Sábado
O único dia que nas Escrituras tem a designação especial de “Dia do Senhor” é o sábado do sétimo dia: Êxo. 20:11; Isa. 58:13; Eze. 20:12, 20. No Novo Testamento, o dia de que Jesus declarou-Se ser o “Senhor” é o sábado, não o domingo: Mat. 12:8 cf. Luc. 4:16. Lucas 23:56
O Papado reconhece Ter mudado o Sábado?
Sim - “A Igreja (Católica) declara, naturalmente, ter sido a mudança (do sábado para o domingo) um ato seu, (...) e o ato é um sinal de sua autoridade eclesiástica em assuntos religiosos.”[Mr. H. F. Thomas, chanceler do Cardeal James Gibbons, numa carta escrita em novembro de 1895 em resposta a uma consulta sobre se a Igreja Católica se atribui à mudança do sábado.]
Eusébio de Cesaréia, célebre bispo da Igreja Católica, considerado o pai da história eclesiástica, e bajulador e biógrafo de Constantino, afirma:
“Não o Criador do Universo, em Gênesis 2:1 a 3; mas a Igreja Católica pode reivindicar para si a honra de haver outorgado ao homem um repouso a cada sete dias.”[S.D. Mosna, Storia della Domenica, 1969, págs. 366 e 367.]
“Deus simplesmente concedeu à Sua Igreja (Católica) poder para dispor qualquer dia ou dias que achar apropriado(s) como dia(s) sagrado(s). A Igreja escolheu o domingo, primeiro dia da semana e, no decurso dos anos, adicionou outros como dias sagrados.”[Vicent J. Kelly, Forbidden Sunday and Feast-Day Occupations, pág. 2.]
Afirmação extraída do órgão oficial do Cardeal James Gibbons, o Catholic Mirror, de 23 de novembro de 1893:
“A Igreja (Católica)... em virtude de sua divina missão, mudou a solenidade do dia de sábado para o domingo.”[Reimpresso pelo Catholic Mirror como um folheto, The Christian Sabbath, págs. 29 a 32.]
“A Igreja Católica, por sua própria infalível autoridade, criou o domingo como dia santificado para substituir o sábado, da velha lei.”[Extraído de Kansas City Catholic, de 9 de fevereiro de 1893.]
O bispo Jeremias Taylor, em seu Ductor Dubitantium, escreve:“O domingo não foi colocado em lugar do sábado... o domingo tornou-se meramente de origem eclesiástica. Ele não foi introduzido em virtude do quarto mandamento, pois os cristãos guardaram por mais de trezentos anos o dia que estava neste mandamento.”
“Em parte nenhuma figura o domingo como dia do Senhor... Nós, católicos romanos, guardamos o domingo em lembrança da ressurreição de Cristo, e por ordem do chefe da nossa Igreja, que preceituou tal ordem do sábado ser do Antigo Testamento, e não obrigar mais no Novo Testamento.”
Com referência ao assunto da mudança do sábado, diz o citado catecismo:
“Pergunta: ‘Qual é o dia de repouso?’
“Resposta: ‘O dia de repouso é o sábado.’
“Pergunta: ‘Por que observamos o domingo em vez do sábado?’
“Resposta: ‘Observamos o domingo em lugar do sábado porque a Igreja Católica, no Concílio de Laodicéia (364 A. D.), transferiu a solenidade do sábado para o domingo.”[2ª ed., pág. 50. Obra que está à venda nesse site católico: <>http://tiberriver.com/index.cfm/fuseacti…
Pergunta: ‘Que dia da semana a Bíblia manda santificar?’
“Resposta: ‘O sábado. Eis as passagens da Bíblia [o autor cita a seguir Ex. 20:8-11; 31:14-15; Dt. 5:12-14; Hb. 9:4].’
“Pergunta: ‘Mas a Bíblia manda observar o domingo no lugar do sábado?’
“Resposta: ‘Não.’
“Pergunta: ‘Quem mudou o dia do Senhor do sábado para o domingo?’
“Resposta: ‘A Igreja Católica.’
“Pergunta: ‘Mas os protestantes observam o descanso no domingo?’
“Resposta: ‘Então, neste ponto, seguem a tradição católica.’”[Cônego Hugo Bressane de Araújo, em Perguntas e Respostas, pág. 22 e 23.]-An Abridgment of Christian Doctrine, do Rev. Henry Tuberville, D.D., de Douay College, França (1649), contém estas perguntas e respostas:
“Pergunta: ‘Como podeis provar que a Igreja (Católica) possui poder de ordenar festas e dias santos?’
“Resposta: ‘Pelo próprio ato de mudança do dia de descanso para o domingo, o qual todos os protestantes aceitam; e portanto, contradizem-se positivamente, observando estritamente o domingo, e violando a maioria dos outros dias de festas ordenados pela Igreja (Católica).’”[Pág. 58.]
Rev. Stephan Keenan, Arcebispo de New York, em sua obra A Doctrinal Catechism, afirma quanto à mudança do sábado:
“Pergunta: ‘Tendes alguma outra maneira de provar que a Igreja (Católica) tem o poder de instituir dias de guarda por preceito?’
“Resposta: ‘Se ela (Igreja Católica) não tivesse esse poder, não poderia ter feito aquilo em que todas as modernas religiões com ela concordam: não poderia ter substituído a observância do sábado do sétimo dia, pela observância do domingo, o primeiro dia da semana, uma mudança para a qual não existe autoridade nas Escrituras.’”[Pág. 174.]
O Rev. Thomas H. Morer, erudito clérigo, cita um papa como havendo dito:“Lembrem-se todos os cristãos de que o sétimo dia foi consagrado por Deus, recebido e observado, não somente pelos judeus, mas por todos os outros que pretendiam adorar a Deus, embora nós, tenhamos mudado o Seu sábado para o domingo.”[Em Discourse in Six Dialogues on the Name, Notion, and Observation of the Lord's Day, pág. 281 e 282.]
"Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim ab-rogar, mas cumprir." (Mateus 5 : 17)
Fonte: http://br.answers.yahoo.com/question/index;_ylt=Ar7aQu5x2nE00xq4.P08PizI6gt.;_ylv=3?qid=20100314041632AANW6qY&show=7#profile-info-BQKax5XKaa
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