a segui-lo; nós não estaremos trilhando em seus passos; mas estaremos caminhando atrás, ou pelo menos, muito afastado, Dele.

 

3. É por esta razão, que tantos Ministros de Cristo, em quase todas as épocas e nações; particularmente, desde a Reforma da Igreja, das inovações e corrupções que gradualmente moveram-se dentro dela, escreveram e falaram tão largamente sobre este dever importante, ambos em seus discursos públicos e exortações privadas. Isto os induziu a difundir amplamente muitos tratados sobre o assunto; e alguns em nossa própria nação. Eles conheciam, ambos dos oráculos de Deus, e do testemunho de suas próprias experiências, quão impossível seria não negar nosso Mestre, a menos que negássemos a nós mesmos; e quão futilmente, tentaríamos seguir Aquele que estava crucificado, a menos que tomássemos nossa cruz diariamente.

 

4. Mas esta mesma consideração não torna razoável inquirir, se muito já tem sido dito ou escrito sobre o assunto, que necessidade existe de não se falar ou escrever mais? Eu respondo que não existem números insignificantes, mesmo das pessoas tementes a Deus, que não tenham tido oportunidade, tanto de ouvir o que tem sido falado, quanto lido o que tem sido escrito sobre ela. E, talvez, se eles tivessem lido muito do que tem sido escrito, eles não poderiam ter sido tão proveitosos. Muitos que têm escrito (alguns deles, largos volumes) pareceram, de modo algum, terem entendido o assunto. Tanto eles tinham visões imperfeitas da própria natureza dela (e, então, eles nunca puderam explicá-la a outros), quanto eles estavam alheios à extensão devida dela; eles não viram o quanto esta ordem é excessivamente ampla; ou eles não estavam conscientes da sua absoluta e indispensável necessidade. Outros falam dela, de uma maneira tão obscura, tão perplexa, tão intrincada, tão mística, como se eles designassem preferivelmente dissimulá-la no vulgar, do que explicá-la aos leitores comuns. Outros falam admiravelmente bem, com grande clareza e força, da necessidade da autonegação; mas, então, eles tratam dos gerais apenas, sem virem para as instâncias particulares, de modo que elas são de pouco uso para a grande massa da humanidade; para os homens de capacidade e educação comum. E se alguns desses desceram aos pormenores, foi para esses apenas que não afetam a generalidade dos homens, uma vez que eles raramente, se alguma vez, ocorreram na vida comum, -- tal como prisão perpétua, ou torturas; desistir, em um sentido literal, de suas casas ou terras, seus maridos ou esposas, filhos, ou da própria vida; para nenhum desses nós somos chamados, nem igualmente deveremos ser, a menos que Deus permitisse que os tempos de perseguição pública retornassem. Neste meio tempo, eu não conheço um escritor na língua inglesa que tenha descrito a natureza da autonegação em termos claros e inteligíveis, tal como para nivelá-la aos entendimentos comuns, e aplicá-la a esses pequenos particulares que diariamente ocorrem na vida cotidiana. Um discurso deste tipo é esperado ainda; e é esperado mais, porque em todo estágio da vida espiritual, embora exista uma variedade de obstáculos particulares, para que obtenhamos a graça ou cresçamos nela, ainda assim, todos são resolúveis nesses dois gerais. -- tanto em negarmos a nós mesmos, quanto em tomarmos nossa cruz.

 

            Com o objetivo de suprir este defeito em alguns graus, eu devo me esforçar para mostrar:

 

I. Em Primeiro Lugar, o que significa a um homem negar a si mesmo, e o que significa tomar a sua cruz;

 

II. Em Segundo Lugar, que se um homem não for um discípulo completo de Cristo, é sempre devido à falta disto.

 

I

 

1. Em Primeiro Lugar, eu vou me esforçar para mostrar o que é para um homem 'negar a si mesmo', e tomar sua cruz diariamente'. Este é o ponto mais necessário de ser considerado, e de ser totalmente entendido, com respeito a todos os outros; até mesmo porque, de todos eles, este é o mais contestado por inimigos numerosos e poderosos. Toda a nossa natureza deve certamente se erguer contra isto, mesmo em sua própria defesa; o mundo, e, conseqüentemente, os homens - que tomam a natureza como seu guia, e não a graça, - abominam o próprio som dele. E o grande inimigo de nossas almas, bem sabendo sua importância, não pode deixar de mover cada pedra contra ele. Mas isto não é tudo: Mesmo esses que têm, em alguma medida, sacudido fora o jugo do diabo, que têm experimentado, especialmente, nos últimos anos, uma obra verdadeira da graça em seus corações, ainda não são partidários desta grande doutrina do Cristianismo, embora ela seja tão peculiarmente insistida pelo seu Mestre. Alguns deles estão tão profundamente e tão totalmente ignorantes, com respeito a ela, como se não existe palavra alguma a respeito na Bíblia. Outros estão mais distantes, tendo absorvido, por descuido, fortes preconceitos contra ela. Estes, eles receberam, parcialmente, dos cristãos de fora, homens de uma fala e comportamento uniformes; e que não necessitam de coisa alguma de devoção, a não ser poder; nada de religião, a não ser espírito; -- e, parcialmente, daqueles que, uma vez, se ele o fazem agora, 'testaram dos poderes do mundo que há de vir'.

 

Mas existem alguns desses que não praticam a autonegação, e recomendam-na aos outros? Vocês estão pouco familiarizados com a humanidade, se vocês duvidam disto! Existe todo um corpo de homens que apenas não declaram guerra contra ela. Para ir não mais além do que Londres: Observem todo o corpo de Predestinados [Os que acreditam no desígnio de Deus, pelo qual conduz os eleitos para a bem-aventurança eterna, por oposição à qualidade ou condição de precito (condenado)], que através da livre misericórdia de Deus tem sido ultimamente tirado da escuridão da natureza para a luz da fé. Eles são padrões de autonegação? Quão poucos deles, alguma vez, professaram praticá-la, afinal! Quão poucos deles recomendaram-na a si mesmos, ou estão satisfeitos com aqueles que o fazem! Antes, eles não a representam continuamente nas mais odiosas cores, como se estivessem buscando 'salvação pelas obras', ou buscando 'estabelecer sua própria retidão?'. E quão prontamente os Antinomianos de todos os tipos [O Antinomianismo é a doutrina de que, pela fé e a graça de Deus, anunciadas no Evangelho, os cristãos estão libertos não só da lei de Moisés, mas de todo o legalismo e padrões morais de qualquer cultura] – dos serenos Morávios [Denominação protestante, surgida no século XVIII, pela renovação do antigo movimento dos Irmãos Boêmios, que dá ênfase à vida cristã pura e simples e à fraternidade dos homens. Mais comumente conhecida como Irmãos Morávios], aos impetuosos Ranters [Apelido dado aos primitivos Metodistas], juntaram o clamor, com seus tolos e sem sentidos cantos de legalidade, e pregaram a lei! Embora vocês estejam em perigo constante de serem persuadidos, intimidados ou ridicularizados fora desta importante doutrina evangélica, tanto pelos falsos professores, quanto falsos irmãos (mais ou menos iludidos da simplicidade do evangelho), se você não está profundamente alicerçado nele; permita que a oração ardorosa, então, vá antes, acompanhe, e siga o que você agora está preste a ler, para que possa ser escrito em seu coração, através do dedo de Deus, de modo que nunca possa ser apagado.

 

2. Mas o que é o negar a si mesmo? Em que nós devemos negar a nós mesmos? E por que motivo, a necessidade disto surge? Eu respondo que a vontade de Deus é a regra suprema e inalterada de toda criatura inteligente; igualmente, comprometendo todo anjo no céu, e todo homem na terra. Nem poderia ser ao contrário: Este é o resultado natural e necessário da relação entre as criaturas e seu Criador. Mas, se a vontade de Deus for nossa única regra de ação, em todas as coisas, grandes e pequenas, segue-se, por inegável conseqüência, que não deveremos fazer nossa própria vontade em coisa alguma. Aqui, portanto, nós vemos, de imediato, a natureza, com o alicerce e a razão da autonegação. Nós vemos a natureza do negar a si mesmo: que é o de nos negarmos ou nos recusarmos a seguir nossa própria vontade, da convicção de que a vontade de Deus é a única regra de ação para nós. E nós vemos a razão disto, porque nós somos as criaturas; porque 'foi Ele quem nos fez, e não nós!'.

 

3. Esta razão para o negar a si próprio se emprega, até mesmo, aos anjos de Deus no céu; e ao homem, inocente e santo, uma vez que ele saiu das mãos do Criador. Uma razão a mais para ela surge da condição em que todos os homens se encontram desde o pecado original. Nós somos todos agora 'moldados na maldade; e, no pecado, nossa mãe nos concebeu'. Nossa natureza é completamente corrupta, em todo poder e faculdade. Toda nossa vontade, pervertida igualmente com o restante, é totalmente inclinada a ter indulgência, com respeito a nossa corrupção natural. Por outro lado, não é da vontade de Deus que nós resistamos e contrariemos aquela corrupção, algumas vezes, ou em algumas coisas apenas, mas todo o tempo, e em todas as coisas. Aqui, portanto, está um fundamento a mais para o constante e universal negar a si mesmo.

 

4. Para ilustrar isto um pouco mais: A vontade de Deus é um caminho que conduz direto para Ele. A vontade do homem que corre paralela à vontade do Pai, é agora um outro caminho, não apenas diferente dele, mas em nosso estado atual, diretamente contrário a ele. Ele conduz a Deus. Se, portanto, caminhamos em um, devemos necessariamente desistir do outro. Nós não podemos caminhar em ambos. De fato, um homem de coração fraco e mãos frágeis pode seguir nos dois caminhos, um depois do outro. Mas ele não poderá caminhar nos dois ao mesmo tempo: ele não pode, num determinado momento, e ao mesmo tempo, seguir sua vontade, e seguir a vontade de Deus: Ele deve escolher uma ou outra; negando a vontade de Deus, ele irá seguir a sua própria; negando a si mesmo, ele seguirá a vontade de Deus. 

 

5. Agora, é certamente prazeroso, para o momento, seguir nossa própria vontade, cedendo, em qualquer instância que se ofereça, à corrupção de nossa natureza: Mas, seguindo-a, no que quer que seja, nós estaremos assim fortalecendo a obstinação de nossa vontade; e por favorecê-la, nós continuamente aumentamos a corrupção de nossa natureza. De modo que nós podemos freqüentemente aumentar as enfermidades corpóreas, através do alimento que é agradável ao paladar: Ele gratifica o paladar, mas inflama a enfermidade. Ele traz prazer, mas também, a morte.

 

6. Do todo, então, negar a nós mesmos é negar nossa própria vontade, onde ela não se harmoniza com a vontade de Deus; e isto, por mais agradável que ela possa ser. Ou seja, negar a nós mesmos, qualquer prazer que não surja, ou que não conduza a Deus; o que significa, em efeito, recusar-se a sair de nosso caminho, ainda que para um caminho agradável e florido; recusar o que sabemos ser um veneno mortal, mesmo que agradável ao paladar.

 

7. E todo aquele que pretende seguir a Cristo, que pretende ser seu discípulo verdadeiro, deve não apenas negar a si mesmo, mas tomar sua cruz também. Uma cruz não é alguma coisa contrária a nossa vontade; alguma coisa desagradável à nossa natureza. Assim sendo, tomar nossa cruz vai um pouco mais além do que negar a nós mesmos; ela se ergue um pouco mais elevado, e é uma tarefa mais difícil para a carne e o sangue; -- uma vez que é mais fácil privar-se do prazer do que suportar a dor. 

 

8. Agora, para retornar 'à corrida que se apresenta diante de nós', concordante com a vontade de Deus, existe freqüentemente uma cruz colocada no caminho; ou seja, não se trata apenas de uma coisa não prazerosa, mas dolorosa; alguma coisa que é contrária a nossa vontade; que é desagradável à nossa natureza. O que, então, deverá ser feito? A escolha é clara: Ou tomamos a nossa cruz, ou nos desviamos do caminho de Deus; 'do mandamento santo entregue a nós'; isto, se não pararmos completamente, ou voltarmos para a perdição eterna!

 

9. Com o objetivo de curar aquela corrupção; aquela enfermidade diabólica que todo homem traz consigo para o mundo, freqüentemente é necessário arrancar, por assim dizer, o olho direito, e cortar a mão direita; -- tão dolorosa, é tanto a própria coisa que deve ser feita, quanto os meios de se fazê-la; provavelmente, a ruptura de um desejo insensato, de uma afeição desordenada, ou a separação do objeto dele, sem o que, essa enfermidade nunca poderá ser extinta.

 

Primeiro, o arrancar tal desejo, ou afeição, quando ele está tão profundamente enraizado na alma, é freqüentemente como o ser perfurado por uma espada; sim, é como 'separar a alma e o espírito; as juntas e o tutano'. O Senhor, então, coloca, na alma, como que um fogo refinador, para queimar toda a matéria inútil dela. E esta é uma cruz, realmente; é essencialmente doloroso; e deve ser assim, na mesma natureza das coisas. A alma não pode, desta forma, ser colocada de lado; ela não pode deixar de passar pelo fogo, sem sentir dor.

 

10. Em Segundo Lugar, é freqüentemente doloroso curar a alma doente; curar o desejo tolo, a afeição desordenada; não pela natureza da coisa, mas pela natureza da enfermidade. Assim sendo, quando nosso Senhor disse para o jovem rico: (Marcos 10:21) 'Vai, vende tudo quanto tens, e dá-o aos pobres', (como bem se sabe este é o único meio de curar a sua avareza), o próprio pensamento disto trouxe a ele tantas dores, que 'ele foi embora deprimido'; escolhendo, preferivelmente, separar-se de sua esperança do céu, do que de suas posses na terra. Este era um fardo que ele não consentiria levantar; uma cruz que ele não tomaria. E, quer de uma maneira ou de outra, todo seguidor de Cristo irá certamente necessitar 'tomar sua cruz diariamente'.

 

   11. O 'tomar' difere um pouco do 'suportar a cruz'. Nós diremos, propriamente, então, 'suportar nossa cruz', quando suportamos o que é colocado sobre nós, sem nossa escolha, com humildade e resignação. Da mesma forma, não dizemos apropriadamente 'tomar nossa cruz', a não ser, quando, voluntariamente, permitimos o que está em nosso poder evitarmos; quando, de boa-vontade, abraçamos a vontade de Deus, embora contrária a nossa própria; quando escolhemos o que é doloroso, porque é o desejo de nosso sábio e gracioso Criador. 

 

12. Assim sendo, convém a todo discípulo de Cristo tomar sua cruz, tanto quanto, suportá-la. Na verdade, em um sentido, ela não é dele somente; é comum a ele, e muitos outros; uma vez que não existe tentação que sobrevenha a qualquer homem, -- 'a não ser tal que seja comum aos homens'; tal que seja incidente e adaptada à natureza e situação comum deles, no mundo atual. Mas, em outro sentido, como ela é considerada com todas as suas circunstâncias, ela é dele; peculiar a si mesmo: É preparada por Deus, para ele; é dada por Deus a ele, como um sinal de Seu amor. E se ele a recebe como tal, e, depois usa tais meios para remover a opressão, como a sabedoria cristã direciona, coloca-se como o barro nas mãos do oleiro; é disposto e ordenado por Deus para seu bem; ambos com respeito á qualidade dela, e com respeito à sua quantidade e grau, sua duração e todas as outras circunstâncias.

 

13.  Com tudo isto, nós podemos facilmente conceber que nosso abençoado Senhor age como um Médico de nossas almas; não meramente, 'para seu próprio prazer, mas para nosso proveito; para que possamos ser parceiros de Sua santidade'. Se, em examinar nossas machucaduras, Ele nos faz sentir dor, é apenas com o objetivo de curá-las. Ele arranca o que está podre ou enfermo, com o propósito de preservar a parte boa. E se nós livremente escolhemos a perda do membro, preferivelmente, a todo o corpo perecer; quanto mais escolheríamos, figurativamente, cortar fora a mão direita, preferivelmente, a toda a alma ser lançada no inferno!

 

14. Nós vemos plenamente, então, ambos a natureza e o fundamento de tomarmos nossa cruz. Ela não implica em punir a nós mesmos (como alguns dizem); o literalmente rasgar nossa própria pele: o usar tecido de crina, ou espartilho (ou cintas) de ferro, ou alguma coisa mais que poderia danificar nossa saúde corpórea; (embora não saibamos qual a permissão que Deus pode fazer para esses que agem assim, através da ignorância involuntária), mas o abraçar a vontade de Deus, embora contrária a nossa; a salutar escolha, embora medicamento amargo; o aceitar livremente a dor temporária, de qualquer tipo, e em qualquer grau, quando é tanto essencialmente, quanto acidentalmente necessário ao prazer eterno.

 

II

 

1. Em Segundo Lugar, eu vou mostrar que é sempre devido à falta, tanto do negar a si mesmo, quanto do tomar sua cruz, que algum homem não segue totalmente, nem é completamente um discípulo de Cristo.  É verdade, que isto pode ser devido, parcialmente, em alguns casos, à falta dos meios da graça; do ouvir a palavra verdadeira de Deus, falada com poder; dos sacramentos, ou da camaradagem cristã. Mas, onde nada disto falta, o grande obstáculo de recebermos ou crescermos na graça de Deus, será sempre a falta de negarmos a nós mesmos, ou tomarmos nossa cruz.

 

2. Alguns poucos exemplos irão tornar isto claro. Um homem ouve a palavra que é capaz de salvar sua alma: Ele está feliz com o que ouve, reconhece a verdade, e está um tanto afetado por ela; ainda assim, permanece 'morto nas transgressões e pecados', inconsciente e adormecido. Por que isto? Porque ele não se separa do seu pecado, embora saiba agora que ele é uma abominação ao Senhor. Ele vem ouvir, cheio de desejos luxuriosos e profanos; e ele não irá se separar deles. Portanto, nenhuma impressão profunda é feita nele, mas seu coração tolo ainda está endurecido: Ou seja, ele ainda está inconsciente e adormecido, porque ele não nega a si mesmo.

 

3. Suponha que ele comece a despertar do sono, e seus olhos estejam um pouco abertos, por que eles se fecham tão rapidamente de novo? Por que ele novamente mergulha no sono da morte? Porque ele novamente consente no seu pecado interior; porque ele bebe novamente do veneno prazeroso. Portanto, é impossível que alguma impressão restante possa ser feita em seu coração: Ou seja, ele reincide na sua insensibilidade fatal, porque ele não nega a si mesmo.

 

4. Mas este não é o caso com todos. Nós temos muitos exemplos desses que, quando uma vez acordados, não dormem mais. As impressões, uma vez recebidas, não se corroem: Elas não são apenas profundas, mas duradouras. E ainda assim, muitos desses não têm encontrado o que eles buscam: Eles murmuram, e mesmo assim, não são confortados. Agora, por que isto? É por que eles não 'produzem os frutos do arrependimento'; porque eles, de acordo com a graça recebida, não 'cessam de fazer o mal, e fazem o bem'. Eles não cessam facilmente de se envolverem com o pecado, o pecado de sua constituição, de sua educação, de sua profissão; ou se omitem de fazer o bem que eles podem, e sabem que devem fazer, por causa de algumas circunstâncias desagradáveis que o atendem: Ou seja, eles não atingem a fé, porque eles não 'negam a si mesmos', ou 'tomam a sua cruz'.  

 

5. Mas este homem recebeu 'o dom celestial'; ele 'testou dos poderes do mundo que haverá de vir'; ele viu 'a luz da glória de Deus, na face de Jesus Cristo'; a 'paz que ultrapassa todo entendimento'; seguiu o 'preceito de seu coração e mente'; e 'o amor de Deus irradiou-se', por todo ele, 'pelo Espírito Santo que foi dado junto a si'; -- ainda assim, ele está fraco, como qualquer outro homem; ele novamente aprecia as coisas da terra, e tem mais prazer pelas coisas que são vistas, do que por aquelas que não são visíveis; o olho de seu entendimento está fechado novamente, de maneira que ele não pode 'ver a Ele que é invisível'; seu amor se tornou frio, e a paz de Deus não mais decide em seu coração. E não é de se admirar: porque ele novamente deu lugar ao diabo, e afligiu o Espírito de Deus. Ele se voltou novamente para a insensatez, se não, na ação exterior, ainda assim, no coração. Ele deu lugar ao orgulho, ira, desejo, vontade própria, obstinação. Ou ele não estimulou os dons de Deus que estavam nele; ele deu abriu caminho para a indolência espiritual, e não estaria preocupado em 'orar sempre, e vigiar isto com toda perseverança': Ou seja, ele um naufrágio da fé, por falta de negar a si mesmo, e tomar sua cruz diariamente.

 

6. Mas, talvez, ele não tenha naufragado sua fé: Ele tenha ainda uma medida do Espírito de adoção que continua a testemunhar com seu espírito que ele é um filho de Deus. Não obstante, ele não vai mais em 'busca da perfeição'; ele não está, como outrora, faminto e sedento a cerca da retidão, buscando a imagem total e alegria completa de Deus, como o veado adulto busca o riacho. Antes, ele está fatigado e enfraquecido em sua mente, e, por assim dizer, flutuando entre a vida e a morte. E por que ele é assim, a não ser porque ele se esqueceu da Palavra de Deus, -- 'Pelas obras, a fé se torna perfeita?'. Ele não usa de toda a diligência na executar as obras de Deus. Ele não 'continua em oração', individual, assim como pública; na comunhão, audição, meditação, jejum, e conferência religiosa. Se ele não negligencia totalmente alguns desses meios, pelo menos, ele não os usa com todo seu poder. Ou ele não é zeloso das obras de caridade, tanto quanto, das obras de devoção. Ele não é misericordioso, segundo seu poder, com toda a habilidade que Deus lhe deu. Ele não serve ardorosamente ao Senhor, ao fazer o bem aos homens, de todo tipo e em todo grau que ele puder, quer para suas almas, ou para seus corpos.  E por que ele não continua em oração? Porque na época da seca é dor e aflição junto a ele. Ele não continua a ouvir todas as oportunidades, porque dormir é agradável; ou está frio, ou escuro, ou chuvoso. Mas por que ele não continua nas obras de misericórdia? Porque ele não pode alimentar o faminto, ou vestir o nu, a menos que ele reduza as despesas de seu próprio vestuário, ou usar de alimento prazeroso, mais barato e em menor quantidade. Além do que, o visitar o doente, ou aqueles que estão na prisão, é atendido, com muitas circunstâncias desagradáveis. E, assim, todas as obras de misericórdia espiritual; reprovação, em particular. Ele reprovaria seu próximo; mas algumas vezes, se envergonharia; algumas vezes, temeria se envolver: Porque ele se exporia, não apenas ao ridículo, mas às conseqüências mais pesadas também. Por estas e por considerações semelhantes, ele omite uma ou mais, se não todas as obras de misericórdia e devoção. Por esta razão, sua fé não é perfeita, nem ele pode crescer na graça; isto é, porque ele não nega a si mesmo e toma sua cruz diariamente.

 

7. Manifestadamente se segue, que é sempre devido à falta, tanto do negar a si mesmo, quanto do tomar sua cruz, que o homem não segue seu Senhor totalmente; que ele não é completamente um discípulo de Cristo. É devido a isto, que ele, que está morto no pecado, não desperta, embora a trombeta seja tocada; que ele, que começa a acordar do sono, ainda assim, não tenha a convicção profunda e duradoura; que aquele que está, profundamente e de maneira duradoura, convencido do pecado, não retém a remissão dos pecados; que alguns que têm recebido este dom celestial não o retêm, mas naufragam a fé; e que outros, se não recaem na perdição, ainda assim, estão fatigados e fracos em suas mentes, e não alcançam a marca do prêmio do alto chamado de Deus, em Jesus Cristo.

 

III

 

1. Em Primeiro Lugar, quão facilmente, nós podemos aprender disto, que aqueles que, direta ou indiretamente; em público ou em privativo, opõem-se a negar a si mesmos, e a carregarem diariamente sua cruz, não conhecem as Escrituras, nem o poder de Deus! Quão totalmente ignorantes esses homens são de centenas de textos específicos, assim como, do grande teor de todos os oráculos de Deus! E quão inteiramente alheios eles devem ser com respeito à experiência cristã verdadeira e genuína, -- da maneira como o Espírito Santo sempre operou, e opera até hoje, nas almas dos homens! Eles podem falar, de fato, muito eloqüentemente e confiantemente (um fruto natural da ignorância), como se eles fossem os únicos homens a entenderem, tanto a Palavra de Deus, quanto a experiência de seus filhos. Mas suas palavras são, em todo sentido, obras vãs; elas são pesadas na balança, e ainda ficam deficientes.

 

2. Em Segundo Lugar, nós podemos aprender disto, a causa real porque não apenas muitas pessoas particulares, mas, até mesmo, grupos de homens, que foram outrora luzes ardentes e brilhantes, perderam agora sua luz e calor. Se eles não a odiaram e se opuseram a ela, eles, no mínimo, estimaram ligeiramente esta preciosa doutrina evangélica. Se eles, evidentemente, não disseram: 'Nós pisoteamos todo o negar a si mesmo, nós o consagramos à destruição'; ainda assim, eles nunca a valorizaram, de acordo com a sua mais alta importância, nem se preocuparam em praticá-la. Disse um grande homem perverso: 'Os escritores místicos ensinam o negar a si mesmo'. – Não; os escritores inspirados! E Deus a ensina a toda alma que está desejosa de ouvir sua voz!

 

3. Em Terceiro Lugar, nós podemos aprender, disto, que não é suficiente para um Ministro do Evangelho não se opor à doutrina do negar a si mesmo, e dizer coisa alguma concernente a ela. Mais do que isto, ele não pode cumpri sua obrigação por falar um pouco a favor dela. Se ele deve, de fato, ser puro do sangue de todos os homens, ele deverá falar dela freqüente e amplamente; ele deverá inculcar a necessidade dela, de uma maneira mais clara e forte; ele deverá impô-la com sua força, a todas as pessoas, todos os momentos, e em todos os lugares; assentando 'linha por linha; linha por linha; preceito por preceito; preceito por preceito': De maneira que ele terá uma consciência isenta de ofensa; de modo que ele salvará sua própria alma e daqueles que o ouvem.

 

4. Por último: Vejam que vocês apliquem isto; cada um de vocês, às suas próprias almas! Meditem sobre isto, quando estiverem em secreto. Ponderem em seus corações! Cuidem de não apenas entenderem isto totalmente, mas de lembrarem disto, até o fim de suas vidas! Clamem junto ao Forte, por força, para que vocês possam não apenas entender prontamente, mas praticar prontamente. Não percam tempo, mas pratiquem isto imediatamente, a partir de agora! Pratiquem universalmente, em todas as milhares de situações que ocorrerão, em todas as circunstâncias da vida! Pratiquem diariamente, sem intermissão, do momento em que puserem mãos à obra, e continuem nisto até o fim, até que seu espírito retorne para Deus!

 

            [Editado por Waylon Brown, estudante da Northwest Nazarene College (Nampa, ID), com correções de George Lyons para a Wesley Center for Applied Theology.]