Paulo ensina ser "Cristo o cabeça de todo o homem, e o homem, o cabeça da mulher" (I Coríntios 11:3). É assim que homens e mulheres foram criados por Deus. Dois outros versículos-chave desta passagem dizem-nos:
Toda mulher, porém, que ora ou profetiza com a cabeça sem véu desonra a sua própria cabeça, porque é como se a tivesse rapada. ... Porque o homem não foi feito da mulher, e sim a mulher, do homem. Porque também o homem não foi criado por causa da mulher, e sim a mulher, por causa do varão. Portanto, deve a mulher, por causa dos anjos, trazer véu na cabeça, como sinal de autoridade (I Coríntios 11:5, 8-10).
Apesar de que essa é uma passagem bastante profunda, não é tão profunda que não possa ser interpretada se nos voltarmos à própria Bíblia para obter auxílio. A primeira parte é a mais clara. O marido deve ser o cabeça da esposa, até mesmo como Cristo é o cabeça do marido. Paulo esclarece este princípio em outro lugar, dizendo-nos:
porque o marido é o cabeça da mulher, como também Cristo é o cabeça da Igreja; sendo este mesmo o salvador do corpo. Como, porém, a Igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres sejam em tudo submissas ao seu marido. Maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a Igreja e a si mesmo se entregou por ela, para que a santificasse, tendo-a purificado por meio da lavagem de água pela palavra (Efésios 5:23-26).
Não é tanto uma questão de o marido "assenhorar-se" de sua esposa quanto de o marido dar-se a si mesmo por sua esposa, dispondo a sua vida por ela como Jesus fez com a igreja. Esta não é uma permissão para comportamento abusivo por parte dos maridos de qualquer modo, maneira ou forma. A esposa precisa ser submissa ao marido, mas o marido deve ser como Cristo no seu cuidado e dedicação à sua esposa. Ele deve ser o canal através do qual o Espírito Santo pode 'santificar e purificar' a sua esposa.
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